آیتالله خامنهای، رهبر شهید انقلاب اسلامی، شخصیتی بود که در طول سالها فعالیتهای سیاسی و اجتماعی قبل از پیروزی انقلاب و مسئولیتهای سنگین پس از انقلاب به ویژه رهبری نظام جمهوری اسلامی پس از امام خمینی(ره) تأثیر عمیقی بر تاریخ معاصر ایران گذاشتند. سوابق مدیریتی ایشان، شامل مسئولیتهای کلیدی از جمله ریاست جمهوری و حضور مستمر در جنگ تحمیلی هشت ساله، نشاندهنده تجربه و کارآمدی ایشان در مدیریت بحرانها و چالشهای مختلف کشور بود. شهید آیتالله خامنهای با درک عمیق از مسائل داخلی و بینالمللی، به عنوان یک نظریهپرداز، همواره در پی ایجاد گفتمانهای جدید و راهبردهای مؤثر برای پیشرفت ایران بود.
سیره و سلوک فردی ایشان نیز به عنوان یک الگو برای جامعه مطرح است. با ویژگیهایی چون سادهزیستی، قناعت و عدالتطلبی، شهید آیتالله خامنهای نه تنها به عنوان یک رهبر سیاسی، بلکه به عنوان یک مصلح اجتماعی شناخته میشود. ایشان با تأکید بر وحدت مسلمانان و مبارزه با افراطگرایی، همواره در تلاش بودهاند تا فضایی از همدلی و همافزایی را در میان مردم ایجاد کنند. این ویژگیها و رویکردهای ایشان، باعث شد که رهبری ایشان در تاریخ معاصر ایران به عنوان یک دوره مهم و تأثیرگذار شناخته شود.
در این راستا ایکنا در گفتوگویی با حجتالاسلام والمسلمین سیدیدالله شیرمردی، پژوهشگر نهجالبلاغه و مدرس حوزه و دانشگاه، به بررسی ویژگیهای حکمرانی رهبر شهید و نقش مردم در اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری پرداخته است که در ادامه میخوانیم:
ایکنا _ حکمرانی رهبر شهید دربردارنده چه ویژگیها و مؤلفههای سیاسی بود؟
ویژگیهای حکمرانی ایشان برگرفته از قرآن و سنت و سیره اهل بیت (ع) است که بالاترین آن نفی طاغوت است. اولین سیره حکمرانی همه انبیای الهی، طاغوتستیزی بود؛ «واجتنبوا الطاغوت». این سیره مستمر همه انبیا، سیره مستمر مقام معظم رهبری نیز بود. ایشان یک لحظه در مقابله با طاغوت کوتاه نیامدند و مبارزه با طاغوت در رأس برنامههای ایشان بود. چرا که این دستور خداست که «اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى». این مبارزه باید ادامه پیدا کند، چرا که این یک اصل اساسی در حکمرانی اسلامی است.
ایکنا _ سیره مقام معظم رهبری در مبارزه با طاغوتها چگونه بوده است؟
ایشان چه قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب، همواره با طاغوتها مبارزه کردند. طاغوتها، داخلی و خارجی هستند که باید نسبت به هر دو وجه آگاه باشیم. مقام معظم رهبری فرمودند که قبل از انقلاب یک طاغوت به نام شاه وجود داشت که علیه این طاغوت، مردم قیام کردند و آن را بیرون کردند اما اکنون بسیاری از طاغوتها در داخل کشور شکل گرفتهاند.
شما میبینید که جریانهای انحرافی که در حال فریب مردم هستند، چه به وسیله رسانهها و چه به وسیله سایتها و ابزارهای دیگر، در حال فعالیتاند. یکی از سیرههای حکمرانی اصلی و راهبردی ایشان، مبارزه با این طاغوتهاست و این موضوع برگرفته از مطلبی است که امام راحل در سال ۴۲ یا پیش از آن به مرحوم آیتالله وزیری، رئیس وقت یکی از کتابخانههای اصلی یزد، نوشتند. ایشان از امام راحل درخواست کردند که یک مطلب یا نصیحتی برایشان بنویسند و امام(ره) در پاسخ به ایشان آیهای را اشاره کردند که شاه بیت حکمرانی مقام معظم رهبری است: «قل انّما اعظکم بواحده ان تقوموا للّه مثنی و فرادی» یعنی در راه خدا قیام کنید، حتی اگر به تنهایی باشید.
این ویژگی مقام معظم رهبری از ابتدا وجود داشت. ایشان در دوران جنگ تحمیلی هشت ساله نیز، نقش ویژهای در حفاظت از خاک میهن داشتند. حضور ایشان در جبههها، راهبردی بود. حضور ایشان ورق را برگرداند و اگر نبود، شهرهای ما یکی پس از دیگری به تصرف ارتش بعثی درمیآمد.
سبک مدیریتی و رفتاری رهبر شهید، قیام در راه خدا بود حتی اگر این قیام به قیمت جانشان تمام میشد، ایشان بارها با حضور در جبهه جنگ هشت ساله تأکید کردند که آمدهام تا در این راه شهید شوم و با شهادت من تحولی در کشور ایجاد شود اما خداوند جان ایشان را حفظ کرد و نزدیک به سی و هفت سال زعامت جهان اسلام و رهبری کشور را به خوبی انجام دادند و در نهایت به آرزوی خود رسیدند.
این ایستادگی و مقاومت در مقابل استکبار آمریکایی، که تا دندان مسلح به تجهیزات است، نشاندهنده عزم راسخ ایشان است. در آیهای که تلاوت کردم، آمده است که حتی اگر یک نفر هم باشید، باید در راه خدا قیام کنید و در مقابل طاغوتها بایستید. امروز ایستادگی رهبر انقلاب باعث ایستادگی جهانی در دنیای اسلام شده و کشورهای اسلامی از ایشان درس میگیرند.
ایکنا _ در خصوص نقش مردم و ضرورت دشمنشناسی در اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری نکاتی بفرمایید.
در دیدگاه امام راحل و رهبر شهید و رهبر فعلی انقلاب، نظام ارتباط با مردم به نظام امامت و امت باز میگردد و بسیار مهم است. یعنی این دو لازم و ملزوم یکدیگر هستند. اگر امام باشد و امت نباشد، امام نمیتواند اعلام حضور کند. مردم باید با او بیعت کنند و او را اطاعت کنند. این ارتباط، امام را در هدایت مردم به قلههای پیشرفت و سعادت دنیا و آخرت یاری میکند. در نظام تشیع، این ارتباط بسیار حائز اهمیت است و باید همواره مورد توجه قرار گیرد.
در نظام ولایی رهبر شهید، مردم رکن اصلی نظام امامت هستند. به همین دلیل، وقتی خدا به حضرت ابراهیم میفرماید که میخواهد او را امام مردم قرار دهد، یعنی امامت با مردم؛ این موضوع نشاندهنده اهمیت نگاه مردم است. این نگاه در همه عرصهها حیاتبخش است؛ مانند اکسیژن برای انسان. نظام ولایی و نظام امامت بدون مردم و امت وجود خارجی نخواهد داشت.
بنابراین، راهبردها و راهکارها برای رسیدن به تمدن و سعادت، هم در دنیا و هم در آخرت، باید بر اساس این ارتباط با مردم شکل بگیرد. وقتی این ارتباط از هم جدا شود، نظامهای طاغوتی و شیطانی به جامعه اسلامی نفوذ میکنند.
در نگاه مقام معظم رهبری، تکیه اصلی بر مردم است و ایشان همواره تأکید دارند که مسائل را از نگاه مردم ببینیم. حضور مردم در همه میادین و عرصهها، از جمله ایاماللهها، بسیار حائز اهمیت است.
ایکنا _ دشمنشناسی در اندیشه مقام معظم رهبری چه جایگاهی داشت؟
دشمنشناسی موضوعی بسیار مهم و پیچیده است. دشمن یک شاکله مشخص ندارد تا بتوانیم راحت آن را بشناسیم؛ دشمن بیرونی، مانند استکبار و طاغوتها، که مشخص است اما دشمن داخلی خطرناکتر است. این دشمن در عرصههای مختلف جامعه نفوذ میکند و نفاق را در بین خواص جامعه ایجاد میکند.
دشمن به عنوان دوست و خیرخواه خود را معرفی میکند و در عرصههای علمی، پژوهشی، رسانه، هنر و امور اجتماعی نفوذ میکند. مقام معظم رهبری در فرمایشات خود، با استناد به نهج البلاغه، معیارهایی را برای شناخت حق و اهل حق به ما ارائه میدهند. این معیارها به ما کمک میکند تا حق را بشناسیم و در برابر دشمنان هوشیار باشیم.
ایکنا _ چرا شناخت حق و اهل حق در اندیشه مقام معظم رهبری اهمیت دارد؟
این موضوع به این دلیل اهمیت دارد که گاهی اوقات افرادی مانند اشعث بن قیس، به ظاهر از لحاظ عبادت و سوابق مبارزاتی، خود را در رده اول قرار میدهند اما در عمل به سنت پیامبر(ص) ضربه میزنند. مقام معظم رهبری، این موضوع را با بحث عوام و خواص و دشمنشناسی به لایههای درونی و پیچیدهتری بردند. امروز مردم به راحتی میتوانند حق را از باطل تشخیص دهند و میفهمند که هر کسی که صدایی از حنجرهاش بیرون میآید، در چه مداری صحبت میکند؛ بر مدار جاسوسی یا بر مصالح دین است.
ایکنا _ انتخاب رهبر جدید چه پیامی به دشمنان دارد و چه میزان نشان داد که مسیر جمهوری اسلامی ایران با شهادت رهبرانش تغییر نمیکند؟
انقلاب ما یک انقلاب الهی و اسلامی است و فرهنگ آن برگرفته از نظام امامت و امت است. حتی تحلیلگران بیرونی نیز به این نکته اشاره کردهاند. نظام ساختارها و نهادهایی مانند خبرگان رهبری و شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت نظام دارد. همچنین، اصل ۱۱۱ قانون اساسی به وضوح بیان میکند که در صورت بروز خطر برای رهبر، چه کسانی میتوانند جانشین او شوند. همچنین در قانون اساسی پيش بینیهای لازم برای رئیسجمهور در صورت بروز حادثه نیز شده است. بنابراین، اینطور نیست که با از دست دادن یک فرد، نظام انقلاب اسلامی به پایان برسد. اگر دشمنان بخواهند نظام را ساقط کنند، باید تاریخ چند هزار ساله ما را مطالعه کنند و ببینند یارای مقابله کردن با آن را دارند یا خیر.
ایکنا _ چرا فهم تاریخ ایران و تجارب گذشته در مقابله با دشمنان اهمیت دارد؟
تاریخ ایران نشان میدهد که ما در جنگهای مختلف، از جمله جنگ با مغول و جنگهای جهانی، همواره از خاک و ارزشهای خود دفاع کردهایم. اگر دشمنان بخواهند نظام ما را ساقط کنند، باید به این تاریخ چند هزار ساله نگاهی بیندازند. ما با وجود خائنان و ترسوها، همواره فتوای جهاد را حفظ کردهایم و نظام ما به گونهای است که نمیتوانند به راحتی به آن آسیب بزنند.
بعد از حادثه عظیم شهادت مقام معظم رهبری، ما نگران نبودیم، زیرا میدانستیم که مجتهدهایی را داریم که امور را به دست خواهند گرفت. ما به کسی اعتماد داریم که پرچم را همانطور که امام امت و مقام معظم رهبری برافراشتهاند، نگه دارد. انتخاب آیتالله سیدمجتبی خامنهای به عنوان رهبر جدید، نشاندهنده بهترین تصمیم در این شرایط بود.
آیتالله سیدمجتبی خامنهای نظامهای غرب و شرق را میشناسد و با توطئههای آنها علیه ایران و تشیع آشناست. ایشان در عرصههای امنیتی و جبهه مقاومت مجاهدتهای زیادی داشتهاند و کارهای راهبردی را پیش بردهاند.
خبرگان رهبری بدون تبلیغ و کار خاصی، به این نتیجه رسیدند که ایشان را به عنوان رهبر انتخاب کنند. این انتخاب نشاندهنده عنایت خاص امام زمان (عج) و اعتماد به ایشان است. ما باید از ایشان به مانند رهبر شهید و امام خمینی تبعیت کنیم و راه امامین انقلاب را با قدرت ادامه دهیم. انشاءالله با عنایتهای خاص امام زمان(عج)، این مسیر با موفقیت ادامه خواهد یافت.
انتهای پیام