تائوئیسم، هویت فرهنگی و دینی چین را شکل داده است

به گزارش خبرنگار ایکنا، نوید یاری، استاد عرب‌زبان جامعه المصطفی العالمیه، عصر امروز شنبه ۱۹ آبان ماه در دهمین پیش نشست همایش بین‌المللی مناسبات زبان، فرهنگی و تمدن ایران و شرق آسیا با موضوع «بررسی مبانی فکری تائونیسم و گسترش آن در چین» که با همکاری گروه زبان و فرهنگ‌شناسی عربی مدرسه عالی زبان و فرهنگ ملل المصطفی برگزار شد، اظهار کرد: تائوئیسم، یکی از نظام‌های فلسفی و دینی چینی به شمار می‌آید. کلمه «تائو» به معنای قانونی اساسی برای رسیدن به سعادت و هماهنگی با طبیعت تفسیر می‌شود که به دنبال ایجاد همزیستی و ارتباط متعادل با جهان است.

وی به اختلافات در مورد مؤسس تائوئیسم اشاره کرد و افزود: اختلافاتی در مورد مؤسس تائوئیسم میان محققان وجود دارد. برخی از محققان او را شخصیتی اسطوره‌ای می‌دانند که به نوعی فراتر از زمان و مکان قرار دارد. این ابهام در هویت مؤسس، خود بیانگر پیچیدگی و ژرفای فلسفه تائوئیسم است.

استاد جامعه المصطفی در مورد کتاب تائوئیسم چنین، اظهارکرد: کتاب تائوئیسم، «تائو تی چینگ» یا «راه درست»، به عنوان یک اثر فلسفی عمیق معرفی می‌شود که اصول اساسی این مکتب را تبیین می‌کند. محتوای این کتاب به گونه‌ای است که اعتقاد به ازلیت و ابدیت تائو، وحدت وجود با تائو و عدم دخالت بشر در فرآیند‌های طبیعی را در بر می‌گیرد. این نکات بر اهمیت احترام به طبیعت و زندگی هماهنگ با آن تأکید می‌کند.

یاری در بخش دیگری از سخنان خود به تاریخچه تائوئیسم پرداخت و ادامه داد: این دین در دوران حکومت تانگ، به ویژه در زمان سلطنت شین مین، به عنوان دین رسمی شناخته شد. در این دوره، برخی از اعتقادات و آراء تائوئیسم تأثیر قابل توجهی بر سیاست‌ها و فرهنگ جامعه چینی گذاشت. روشن است که تائوئیسم به عنوان بینش فلسفی در تاریخ چین، نقشی اساسی در شکل‌گیری هویت فرهنگی و دینی این کشور ایفا کرده است.