شخصیت بالنده مدنظر قرآن در خویشتنداری شكل میگیرد
مسئول نهاد نمایندگی ولیفقیه در دانشگاه شیراز با بیان اینكه تقوا زاد و توشه راه است كه انسان را به مقصد برساند، گفت: انسان با تقوا، اهل رویش و بالندگی است و شخصیت بالنده مدنظر قرآن در بستر تقوا و خویشتنداری شكل میگیرد.
به گزارش ایكنا از فارس، حجتالاسلام والمسلمین جواد نیری، مسئول نهاد نمایندگی ولیفقیه در دانشگاه شیراز، شامگاه دوشنبه، 15 اردیبهشت ماه در سری برنامههای «سی جرعه معرفت» كه بهصورت مجازی روزانه بهمناسبت ماه رمضان از طریق كانال دفتر امام جمعه شیراز پخش میشود، گفت: در هندسه كمال، عبودیت مقدمه تقواست.
وی افزود: اگر بندگی خدا كردیم و با تقوا شدیم راه را درست آمدیم اما تقوا زاد و توشه راه است كه ما را به مقصد برساند و مقصد نیست قرآن میفرماید «... اتَّقُوا اللَّهَ ...؛ ... از خدا پروا دارید...» این تقوا برای راه است و برای مقصد نیست لذا میفرماید زاد و توشه برگیرید كه بهترین زاد و توشه تقواست.
تقوا مقصد نهایی نیست
نیری با بیان اینكه زاد برای مقصد نیست بلكه برای راه است بنابراین تقوا هم هدف میانی است و هدف نهایی نیست، گفت: در قرآن كریم بعد از تقوا در آیاتی میفرماید «... اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛... از خدا پروا نمایید امید است كه رستگار شوید» با تقوا باشید باشد كه به فلاح برسید.
مسئول نهاد نمایندگی ولیفقیه در دانشگاه شیراز به تبیین معنی لغت فلاح پرداخت و گفت: وقتی كه دانهای كاشته میشود و آن دانه در شرایط مناسب تابش آفتاب و خاك و آب مناسب قرار میگیرد این دانه به پوسته خود ضربه میزند تا جوانه بزند آن لحظهای كه پوسته شكافته میشود و این دانه جوانه میزند در ادبیات عرب میگویند فلح الحبه یعنی دانه رست و بالنده شد لذا « اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» هم یعنی اینكه با تقوا باشید باشد كه بالنده شود و به رویش و فوز نائل شوید و برویید و رشد كنید.
وی با بیان اینكه كلمه فلاح در قرآن تقریباً 40 بار با عبارتهای مختلف آمده است و یكی از بسترهای رویش تقواست، گفت: انسان با تقوا، اهل رویش و بالندگی است و شخصیت بالنده مدنظر قرآن در بستر تقوا و خویشتنداری شكل میگیرد.
نیری همچنین گفت: نكتهای در واژه فلاح است و اهل لغت گفتهاند فلاح الفوز و النجاه؛ فلاح یعنی رستگار شدن و به پیروزی رسیدن و نجات پیدا كردن اما با سختی و مشقت از سوی دیگر واژهای در قرآن داریم به نام فتح كه پیروزی است اما برخی پیروزیها بیزحمت و بدون سختی و تلاش برای انسان حاصل میشود.
به عبادت خود غره نشویم
مسئول نهاد نمایندگی ولیفقیه در دانشگاه شیراز یادآور شد: گاهی خدا فتحی را برای انسان حاصل میكند كه در نمازش این فتح برای او حاصل نمیشود و سِرّش این است كه ما غره به عبادت و بندگی خودمان نشویم. انسانها گاهی بر عبادتشان تكیه كرده و خیال میكنند چون نماز شب خواندهاند، این فتح برای او حاصل شده است، در صورتی كه چنین نیست و گاهی در بستری هم كه خوابیده است، پردههای عالم ماده را از دیدگان او كنار میرود و برای او فتحی حاصل میشود.
وی تأكید كرد: فرق فتح با فلاح این است كه فتحی كه با مشقت و با سختی حاصل شود، فلاح است لذا فلاح چون با سختی حاصل شده است، از دست نمیرود و كسانی كه در زندگی خود به بالندگی و رویشی توأم با سختی و فلاح رسیدهاند این پیروزی را از دست نمیدهند.
انتهای پیام
