حركت امام رضا(ع) از مدینه به سمت خراسان زمینهساز آشنایی مردم با فرزندان رسول خدا و درك علم و دانش آنان شد و امام از ولایتعهدی اجباری، حداكثر استفاده را در راه انتشار علوم اهل بیت(ع) کردند. ائمه بعد از ایشان از تجمع شیعه حداكثر استفاده را بردند و آنچه تا امروز باقی مانده به بركت حضور امام هشتم در خراسان است و قیام علمی، فرهنگی، سیاسی و جهاد اعظمی بود كه ایشان آغاز كردند. 
به گزارش ایکنا از فارس، ایران اسلامی را به دلدادگی مردمانش به ساحت مقدس دین و اعتقادات مذهبی میشناسند. مردمانی كه در طول تاریخ الگویی برای توحید، نبوت و وفای به عهد برای تمام ملتها بودهاند. آنان به زیبایی هرچه تمامتر حدیث عشق را برای سلاله پاك و مطهر حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(ص) سر دادند و داستان عشقبازی آنان شهره آفاق شد.
امالقرای جهان اسلام نگینی بس درخشان در دل خویش دارد كه تلألؤش ظلمتها و تاریكی دنیای امروز را برای مردمان این دیار از بین میبرد. آری! بیش از هزار سال است كه ملت ایران در سایه سار و انوار بركت و رحمت حضور دردانهای از خاندان عصمت و طهارت زندگی میكنند و نام ایران اسلامی با نام شمسالشموس، عالم آل محمد(ص)، امام رئوف و حضرت علیبنموسیالرضا(ع) گره خورده است و امروز در سالروز شهادت جانگدازش، لحظه به لحظه نواهای سوگ است كه از در و دیوار شهر و روستاهای این كشور به گوش میرسد.
حركت امامان معصوم در طول تاریخ بر اساس شرایط و مقتضیات زمان تغییر میكرد، اما هدف هیچ تغییری نداشت. در دوران امام باقر(ع)، امام صادق(ع) و تا حدودی هم امام هفتم(ع)، فضای نزدیك شدن به حاكمیت امام فراهم شد اما هجوم حكومت به كانون حركت یعنی امام، جلوی آنچه را كه باید انجام میشد گرفت. در دوره امام رضا(ع) حاكم وقت، مأمون، برای مقابله با روند حركت امامان و شیعه، راه دیگری را در پیشگرفت و ولایتعهدی اجباری را به امامهشتم تحمیل كرد.
حركت امام از مدینه به سمت خراسان زمینهساز آشنایی مردم با فرزندان رسول خدا و درك علم و دانش و .. آنان شد و امام از ولایتعهدی اجباری، حداكثر استفاده را در راه انتشار علوم اهل بیت(ع) کرد، به طوری كه حضور امام رضا(ع) در خراسان و ولایتعهدی ایشان شیعیان را از گوشه و كنار جهان جمع و زمینه ایجاد یك ارتباط تشكیلاتی را فراهم كرد. میتوان این دوران را نقطه عطفی برای تثبیت حركت تشیع و ایجاد كانونهای محدثین، علما و تشكیلات شیعیان در اقصینقاط منطقه دانست و ائمه بعد از حضرت امام رضا(ع) كه به ابنالرضا معروف شدند، از تجمع شیعه حداكثر استفاده را بردند و آنچه تا امروز باقی مانده به بركت حضور امام هشتم در خراسان است و قیام علمی، فرهنگی، سیاسی و جهاد اعظمی بود كه ایشان آغاز كردند.
حجتالاسلام والمسلمین امین رصاف، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم، ضمن تسلیت به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت امام رضا(ع) با اشاره به حدیث سلسلةالذهب آن امام همام، اظهار کرد: در این حدیث امام رضا(ع) كلمه لا اله الا الله را پناهگاه الهی معرفی میكند ضمن اینكه در این حدیث مشاهده میكنیم كه لا إله بر إلا الله مقدم است یعنی همیشه در مسائل اخلاقی، نفی بدیها بر اثبات خوبیها تقدم دارد و همیشه باید انسان به بخش منفی بیشتر توجه و با آن مبارزه كند تا بتواند مثبتها را در خود جای دهد.
وی با تصریح اینكه فرهنگ رضوی ما را با توحید آشنا میكند و یاد میدهد كه از چه مسیری برای دستیابی به كمال و سعادت طی طریق كنیم، گفت: فرهنگ غنی كه سادهترین مسائل در آن بازگو شده، همان فرهنگ اهل بیت(ع) است كه باید بدان توجه کرد. سایر راهها چون خضر راه ندارند نوعاً انسان را دچار افت و خیر میكنند، به طوری كه امروز داعشیها دارای خضر راه نیستند. به همین دلیل گمراه شدند و نمیخواهند با این كلمات آشنا شوند.
عضو جامعه اساتید حوزههای علمیه فارس تأكید كرد: در زمان ما بیش از هر زمان دیگری مسئله جنگ مذاهب و ادیان مطرح است چون اگر این جنگها نباشد استكبار نمیتواند كار خود را انجام دهد. لذا بهترین و مهمترین وظیفه آن است كه فرهنگ ولایت و امامت را به خوبی معرفی كنیم.
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحیالدین طاهری، دبیر اجرایی جامعه روحانیت شیراز، نیز گفت: عشق به اهل بیت(ع) از قبل از ورود امام هشتم به ایران تجلی داشت و اصلاً علت آوردن امام هشتم به ایران توسط مأمون همین بود که میخواست چهره امام رضا(ع) را در میان ایرانیان و مسلمانان مخدوش کند.
وی با اشاره به حدیث سلسلةالذهب امام رضا(ع)، بیان کرد: این حدیث نمونه بارز و تجلی عشق ایرانیان به اهل بیت(ع) است که بیش از صد هزار نفر این حدیث را نوشتند. مرحوم علامه طباطبایی فرمودند تمام ائمه اطهار جایگاه رأفت دارند اما رأفت امام هشتم، یک رأفت حسی است یعنی انسان وارد صحن آن حضرت میشود، این رأفت را حس میکند.
رئیس هیئت امنای آستان مقدس سیدعلاءالدین حسین(ع) با ذکر اینکه جامعه امروز ما نیاز به رأفت به یکدیگر دارد، گفت: باید آن رأفتی که امام رضا(ع) نسبت به شیعیان خود داشت، در میان خود تقویت کنیم، زیرا اگر این رأفت در جامعه پدید آمد بسیاری از بداخلاقیها در جامعه برچیده خواهد شد.
وی با تأکید بر الگوگیری از سیره اهل بیت(ع) و ترویج فرهنگ رضوی، اظهار كرد: اگر مردم ایران به فرهنگ اهل بیت(ع) معتقد هستند، باید دقت کنیم که امروزه تمام دستورات آنان در سبک زندگی ما مشاهده نمیشود. فرهنگ رضوی باید در تمام ابعاد زندگی ما نمود و بروز داشته باشد و در گفتارها، برخوردها، نشست و برخاستها این فرهنگ را به خوبی مشاهده کنیم.
انتهای پیام