کد خبر: 3920496
تاریخ انتشار : ۱۲ شهريور ۱۳۹۹ - ۱۰:۴۸

سیدالشهدا(ع)؛ امام عزت و علم / سربلندی چگونه به دست می‌آید

سیدالشهدا(ع)؛ امام عزت و علم / سربلندی چگونه به دست می‌آید عضو مجلس خبرگان رهبری، امام حسین(ع) را امام بركات و عزت و علم توصیف و اظهار کرد: حسین‌بن علی(ع) جلوه تمام خوبی‌ها و مصباح هدایت و سفینه نجات است.

به گزارش ایكنا از فارس، آیت‌الله سیدشرف‌الدین ملک‌حسینی، عضو مجلس خبرگان رهبری، شب گذشته، 11 شهریور ماه در مراسم سوگواری خودرویی در دهه دوم محرم كه در بوستان كوهستانی دراک شیراز برگزار شد، اظهار کرد: امام جواد(ع) از پدرش امام حسین(ع) نقل می‌‏کند که آن حضرت  فرمود اُبی بن کعب پیش پیامبر خدا(ص) بود که من وارد شدم، رسول خدا(ص) به من گفت آفرین بر تو یا ابا عبدالله ای زینت آسمان‌ها و زمین، ابی بن کعب به او گفت، یا رسول الله(ص) چگونه جز تو، زینت آسمان‌ها و زمین توانا بود؟ پیامبر گفت، ای اُبی سوگند به آن که مرا به حق پیامبری بر انگیخته به راستی که حسین‌بن علی در آسمان بزرگ‌تر از آن است که در زمین شناخته می‌شود، هر آینه به سمت راست عرش خدای عزوجل نوشته شده است، حسین(ع)، چراغ خدایت و کشتی نجات، پیشوای نیکی و برکت و عزت و افتخار است و دریای دانش و گنجی است که برای آینده اندوخته شده است.

وی سیدالشهدا(ع) را امام خیر و برکت دانست و تصریح کرد: حسین‌بن علی(ع) جلوه همه خوبی‌ها و رمز همه برکات و امام عزت و علم است.

آیت‌الله ملک‌حسینی با بیان اینکه حسین(ع) مصباح هدایت و سفینه نجات است، اظهار کرد: واقعه عاشورا تقابل رذیلت‌ها و فضیلت‌های دو دسته از انسان‌ها بود، گویا تمام رذیلت‌های تاریخی و فضیلت‌ها که شکل گرفته بود در کربلا متجلی شد که خلاصه فضیلت‌ها حسین(ع) و خلاصه رذیلت‌ها اصحاب یزید بودند.

وی همچنین در خصوص عزت انسانی بیان كرد: عزت چیزی است که انسان با او احساس توانایی و توانمندی می‌کند، اما این عزت گاهی حقیقی و گاهی خیالی است. در طول تاریخ گاهی برخی افراد احساس می‌کردند که کاخ‌های آنچنانی برای آنان عزت می‌شود مانند امروز که برخی کشور ها احساس می‌کنند دارای قدرت هستند، در صورتی که این‌گونه خیال می‌کنند اما واقعیت این است که قدرتی پوشالی دارند.

آیت‌الله ملك‌حسینی یادآور شد: سلسله عزت از خداوند آغاز و به مومنان ختم می‌شود، بسیاری از ما گمان می‌کنیم با دروغ به پست و مقام می‌رسیم و مجدداً احساس می‌کنیم که دارای عزت نیز هستیم، در حالی که این ذلت است، عزت در حق و ذلت در باطل است.

انتهای پیام
captcha