تقابل دائمی عقل و شهوت در درون انسان
گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم با اشاره به تقابل درونی و دائمی عقل و شهوت گفت: اگر شهوت و غضب بر عقل پیروز شود، او را اسیر می‌کند و به بردگی می‌کشاند، ولی اگر عقل پیروز شود، خواسته‌های نفسانی عادلانه تأمین خواهد شد.
به گزارش ایکنا، آیت‌الله جوادی آملی امروز ششم بهمن در درس خارج تفسیر خود در مسجد اعظم قم گفت: برخی کفار و مشرکان به مؤمنان می‌گفتند قیامتی در کار نیست، ولی اگر در کار هم باشد، در آنجا بهتر از دنیا به ما خواهند داد، زیرا این افراد خیال می‌کردند عالم تصادفی خلق شده است و حساب و کتاب ندارد.
وی با بیان اینکه در قرآن در مورد انسان از دو ساحت جسم و روح بحث شده است، افزود: این مسئله، عظمت و جلال انسان را نشان می‌دهد که انسان از جهت روح می‌تواند خلیفة‌الله شود، زیرا از او کاری ساخته است که از آسمان و زمین ساخته نیست؛ یعنی امانتی که انسان حمل کرد، آسمان و زمین نتوانستند حمل کنند.
این مفسر قرآن با بیان اینکه «ابا» در قرآن دو نوع استکباری و اشفاقی است، افزود: ابای استکباری به شیطان باز می‌گردد، ولی ابای آسمان و زمین از پذیرش امانت ابای اشفاقی است، زیرا قدرت این کار را نداشتند تا امانتی را که انسان بر دوش گرفت بر دوش کشند.
آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به تقابل درونی عقل و شهوت در انسان بیان کرد: اگر شهوت بر عقل پیروزشود، عقل را بی‌رحمانه اسیر کرده و به بردگی می‌کشاند و میدان‌داری می‌کند، لذا امام علی(ع) فرمود اگر کسی نتواند شهوت و غضب را رام کند، این دو عقل را سر می‌برند و به اسارت می‌گیرند.
این مرجع تقلید افزود: اگر عقل پیروز شود، همه خواسته‌های شهوت و غضب را عادلانه تامین می‌کند، بدون اینکه بخواهد آن‌ها را از بین ببرد؛ از این رو اگر انسان انسانیت خود را از دست بدهد، تبدیل به جسمی می‌شود که از آن خلق شده است.
این مفسر قرآن با بیان اینکه هر چیزی که در عالم است یک آفریننده و سببی دارد، بیان کرد: این نظام سپهری و انسان و حیوانات و ... خودساخته نیستند و هر چیزی با دقیق‌ترین فنون علمی آفریده شده و به قدرت الهی به تسخیر او در می‌آید که این مسئله در علم دینی مورد بحث است، بنابراین اگر کسی دینی و قرآنی بیندیشد، بر همه موجودات برتری دارد، ولی اگر فقط دنیابین بود، از همه موجودات پایین‌تر خواهد بود، لذا اگر کسی خود را در حد آنچه در تالار تشریح موش می‌بیند، بداند از حیوانات پایین‌تر است.
وی همچنین با اشاره به ارتباط برخی با بیگانگان تأکید کرد: کسانی که در درون خود مشکلات روحی و نابسامانی فکری دارند، وقتی مشکلی ایجاد شد، فوراً با بیگانه مرتبط می‌شوند، همان طور که منافقان دست به چنین کارهایی می‌زدند.
انتهای پیام
