درسهایی از زندگی مشترک دو معصوم
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی یکی از زیباترین زندگیهای مشترک در طول تاریخ را زندگی مشترک حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) توصیف کرد و به بیان درسهای زندگی مشترک این دو حضرت پرداخت.
نیره قوی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، در گفتوگو با ایکنا از فارس، ضمن تبریک فرا رسیدن سالروز ازدواج حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) گفت: در دین اسلام آموزهها و اصولی وجود دارد که سبک زندگی ما باید بر اساس آن باشد و اگر چنین باشد، یقیناً زندگیها میتواند موفق باشد.
وی یکی از زیباترین زندگیهای مشترک در طول تاریخ را زندگی مشترک حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) توصیف کرد و افزود: نحوه ازدواج این دو بزرگوار، سبک زندگی مشترکشان، تربیت فرزندان، نحوه تقسیم امور که حضرت زهرا(س) در منزل و حضرت علی(ع) در خارج از منزل مسئولیت داشتند، همگی الگوی بینظیری برای ماست.
قوی این نکته را یادآور شد که حضرت زهرا(س) به عنوان یک بانوی نمونه و انسان کامل در عرصههای مختلف فراتر از عرصه خانواده، در مباحث اجتماعی هم ایفای نقش کردهاند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با تأکید بر اینکه سبک زندگی این دو بزرگوار در تمام مراحل زندگی قابلیت الگوگیری برای همگان دارد، گفت: نخستین بحث در این سبک زندگی، نحوه تشکیل زندگی و نوع انتخاب و همسرگزینی است که اسلام انتخاب همکفو را در این زمینه توصیه میکند و در احادیث داریم که اگر حضرت علی(ع) نبودند، کفوی برای حضرت زهرا(س) نمیتوان تصور کرد زیرا حضرت زهرا(س) سوای از اینکه دختر پیامبر مکرم اسلام(ص) بودهاند، دارای عصمت و شخصیت عظیمی بودهاند که با انتخابها و عملکردشان مرکز ثقل قرار میگیرند.
وی اظهار کرد: زمانی که حضرت رسول(ص) نظر حضرت زهرا(س) را درباره مولای متقیان جویا میشود، آن حضرت نمیپرسد که آیا وضع اقتصادیشان خوب است یا توان امرار معاش دارد و به لحاظ ظاهری در چه شمایلی است بلکه آنچه مدنظرشان است این است که هم کفو هستند و مباحثی نظیر میزان تقوا و اصولی مانند عفاف و حجاب مدنظر دارند.
قوی با ذکر این نکته که البته یک بعد مهمی از زندگی بعث اقتصادی است، اما آنچه که برای حضرت زهرا(س) اصل است همین مسئله ایمان، تقوا و باورمندی و چگونگی عملکردشان در مقابل آن چیزی است که برایشان تکلیف شده است، گفت: مرحله بعدی زندگی حضرت زهرا(س)، چگونگی سازش آن حضرت است که در انتخاب همسر الگو هستند و در هنگام ازدواج هم به سادهترین و معمولیترین شکلی که در آن زمان ازدواجها صورت میگیرد، ازدواج کرده و یک زندگی ساده را شروع کردند و در روایتها هم میخوانیم آن حضرت حتی در شب عروسی هم چه ایثار و فداکاری و انفاقی نسبت به فقرا انجام میدهند لذا یقیناً آن حضرت هم در نوع انتخاب درست و عقلانی و هم شیوه ازدواج ساده و آسان یک الگوی بینظیر هستند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با بیان اینکه حضرت علی(ع) نیز وقتی به خواستگاری حضرت زهرا(س) میآیند، تمام دارایی خود را که در آن زمان یک زره بود را در طبق اخلاص گذاشته و تقدیم میکنند، گفت: همه این شیوههای رفتاری میتواند الگوی خوبی برای جوانان ما باشد.
وی همچنین زندگی، فرزنددار شدن و نوع تربیت فرزندان را یک اولویت در زندگی مشترک آن دو حضرت برشمرد و گفت: این مسئله به معنای اهمیت دادن به جایگاه هر فرد در خانواده است. در روز خانواده باید هم به مبحث ازدواج و هم انتخاب فرزندان توجه کنیم. حضرت زهرا(س) شیرزنی مانند حضرت زینب(س) را تربیت میکند که تداومگر مکتب عاشوراست؛ همچنین مردی همانند امام حسین(ع) را تربیت میکنند که چگونه الگویی بینظیر از ایثار و فداکاری و حماسه و دلاورمردی است. چرا زنی مانند حضرت زینب(س) اینگونه تربیت میشود زیرا مادری چون فاطمه زهرا(س) دارد که هم نقش خود را به خوبی در خانه ایفا کرده و هم در جایی که لازم است یک مسلمان ظهور و بروز داشته باشد، تمام قد از ولی امر زمان خود دفاع میکند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با بیان اینکه زندگی حضرت زهرا(س) در بعد خانواده و تربیت فرزندان هم برای بشریت یک الگوی منحصر به فرد است، گفت: امروز در تمام دنیا همه درگیر بحران خانواده هستند که برای رفع این بحران باید به چنین الگوهایی توسل جوییم که چگونه یک انتخاب هم کفو، زندگی ساده با عشق و محبت و ایثار فرزندانی تربیت کنند که به نفع بشریت و ارزشهای الهی پای در میدان قرار دهند.
وی در ادامه سخنان خود با تأکید بر اینکه آن کسی که پایبند به ارزشهای الهی و تقواست، عفاف دارد، گفت: عفاف یعنی خودداری کردن از آن مسائلی که به عفت و حیا ضربه میزند که ابعاد مختلفی دارد اعم از عفت در نگاه، قلب، گوش و غیره که یک بعد آن هم حجاب است.
قوی حجاب یک زن را بارزترین و زیباترین جلوه عفاف یک انسان توصیف کرد و گفت: عفاف در کلان ویژه زن و مرد است و حجاب هم در دستورات دین و آیات قرآن کریم آمده است که از مردان خواسته شده در نگاههایشان عفاف را رعایت کرده و بانوان هم رعایت پوششی که در قرآن ذکر شده است را داشته باشند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی اظهار کرد: اگر این ارزشهای الهی در ابعاد مختلف رعایت شود، زندگیها سالم خواهد بود یعنی پایبندی به عفاف برای زن و مرد میتواند یک زندگی شیرین در کنار هم و بدون اباحیگری و تبرج برای دیگران شکل میدهد و در نتیجه خانواده حریم پیدا میکند.
وی در پایان یادآور شد: اسلام سفارشهای مؤکدی برای زندگی زناشویی داشته است و تأکید میکند که انواع آراستگی و خودآرایی در خانه برای همسر باشد اما در اجتماع این مسئله ممنوع است زیرا این پایبندی زندگی را مستحکم میکند چرا که همسر در حریم خانواده به یک اغنای فکری، جسمی، روحی، روانی و جنسی میرسید و اگر هم در عرصه اجتماع ، ناپاکی دید بیاعتنا خواهد بود چرا که در خانواده توانسته اشباع و اغنا را داشته باشد. بر عکس آن یقیناً عدم پایبندی به عفاف و حجاب و حیا باعث میشود که اجتماع ناسالم و ناامن شود و برای بانوان ما محیط ناامنی شکل گیرد پس اگر مردان و زنان ما به عفاف اجتماعی و همچنین اصول حجاب پایبند باشند، محیط اجتماع هم امن شده و زنان میتوانند توانمندیهای خود را بهتر و بیشتر بروز دهند.
انتهای پیام
