
به گزارش ایکنا از قم، آیتالله محمدجعفر طبسی در یادداشتی به نقل حدیث دوازه امام اشاره و تاکید کرد: حضرت زهرا راوی این حدیث مهم و شریف هستند.
متن یادداشت به شرح زیر است:
یکی از احادیث صحیح و متواتر میان شیعه و سنّی، حدیث ائمه اثناعشر (امامان دوازدهگانه(ع) است. این حدیث را صحیح بخاری (ج۹، ص۸۱) و صحیح مسلم (ج۶، ص۳) به تعابیر مختلف از رسولخدا(ص) نقل کردهاند. مانند روایت جابربنسمُرة صحابی، از پیامبر(ص): «يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا_عَشَرَ أَمِيرا»«پس از من دوازده فرمانروا خواهند بود» و «لَا يَزَالُ اَلْإِسْلاَمُ عَزِيزاً إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَة» «پیوسته دین اسلام با وجود دوازده جانشین شکستناپذیر خواهد بود».
حضرت فاطمه(س) که در صدر بانوان صحابی پیامبر(ص) از نظر دانش و پاکی قرار دارد و نخستین شهیده مدافع حریم امامت و ولایت است، از جمله کسانی است که افزون بر نقل حدیث غدیر_خم (من کنت مولاه فعلی مولاه؛ من کنت ولیه فعلی ولیه. اسنیالمطالب، جزریشافعی، ص۵۰؛ تاریخ مدینهدمشق، ج۴۲،ص۱۸۷)، روایات مربوط به جانشینی و ولایت دوازده امام معصوم(ع) را از رسولخدا(ص) نیز نقل نموده است. مرحوم خزازرازی قمی(م قرن چهارم) در کتاب ارزشمندش کفایةالاثر بابی را با عنوان «ما جاء عن فاطمة(س) عن النبی(ص) فی النصوص علی الائمة الاثنیعشر(ع)» «روایاتی که از طریق فاطمه(س) از پیامبر(ص) در تصریح بر امامان دوازدهگانه رسیده» گشوده و ۷ حدیث را از ایشان(س) گزارش کرده است.
این روایات، نقش ارزنده و فعّال صدّیقهشهیده فاطمهزهرا(س) را در روشنگری و آگاهیبخشی به مردم زمان خود در مورد موضوع بسیار مهمّ سرنوشت امّتاسلامی پس از رحلت پیامبر(ص)، یعنی مسأله جانشینی آن حضرت(ص)، نشان میدهد. امامت، خلافت و مرجعیت مطلق دوازده اماممعصوم(ع) تا روز قیامت، مهمترین موضوعی بود که حضرت فاطمه(س) با استناد به سخن پیامبر(ص)، افکار عمومی جامعه خود را از آن آگاه ساخت. گرچه بنیامیه کوشیدند تا مردم را از سخنان عالمانه و حکیمانه فاطمهزهرا(س) دور نگاه دارند:
۱. از امام زینالعابدین(ع) از حضرت زینب(س) دختر امیرالمؤمنین(ع) از حضرت فاطمه(س) نقل شده که فرمود: «رسولخدا(ص) هنگام ولادت حسین(ع) بر من وارد شد. فرزندم را در پارچه زردی پیچیده و به آن حضرت(ص) دادم. او(ص) پارچه را کنار گذاشت و حسین(ع) را در پارچهای سفید پیچید و فرمود: «ای فاطمه! او(ع) را بگیر! همانا که وی(ع) امام، فرزند امام و پدر ۹ امام نیکوکار از صلب اوست. نهمین ایشان(ع) قائم (ع) آنان است.» (کفایةالاثر، يَا فَاطِمَةُ فَإِنَّهُ إِمَامٌ ابْنُ إِمَام...)
۲. ابوذر (رضیالله عنه) از حضرت فاطمه(س) نقل میکند: از پدرم(ص) درباره آیه «و علی الاعراف رجال..»(اعراف/۴۶) پرسیدم. فرمود: ایشان امامان پس از من هستند: علی(ع)، دو سبط من (حسن و حسین(ع)) و ۹ نفر از نسل حسین(ع). ایشان(ع) همان رجال اعراف هستند...»(همان، هم الائمّة بعدی...)
۳. سهل ساعدی میگوید: «از فاطمه(س) دختر رسولخدا(ص) درباره امامان(ع) پرسیدم. فرمود: «از رسولخدا(ص) شنیدم که فرمود: امامان پس از من به تعداد سرپرستان بنیاسرائیل است.»(همان، عدد نقباء بنیاسرائیل)
۴. محمودبن لبید میگوید: «...به حضرت فاطمه(س) عرض کردم: آیا رسولخدا(ص) پیش از وفاتش بر امامت علی(ع) تصریح نمود؟ فرمود: «شگفتا! آیا روز غدیرخم را فراموش کردید؟!» آن حضرت(س) در ادامه فرمود: «خدا را گواه میگیرم از پدرم(ص) شنیدم که فرمود: علی(ع) بهترین کسی است که او را در میان شما میگذارم. او امام و جانشین پس از من است و نیز دو سبط من (حسن و حسین(ع)) و ۹ نفر از نسل حسین(ع) امامان نیکوکار پس از من هستند...»(همان، واعجباه أنسیتم یوم غدیر خم؟!..)
۵. سهلبنسعد انصاری میگوید: «از فاطمه(س) دختر رسولخدا(ص) درباره امامان(ع) پرسیدم. فرمود: «رسولخدا(ص) پیوسته به علی(ع) میفرمود: «یا علی! تو امام و جانشینِ پس از من هستی و تو نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتری. پس از تو فرزندت حسن(ع) نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. پس از او(ع) فرزندت حسین(ع) نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. پس از او(ع) فرزندت علیبنالحسین(ع)...سپس فرزندش محمّد(ع)...سپس فرزندش جعفر(ع)...سپس فرزندش موسی(ع)...سپس فرزندش علی(ع)...سپس فرزندش محمّد(ع)...سپس فرزندش علی(ع)...سپس فرزندش حسن(ع)...سپس «قائم مهدی»(ع)..» (همان، ...كَانَ رَسُولُاللَّهِ يَقُولُ لِعَلِيٍّ(ع) يَا عَلِيُّ أَنْتَ الْإِمَامُ وَ الْخَلِيفَةُ بَعْدِي...)
محمّد جعفر طبسی
انتهای پیام