مبانی قرآنی اندیشه مهدویت
شهید آیتالله مطهری، یکی از متفکران انقلاب اسلامی سخنانی پیرامون اندیشه مهدویت و مبانی قرآن آن دارد که در این مجال مروری بر آنها خواهیم داشت.
به گزارش ایکنا از فارس، انديشه پيروزى نهايى نيروى حق و صلح و عدالت بر نيروى باطل و ستيز و ظلم، گسترش جهانى ايمان اسلامى، استقرار كامل و همه جانبه ارزشهاى انسانى، تشكيل مدينه فاضله و جامعه ايدهآل و بالاخره اجراى اين ايده عمومى و انسانى بهوسيله شخصيتى مقدس و عالیقدر كه در روايات متواتر اسلامى از او به «مهدى» تعبير شده است به حسب اصل و ريشه، قرآنى است.
این قرآن مجيد است كه با قاطعيت تمام:
1- پيروزى نهايى ايمان اسلامى: (هُوَ الَّذى ارْسَلَ رَسولَهُ بِالْهُدى وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كُلِّهِ و لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكونَ: توبه / 33 و صف/ 9).
2- غلبه قطعى صالحان و متقيان: (وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ انَّ الْارْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحونَ: انبياء/ 105)
3- كوتاه شدن دست ستمكاران و جباران براى هميشه: (وَ نُريدُ انْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفوا فِى الْارْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ. وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْارْضِ وَ نُرِىَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنودَهُما مِنْهُمْ ما كانوا يَحْذَرونَ : قصص/ 5 و 6)
4- و آينده درخشان و سعادتمندانه بشريت: (قالَ موسى لِقَوْمِهِ اسْتَعينوا بِاللَّهِ وَ اصْبِروا انَّ الْارْضَ لِلّهِ يورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ : اعراف/ 128) را نويد داده است.
اميد و آرزوى تحقق نويد كلى جهانى انسانى (پيروزى نهايى نيروى حق و صلح و عدالت بر نيروى باطل و ستيز و ظلم، گسترش جهانى ايمان اسلامى) که در زبان روايات اسلامى «انتظار فرج» خوانده شده و بهعنوان افضل عبادات شمرده شده است - علاوه بر آیاتی که ذکر شد ـ از يک اصل كلى اسلامى و قرآنى ديگر استنتاج مىشود و آن اصل «حرمت يأس از رَوحاللَّه» است: «وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ؛...و از رحمت خدا نومید مباشید که هرگز جز کافران هیچ کس از رحمت خدا نومید نیست.» (آیه 87 سوره یوسف)
مردم مؤمن به عنايات الهى، هرگز و در هيچ شرايطى اميد خويش را از دست نمىدهند و تسليم يأس و نااميدى و بيهودهگرايى نمىشوند.
چيزى كه هست اين «انتظار فرج» و اين «عدم يأس از روحاللَّه» در مورد يك عنايت عمومى و بشرى است نه شخصى يا گروهى و به علاوه توأم است با نويدهاى خاص و مشخص كه به آن قطعيت داده است.
منبع: مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (قيام و انقلاب مهدى عليهالسلام)، جلد 24، صفحه 406-405، با تلخیص و ویرایش جزئی.
انتهای پیام
