به گزارش ایکنا از لرستان، بهنقل از روابط عمومی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، آیتالله احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری چهارشنبه، شانزدهم بهمن در نشست علمی بازشناسی دیدگاهها، اقدامات و دستاوردهای تقریبی رهبر معظم انقلاب که در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد، اظهارکرد: متاسفانه تقریب علمی در نگاه رهبر معظم انقلاب کمتر فعال شده است، بر همین اساس، پیشنهاد میشود، حوزه علمیه بر اساس اندیشه های رهبر معظم انقلاب نسبت به تقریب علمی، به سمت نظریهپردازی بر پایه قرآن و سنت مشترک شیعه و سنی، برای مواجهه جهان اسلام با مسائل مهم اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و .... به پیش بروند.
وی افزود: برای فعالسازی تقریب علمی مدنظر رهبر معظم انقلاب، نباید تنها به برگزاری کنفرانس وحدت اکتفا کنیم، ايشان تقریب علمی را بهصورت صریح، سلیس و جامع بر عنصر کارآمدسازی شیوه مقارنه با هدف نزديکسازی خروجىهاى علمى(و نه غلبه یکی بر دیگری) تعریف کرده است.
وی با اشاره به برگزاری کنفرانسهای الازهر مصر و مجمع فقه جده، افزود: متفکران و علمای اسلامی تشنه و شیفته نظریهپردازی بر پایه قرآن برای پاسخگویی به نیازهای کنونی جهان اسلام بهویژه نسل جوان هستند و حوزههای علمیه شیعه و سنی باید با جدیت در این عرصه ورود کنند.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به اینکه اندیشههای رهبر معظم انقلاب در ارتباط با تقریب از یک انسجام فکری بالایی برخوردار است، اضافه کرد: از آنجا که ایشان بر اساس اندیشه و انسجام فکری نگاههای خود را به تقریب عرضه و ارائه میدهد، لازم است به سمت تحللی عمیق این اندیشهها برویم.
آیتالله مبلغی گفت: نگاه رهبر انقلاب به وحدت یک نگاه توصیهای نیست بلکه فقهی است، و روشن است که وقتی نگاه فقهی(نگاه وجوب و حرمتی) به یک مقوله افکنده میشود معنایش آن است که موضوع از دیدگاه فقیه از یک عمق و اصالت بالایی برخوردار شده است و نمیتوان آنرا در حاشیه و یا اولویتهای دوم و سوم قرار داد.
وی ادامه داد: اگر نگاه وجوب و حرمت به یک امر مهم اجتماعی مانند تقریب افکنده شود بهویژه که فقیه به نتایج اجتماعی کلان آن نظر بیفکند، به این معنا است که عمیقترین نگاه از آن فقیه با آن موضوع شکل گرفته است و باید گفت نگاه رهبری به وحدت از این مقوله است .
آیتالله مبلغی با اشاره به این فرموده رهبر معظم انقلاب با این مضمون «قرآن اکتفا نمیکند به اینکه، ما را به اعتصام به حبلالله امر کند، بلکه به ما میگوید اتصال به حبلالله را در هیئت اجتماع و بهصورت جمعی انجام دهید، این اجتماع و اجتهاد یک واجب دیگر است»، اضافه کرد: نگاه فقهی ایشان به موضوع معطوف به دو وجوب است یکی وجوب فردی و دیگر اجتماعی، از نگاه ایشان؛ باید ترتیبی اتخاذ شود که همه با هم وحدت را ایجاد کنیم، بنابراین باید برنامهریزی مجمع تقریب، حوزه و دانشگاه به این سمت برود که چگونه میتوانیم مسیری را برویم که این دو وجوب را محقق و برای آن برنامهریزی کنیم.
آیتالله مبلغی ادامه داد: از سخنان رهبر معظم انقلاب یک نگاه و محور دیگر تحت عنوان مکانیزم وحدتگرایی به دست میآید، بهرهگیری از ابزار وحدت در نگاه رهبری، به اینصورت است که ما از وحدت برای تحقق وحدت استفاده کنیم، یعنی شیعه یا سنی هر کدام اگر به تنهایی بخواهند وحدت ایجاد کنند تاثیر و انعکاس زیادی ندارد، بلکه باید هر دو در کنار هم این وحدت را محقق نمایند.
وی افزود: زمانیکه مصریها دارالتقریب را تشکیل دادند، بهدلیل اینکه شیعه و سنی با هم آنرا مدیریت می کردند بسیار نتیجهبخش شد و اگر در آن مقطع تاریخی، دارالتقریب نبود، مسیر جامعه اسلامی چه بسا به سمت بازگشتناپذیر دیگری به پیش میرفت.
نماینده مردم لرستان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه ما نباید از مصریها جا بمانیم، گفت: امروز مجمع تقریب مذاهب اسلامی باید در درون و در بالاترین نهاد مدیریتی خود، شیعه و سنی را در کنار هم جمع کند تا وحدت را با هم دنبال کنند و آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» معنا پیدا کند، جانب واحد ممکن است مؤثر نباشد و وجوب در هیات جمع در آیه را محقق نخواهد کرد.
اصول تقریب علمی در نگاه رهبری
وی با بیان اینکه امروز، روزی است که باید با هم تقریب را مدیریت کنیم و جلو ببریم، در غیر اینصورت شکافها و خلاءهایی ایجاد میشود، اضافه کرد: رهبر معظم انقلاب با فکر منسجم و واحد چند حوزه را برای وحدت در نظر میگیرد و متناسب با هر حوزه یک نگاه و دیدگاه خاص دارد، بهعنوان نمونه در حوزه اجتماعی، نگاه ایشان به نفی تنازع اجتماعی است.
آیتالله مبلغی با اشاره به اینکه رهبر معظم انقلاب در حوزه اخلاق اجتماعی معتقد به حرمت توهین به مقدسات اهل سنت هستند، گفت: توهین اتباع یک مذهب به مقدسات اتباع مذهب دیگر دو وجه سلبی و منفی دارد یکی اینکه شما از این طریق اختلاف ایجاد میکنید و دیگر اینکه از رهبر در این رهانت به «کبرای کلی تقدس» آسیب میزنید.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ادامه داد: روشن است که مقدسات هر یک از شیعه و سنی در ذیل این «کبرای کلی تقدس» جای میگیرند و تعریف میشوند، بنابراین اهانت هر مذهب به مقدسات مذهب دیگر تخریب مقدسات است و به جنگ مقدسات میانجامد و دود جنگ مقدسات به چشم همه خواهد رفت.
آیتالله مبلغی با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب به حرمت توهین به مقدسات، بدون هرگونه قید و پیرایهای به صورت صریح تاکید دارند، به تقریب سیاسی در اندیشه رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت: از نظر سیاسی، مجمع تقریب مذاهب اسلامی نباید به یک نهاد در کنار و حاشیهای بدل شود، چتر مجمع تقریب باید بر سر همه نهادهای فعال بینالمللی و حوزه اجتماعی گسترده شود چراکه تقریب یک حرکت فراگیر، شامل و جامع و حتی مسلط بر حوزههای فعالیت سیاسی بینالمللی است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تقریب باید حرف، اندیشه و تخصص خود را به فضاهای اجتماعی القاء کند، گفت: ما از رهبر معظم انقلاب و نگاه منسجم ایشان باید اندیشهها، اصول، راهبردها و نگاهها را انتزاع و ارائه دهیم.
آیتالله مبلغی با اشاره به اینکه اندیشه سیاسی رهبر معظم انقلاب بهمعنای توحید(یکی کردن) نظامهای سیاسی، توحید جغرافیای سیاسی و توحید مذاهب در کشورها نیست، گفت: ایشان بهدنبال توحید مواضع سیاسی در قبال دشمنان امت است.
وی ادامه داد: ایشان در بحث مذهب که از سیاست هم مهمتر است به توحید مذهب قائل نیستند، سیاست هر نظام سیاسی برگرفته از مذهب آن است، نظام سیاسی بهمعنای ساختاری است که ما با همه ابعاد میپذیریم پس توحید نظامهای سیاسی در نگاه رهبری منتفی است کمااینکه ایشان البته تبدیل شدن امت به قطب واحد را مطرح کردهاند.
آیتالله مبلغی با بیان اینکه توحید سیاسی در نگاه رهبر معظم انقلاب یعنی مبارزه با ظلم صهیونیسم در قبال دشمنان امت است، تقریب علمی را از دیگر نگاههای رهبر معظم انقلاب دانست و گفت: تقریب علمی در نگاه رهبری از مطالب کمتر فعال شده در تقریب است، تقریب علمی این نیست که ما صرفاً کنفرانس وحدت برقرارکنیم این کافی نیست، تقریب علمی بهصورت صریح و سلیس در سخنان رهبری ابعاد گستردهتر و فراتر به خود گرفته است.
وی با اشاره به اصول تقریب علمی در اندیشههای رهبر معظم انقلاب، به اصل تطبیق و مقارنه پرداخت و افزود: مقارنه این نیست که شیعه و سنی دنبال غلبهیابی بر یکدیگر باشند، تقریب علمی در کلام رهبری این است که فتواها و دیدگاهها را به هم نزدیک کنیم.
مبلغی با تاکید بر اینکه حوزه علمیه بهسمت نظریهپردزای در پایه قرآن و سنت مشترک شیعه و سنی، برای مواجهه با مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی، بروند، اضافه کرد: حوزههای علمیه باید بهصورت عمیقتر به مساله تقریب ورود پیدا کنند.
وی افزود: باید چهره زیبای تقریب، را به رخ همه بکشانیم، در تقریب باید صادق بود و این صداقت را جمهوری اسلامی ایجاد کرده و باید کاملتر و برجستهتر شود، اگر همه با هم و با صداقت به سمت تقریب برویم، درون وجدانها ورود پیدا میکند، چیزی که با وجدان حرف بزند هیچکس نمیتواند جلوی آنرا بگیرد.
انتهای پیام