به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، آیتالله سیدمحمد سعیدی، تولیت حرم حضرت معصومه(س) در دیدار با اعضای بسیج اساتید دانشگاههای قم، ضمن اشاره به جایگاه رفیع بسیج از منظر قرآن و دین، اظهار کرد: خداوند متعال در آیات قرآنی، نشانههایی را برای تبیین نقش کلیدی بسیجیان، بهویژه اساتید و طلاب بسیجی در حرکتهای دینی و مأموریتهای اسلامی قرار داده است.
وی با اشاره به آیه ۴۱ سوره توبه که مؤمنان را به جهاد با مال و جان در راه خدا فرامیخواند، تأکید کرد: این آیه در حقیقت، «آیه بسیج» است، نه صرفاً آیه جهاد؛ زیرا در آیات جهاد استثنائاتی ذکر شده، اما در این آیه فرمان به تلاش و حرکت داده شده که کاملاً با روحیه و رویکرد بسیجی همخوانی دارد.
تولیت حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) بیان کرد: کسانی که از نظر اجتماعی در جایگاه نخبگی قرار دارند، در حقیقت مرزبانان حریم اسلام هستند و مأموریت آنان، ایستادگی در برابر وسوسههای ابلیس و جلوگیری از نفوذ دشمنان به جمع مستضعفان و پیروان حق است.
امام جمعه قم با اشاره به فرمایشات بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی افزود: امام خمینی(ره) در صحیفه امام، جلد ۲۱، نکته مهمی را درباره بسیج بیان میکنند و میفرمایند: «بسیج لشکر مخلص خداست و همواره به خلوص و صفای بسیجیان غبطه میخورم».
تولیت حرم بانوی کرامت با استناد به وقایع تاریخی اظهار کرد: بر اساس روایات، مخلصان همواره در معرض خطر بزرگی هستند. نمونه بارز آن، افرادی مانند طلحه و زبیر هستند که از خواص جامعه به شمار میرفتند، اما به دلیل سهمخواهی دچار انحراف شدند و آن را آشکارا ابراز داشتند. اگر جلوی این آسیب گرفته نشود، تاریخ تکرار خواهد شد و تنها راه چاره، آن است که هرچه خلوص، بسیجیگری و نخبگی بالاتر میرود، تواضع و فروتنی نیز بیشتر شود.
سعیدی به سرنوشت زبیر اشاره کرد و تصریح کرد: زبیر از نظر نسبی با پیامبر اکرم (ص) خویشاوند بود و در راه اهداف آن حضرت جهاد کرد، شمشیر کشید، بسیاری را به دین فرا خواند و خطرات را از دین دور ساخت؛ اما پس از رحلت رسول خدا (ص)، گرفتار سهمخواهی شد و سرانجامی ناگوار یافت. در جنگ جمل، در برابر سپاه امام علی (ع) قرار گرفت و هرچند پس از گفتوگو با حضرت، گام اول را برداشت و به جنگ ادامه نداد، اما گام دوم را برنداشت و به جبهه حق بازنگشت.
وی اظهار کرد: در مکتب الهی، جبهه سومی وجود ندارد؛ تنها جبهه حق و جبهه باطل است. زبیر از لشکر باطل جدا شد؛ اما به جای پیوستن به حق، از میدان دور شد و در نهایت کشته شد.
امام جمعه قم با تأکید بر ضرورت مراقبت از آسیبها، گفت: نخستین گام در کار تبیین، این است که از خود آغاز کنیم، سپس خانواده، سپس نزدیکان و پس از آن جامعه. نباید این ترتیب معکوس شود؛ چرا که گاهی دیده میشود برخی بدون اصلاح درون، به امر به معروف و نهی از منکر اجتماعی روی میآورند.
سعیدی تصریح کرد: بسیجی بودن و در زمره خواص قرار گرفتن، به شغل، مدرک یا مال نیست، بلکه مؤلفههای دیگری دارد. بر اساس دستور دین، باید ابتدا درون را اصلاح و تقویت کرد. بسیجی به معنای واقعی، نه تنها با زبان و تبیین، بلکه با رفتار خود در جامعه تأثیر میگذارد. باید کاری کرد که مردم با دیدن بسیجیان، به یاد قرآن، اهل بیت (ع) و امام زمان (عج) بیفتند. برای تأثیرگذاری در این مسیر، باید بسیجیای همچون شهید چمران بود.
وی در ادامه به شخصیت شهید سلامی اشاره کرد و افزود: شهید سلامی از یک سو حافظ کل قرآن و نهجالبلاغه بود و از سوی دیگر در عرصه علمی، یک نخبه به شمار میرفت؛ او بسیجیوار وارد سپاه شد و در نهایت به فیض شهادت نائل آمد.
امام جمعه قم بر کتابخوانی و تحقیقمحوری بسیجیان تأکید کرد و گفت: بسیجی باید اهل مطالعه و پژوهش باشد تا از مسائل تاریخی و دینی آگاهی کامل داشته و حدود شرعی را بشناسد. نهاد بسیج باید قلب تپنده حوزه و دانشگاه باشد و اساتید نخبه بسیجی باید بتوانند پاسخهای مستدل به شبهات ارائه دهند و در فتنهها، گرهگشا باشند.
سعیدی در ادامه با اشاره به شرایط حساس کنونی و کارنامه درخشان بسیج، خاطرنشان کرد: تبیین درست تفاهمهای اخیر و مذاکرات، باید توسط بسیجیان و بر اساس اخبار موثق و دقیق انجام شود. باید از گمانهزنی و ابهامپراکنی پرهیز کرد؛ بهگونهای که هم تبیین صورت گیرد و هم اغراق نشود. کاشتن بذر ناامیدی در دل مردم از یک سو و زیادهگویی از سوی دیگر، مخاطبان را در شبهات فرو میبرد.
وی در پایان با اشاره به ضرورت تبیین حماسه عاشورا گفت: تبیین این واقعه عظیم از آن رو اهمیت دارد که حادثه کربلا تنها مردانه نبود، بلکه تلفیقی از حماسه مردان و زنان بود. اجتماعات عظیم امروزی نیز با حضور بانوان همراه است و باید این ابعاد به درستی بازگو شود.
انتهای پیام