ولایت علی بن ابیطالب(ع)؛ تنها راه ورود به وادی «سلم» الهی

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی جوادی، مدرس و پژوهشگر امامت، در نشست علمی «امیرمؤمنان علیه‌السلام در آینه قرآن» که از سوی معاونت فرهنگی بنیاد بین‌‌المللی امامت برگزار شد، به تشریح آیه شریفه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» پرداخت.

 

وی با استناد به کلامی از امام حسن عسکری(ع) اظهار کرد: دو گروه هستند که انسان از آنان تعجب می‌کند؛ گروهی مانند علی‌ بن‌ ابیطالب(ع) که در مسیر حق و در کنار پیامبر(ص) گام برداشتند و با فداکاری در «لیلة‌المبیت»، جان خود را برای حفظ ایشان به خطر انداختند، و در مقابل، گروه بدکاران که تکلیفشان روشن است. ایشان در ادامه خاطرنشان کرد که خداوند خطاب به کسانی که رفتارشان باعث خشنودی اوست، می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، همگی در سلم و آرامش درآیید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید، چرا که او دشمن آشکار شماست.

 

این پژوهشگر حوزه همچنین به روایتی از امام حسن عسکری(ع) استناد کرد که براساس آن، مقصود آیه این است که همگان باید برای اطاعت از دین اسلام وارد شده، آن را بپذیرید، برای خدا کار کنید و مانند کسانی که به‌طور کامل مطیع دین خدا هستند به آن عمل نمایید؛ همچنین از ابا داشتن در پذیرش دین به خاطر ملاحظات فردی و دیگران بپرهیزید. وی در پایان تأکید کرد که پذیرش ولایت علی بن ابیطالب(ع) همانند ولایت نبی مکرم اسلام(ص) جزئی از پیکره اسلام است و کسی که به نبوت پیامبر(ص) ایمان داشته باشد اما به جانشینی حضرت علی(ع) معتقد نباشد، مسلمان واقعی محسوب نمی‌شود.

 

این مدرس حوزه با استناد به منابعی همچون تفسیر عیاشی و البرهان، به روایتی از امام باقر(ع) اشاره کرد که مراد از «سلم» در آیه را معرفت اهل‌بیت(ع) دانسته‌اند.

 

 

این پژوهشگر تصریح کرد: دستور الهی برای ورود به سلم، لزوماً به معنای نبود سختی‌های دنیوی نیست، زیرا رنج و سختی با ماهیت دنیا عجین شده است؛ بلکه این سلم حقیقی، هم‌خانه و ملازمِ ولایت است.

 

جوادی در پایان با استناد به روایتی، اهل‌ بیت(ع) را به کشتی نوح تشبیه کرد و افزود: همان‌طور که تنها نجات‌یافتگان، سوارشدگان بر کشتی نوح بودند، در این امت نیز تنها کسانی که به ولایت اهل‌ بیت(ع) متمسک شوند به سلم واقعی می‌رسند. وی تأکید کرد که هر مسیری غیر از مسیر ائمه(ع)، نه‌تنها انسان را به آرامش و سلامت نمی‌رساند، بلکه تنها توهمی از «سلم» است که باید از آن پرهیز کرد؛ چرا که وعده الهی بر این است که سلمِ حقیقی تنها در چارچوب ولایت اهل‌بیت(ع) محقق شود.