
به گزارش ایکنا از لرستان، بانوان ایران زمین در هشت سال دفاع جانانه مقدس در جبههها و پشت جبههها تلاش داشتند و جوانان، همسران، برادران و فرزندان خود را ترغیب کردند تا آنان بتوانند با صلابت قلههای پرافتخار حق علیه باطل را فتح کنند و همانند زنانی که در جنبش تنباکو، نهضت مشروطه، کشف حجاب و قیام 15 خرداد و سایر قیامها بودند، مشارکت مشابه داشته باشند. آنان با پاسداری از عفت و عصمت خود جانانه به حفاظت از ارزشها پرداختند و پس از پیروزی انقلاب در دفاع مقدس حماسهها آفریدند.
اینان هنوز گرد خستگی کارزار در یک مبارزه نفسگیر علیه رژیم طاغوت از تن بهدر نکرده بودند که باردیگر به فرمان پیر و مقتدایشان لبیک گفتند و با ترغیب جوانان خود به جبهههای حق علیه باطل شتافتند و خود نیز به صورت خودجوش و همپای دلیر مردانشان در مساجد، مدارس، پایگاهها و بیمارستانها جمع میشدند و فعالیتهای پشت جبهه را انجام میدادند.
خاطراتی از یک بانوی امدادگر
نقش زنان در جنگ و دفاع به امور پشتیبانی، تدارکات، حفظ سنگرهای پشت جبهه و مداوای مجروحان ختم نمیشد بلکه در مواردی زنان همانند مردان با حضور در میادین نبرد از خود اسطورههای مقاومت و شجاعت ساختهاند نمونهای از این بانوان فرشیده شریفی یکیاز امدادگران در بیمارستان امام تهران بود که به مجروحان جنگ رسیدگی میکرد.
وی میگوید: در ابتدای جنگ دانشگاهها تعطیل شدند مردم تهران مانند سایر شهرهای کشور پشت جبهه خدمت کردند و خیلی از مجروحین را به بیمارستان امام تهران میآوردند و چون خانواده مجروحین همراهشان نبودند این نقش را امدادگران زن و مرد انجام میدادند. عدهای لباس مجروحان را میشستند و از آنان مراقبت میکردند عدهای دیگر آشپزی میکردند و شور و هیجانی در بین مردم وجود داشت که مثال زدنی است، از همه قشری برای امدادگری میآمدند و هیچ کس بر دیگری ارجحیت نداشت.
شریفی اضافه کرد: در آن اوان با یکی از مجروحین لرستانی که از ناحیه پا به شدت مجروح شده بود آشنا شدم او از شدت درد برای مداوای خود با پزشکش همکاری نمیکرد، که با صحبتهایی که داشتم او را راضی کردم تا مداوا شود پس از یک سال با این رزمنده ازدواج کردم و به زادگاهش خرمآباد آمدم،پس از اینکه به خرم آباد آمدم معلم شدم تا درس مهربانی و ایثار را به دانشآموزان یاد بدهم.
این امدادگر گفت: در شهرستان خرمآباد هم شاهد بمبارانهای وحشتناک بودیم اما با شدت حملات دشمن مردم لرستان مصممتر و جسورتر میشدند، در دورانی که امدادگر بودم جوانی مجروح را به بیمارستان آوردند که تمام صورتش از بین رفته بود اما هنگام اذان وضو گرفت و نمازش را بدون ریا و تظاهر خواند،کسانی که به جبهه میرفتند فقط میخواستند از ناموس، حجاب و ارزشها بدون هیچ چشمداشتی دفاع کنند.
وی اضافه کرد: در آن بیمارستان کسانی بودند که از این طریق با مجروحین آشنا شدند و ازدواج کردند البته ازدواج آنان از نوع خالص بود نه به مانند ازدواجهای امروزی، در حال حاضر خیلی از مجروحینی که در بیمارستان بستری بودند همین الان هم شیمیایی هستند و با درد زندگی میکنند.
شریفی بیان کرد: دختری بودم که حتی لباسهای خودم را هیچ وقت نمیشستم اما بهقدری شور و هیجان مردم در وجودم تاثیر گذاشته بود که لباس مجروحان را به خانه میآوردم و میشستم و اتو کرده به بیمارستان میبردم.
با اوج گرفتن جنگ و زخمی و مجروح شدن بسیاری از رزمندگان، زنان و دختران جامعه دریافتند که میتوانند بهعنوان بهیار به مناطق جنگی بروند و کمک حال پزشکان و پرستاران در بیمارستان ها و یا بیمارستان های صحرایی باشند. برخی از آنها حتی آموزش ندیده بودند اما به سرعت آموزشهای تجربی را فرا گرفتند و در خطوط جنگی ماندند تا مرهمی بر زخم دلیر مردان رزم و جنگ باشند.
روحانگیز جهانافروز، معاون مشارکت زنان سازمان نشر آثار و حفظ ارزشهای دفاع مقدس لرستان با بیان اینکه بانوان لرستانی همواره پشتیبان و حامی دلاور مردان جبهههای جنگ بودند و حضور همهجانبهای در صحنههای مختلف نبرد حق علیه باطل داشتند، اظهارکرد: این اسوههای صبر و مقاومت در برههای بهعنوان امدادگر به مداوای مجروحین میپرداختند و زمانی در ستادهای پشتیبانی جنگ به جمعآوری کمکهای نقدی و غیر نقدی و تدارکات حضوری فعال داشتند.
وی بیان کرد: این بانوان رزمنذه همچون حضرت زینب(س) برادران، همسران و فرزندان خود برای دفاع از آب، خاک و ناموس این مرز و بوم راهی جبههها میکردند.
جهانافروز با تاکید بر اینکه نباید دفاع مقدس به دست فراموشی سپرده شود، گفت: برای جلوگیری از این مهم لازم است کلیه اسناد و مدارک اعماز بانک اطلاعاتی گروههای هدف، عکس، فیلم، صوت، خاطره، مصاحبه و وصیتنامههای شهدا و نقش زنان استان در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس جمعآوری و تدوین و در قالب کتاب جامع نقش زنان لرستان در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس بهمنظور انتقال فرهنگ ایثار، صبر، مقاومت و شهادت به نسلهای آینده در باغ موزه دفاع مقدس استان قرار داده شود تا بعد از تهیه در دسترس علاقمندان قرار گیرد.
اوج حضور مستقيم و حماسي زنان در شهرهاي مرزي و درگيری مستقيم با جنگ هنگامی بود كه برخی شهرها در محاصره و تنگنا قرار گرفته بود. بسياري از زنان حاضر به ترك خانه و كاشانه نبودند و تا پاي جان دوشادوش مردان ايستادگي و مقاومت ميكردند.
آری حضور زنان در هشت سال دفاع مقدس، حماسه صبوری، ایثار، عشق به ولایت، همدلی و گذشتشان چنان عظیم و ستودنی است که بیتردید در تاریخ ایران بیبدیل و بینظیر بوده و این جلوههاي ايثارگري تنها در نهضت عاشورايي کربلا نمایان است.
گزارش: آزیتا یوسفیان