یاری نکردن ولی خدا در اثر تعلق انسان‌ها به دنیا

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود عالی، پژوهشگر علوم اسلامی، شامگاه 13 آبان‌ماه در جمع زائران حرم مطهر رضوی ضمن سخنرانی با موضوع «یاری اولیا الهی و معصومین»، اظهار کرد: در روایات ما مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) از موارد تعجب‌آور است در کتاب سلیم بن قیس هلالی که از ذخایر شیعه است چنین روایت شده که  پس از رحلت پیامبر خدا(ص) وقتی حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) به خانه مهاجران انصار می‌رفتند تا آنان را هدایت کنند، تنها 360 نفر قول همراهی با این حضرات را دادند و از این میان تنها ۵ نفر یعنی سلمان، ابوذر، مقداد، عمار و حذیفه برای یاری امام علی(ع) حاضر شدند.

وی با اشاره به آیه ۱۵۲ سوره مبارکه «آل عمران» ادامه داد: «وَ لَقَد صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعدَهُ إِذ تَحُسُّونَهُم بِإِذنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلتُم وَ تَنَازَعتُم فِي الأَمرِ وَعَصَيتُم مِن بَعدِ مَا أَرَاكُم مَا تُحِبُّونَ مِنكُم مَن يُرِيدُ الدُّنيَا وَ مِنكُم مَن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُم عَنهُم لِيَبتَلِيَكُم وَلَقَد عَفَا عَنكُم وَاللَّهُ ذُو فَضلٍ عَلَى المُؤمِنِينَ؛ و [در نبرد احد] قطعا خدا وعده خود را با شما راست گردانيد آنگاه كه به فرمان او آنان را مى ‏كشتيد تا آنكه سست‏ شديد و در كار [جنگ و بر سر تقسيم غنايم] با يكديگر به نزاع پرداختيد و پس از آنكه آنچه را دوست داشتيد [يعنى غنايم را] به شما نشان داد نافرمانى نموديد برخى از شما دنيا را و برخى از شما آخرت را مى‏ خواهد سپس براى آنكه شما را بيازمايد از [تعقيب] آنان منصرفتان كرد و از شما درگذشت و خدا نسبت به مؤمنان با تفضل است.»

جنگ احد؛ آزمون دلبستگی انسان‌ها به دنیا

عالی افزود: وابستگی به دنیا که یکی از عوامل جدایی از ولی خدا در بحران‌ها است و باعث تنها ماندن ولی خدا می‌شود را قرآن در آیه 152 سوره مبارکه «آل عمران» تشریح می‌کند؛ در جنگ احد ابتدا مسلمانان پیروز شدند و عده‌ای به طمع غنیمت وظیفه خود را رها کردند و نتیجه کار برعکس شد، در حالی که پیامبر(ص) دستور ایستادگی داده بودند، پس از آن مشرکان فراری دوباره از پشت به مسلمانان حمله کردند و علت شهادت و مجروحیت تعداد زیادی از مسلمانان این ترک مسئولیت بود؛ علت اصلی شکست مسلمانان تعلق به دنیا و سرپیچی از دستور پیامبر خدا(ص) بود.

این سخنران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: اگر تعلق به دنیا وجود داشته باشد، علاقه‌ای که انسان را به سمت اعتیاد می‌کشاند باعث می‌شود که بر سر دوراهی‌ها ولی خدا تنها می‌ماند، انسان‌ها از یاری ولی خدا سر باز می‌زنند؛ در دنیا علاقه‌هایی وجود دارد و زندگی دنیا چنین مواردی را برای انسان همراه دارد، حتی معصومین هم علایقی داشتند امیر مؤمنان(ع) بسیار اهل کار و تولید بودند اما از ثروت خود هر سال، ۴۰ هزار دینار را انفاق می‌کرد، ایشان قناعت در مصرف داشت و زاهدانه زندگی می‌کرد.

عالی تصریح کرد: در کتاب کافی حدیثی از امام صادق(ع) آمده که فرمودند «انسان باید اهل کار باشد، من ثروت دارم و ثروتم را در راه تجارت می‌گذارم تا جزء افراد کاسب محسوب شوم» اما اولیا خدا اعتیاد به دنیا ندارد، علاقه به دنیا نباید به‌گونه‌ای باشد که انسان در راه خدا نتواند ایستادگی کند و در میان دوگانه‌ها دچار لغزش می‌شود؛ عمر سعد در میان انتخاب راه امام حسین(ع) و ملک ری، به سمت اعتیاد دنیوی خود رفت و وقتی سیدالشهدا(ع) را به شهادت رساند، پیش عبیدالله رفت و ابن زیاد حکمی که به او داده بود را پاره کرد و به حکومت ری نرسید.

موفقیت حر ریاحی در رهایی از آلودگی دنیا

وی بیان کرد: حر بن یزید ریاحی هم سر دوراهی قرار گرفت اما با پشت پا زدن به تعلقات دنیا به نتیجه‌ای رسید که تا قیام قیامت هر کس به شهدای کربلا سلام دهد، حر نیز یکی از آنان باشد؛ هنر این است که انسان در دریای عمیق دنیا آلودگی پیدا نکند و سبک بار مقصد برسد یکی از مواردی که باعث یاری و تسلیم در برابر ولی خدا می‌شود این است که انسان در سختی ها، بندگی و آرامش ولی خدا را ببیند.

عالی در پایان گفت: یک فرد یهودی تا مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) را با دستان بسته دید، مسلمان شد؛ یک نفر به او گفت: تو معجزه او در خیبر را دیدی و مسلمان نشدی، چرا حالا مسلمان شدی؟ مرد یهودی گفت: من شجاعت علی(ع) را در کندن درب قلعه خیبر دیدم که او گفت من با قدرت الهی این کار را کردم و حالا می‌بینم که خدا به آن مرد شجاع اجازه و قیام در برابر انسان‌های ضعیف را نداده است، او مردی الهی است و برای این اسلام آوردم؛ امام خمینی(ره) در عصر ما با آغاز بحران جنگ ایران و رژیم بعث گفت: «دزدی سنگی انداخت و رفت» و با سخن خود به جامعه آرامش بخشید، رهبر شهید نیز پس از جنگ ۱۲ روزه به جامعه آرامش دادند؛ دیدن آرامش اولیا الهی در بحران‌ها باعث حرکت به سمت یاری ولی خدا می‌شود.