آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: هم‌جناح‌ها و همحزبیهای امروز که براساس نیات غیرالهی با هم رفیق هستند، در روز قیامت گناه کارهای خود را گردن یکدیگر می‌اندازند و با هم دعوا دارند تا دیگران را به جهنم هل دهند و تصور می‌کنند خودشان رها خواهند شد.
کد خبر: ۳۸۷۶۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مازندران در نشست تخصصی به سوی گفتمان قرآنی با موضوع با «آزادی عقیده و آزادی بیان» گفت: در نظام دینی شخص مرتد، تنها در صورتی که تبلیغ و توطئه علیه نظام اسلامی کند، با او برخورد می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۴۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۶
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: حکمت دانشی است که از استحکام برخوردار است؛ یعنی هر چه که انبیاء مرسل و رسولان الهی در حوزه تکوین و اعتباریات، بیان می‌کنند، استوار است و در آن لغزش و سستی و نقصی وجود ندارد و اگر بشر به آن تمسک کند، اختلافات اصولی آنان از بین می‌رود.
کد خبر: ۳۸۷۴۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
استاد سطح عالی حوزه:
گروه حوزههای علمیه ــ آیت‌الله فقیهی با بیان اینکه خیلی حرف می‌زنیم ولی اینکه آیا این سخن‌ها در جان ما رسوخ کرده مسئله دیگری است، اظهار کرد: اگر اعتقاد قوی به آخرت داشتیم واجبات را بیشتر انجام می‌دادیم، قطعاً اختلاس‌ها و این همه دنبال ثروت و مقام رفتن کم می‌شد؛ اعتقادات ما ضعیف شده و نمی‌دانیم که عاقبت گناه در جهنم چقدر سخت است.
کد خبر: ۳۸۷۳۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
آیت‌الله هادوی تهرانی پاسخ داد:
گروه حوزههای علمیه ـ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به سه احتمال در مورد آیه 19 سوره حدید، تصریح کرد: یک احتمال این است حقیقت ایمان به خدا و پیامبرش، آن ایمانی است که شهدا و صدیقین دارند؛ یعنی ملاک، الگو و ملاک ایمان به خدا و پیامبران، شهدا و صدیقین هستند.
کد خبر: ۳۸۷۳۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
گروه اندیشه ـ سیدسلمان صفوی به تفسیر نوین حکایت پیر چنگی مثنوی مولانا می‌پردازد؛ این حکایت، در دل خود حکایت‌های کوتاه دیگری مانند حکایات مربوط به رسول(ص) را نیز بیان می‌کند و به آیات متعددی از قرآن استناد دارد.
کد خبر: ۳۸۷۳۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
آیت‌الله جوادی آملی پاسخ داد:
گروه حوزههای علمیه ــ مفسر قرآن کریم با بیان اینکه حقیقت انسان، روح او است، به پاسخ به برخی پرسش‌ها در خصوص تعلق روح به بدن مادی یا برزخی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ فاضل لنکرانی ضمن تفسیر آیه ۱۳ سوره اسرا تصریح کرد: اینطور نیست که در روز قیامت، نامه اعمال مثل یک دفترچه به دست انسان داده بشود؛ بلکه نامه اعمال همان اعضا و جوارحی است که اعمال با آنها انجام شده است.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
گروه اندیشه ـ مهدی بازرگان ضمن پیروی از جریان «بازگشت به قرآن» تلاش کرد که خوانشی نو و روزآمد از قرآن کریم ارائه دهد تا از خلال آن، فهم عقلانی از دین ارائه کند؛ بدین منظور در ادامه به سبک‌شناسی رویکرد از نظر سه محقق علوم دینی می‌پردازیم.
کد خبر: ۳۸۷۲۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
هادوی تهرانی بیان کرد:
گروه اندیشه ــ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه بر اساس آیات قرآن، همه انبیا از جنس بشر بودند، به نقد ادعایی پرداخت که ائمه(ع) را موجوداتی غیر‌بشر معرفی می‌کند که در لباس بشر درآمده‌اند.
کد خبر: ۳۸۷۲۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:
گروه اندیشه ـ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه در سوره مریم بر بندگی و الگو بودن حضرت عیسی تاکید شده است، تصریح کرد: اساساً خداوند نمی‌تواند برای بشر الگو باشد، بلکه الگوی بشر باید از جنس بشر باشد.
کد خبر: ۳۸۷۲۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
استاد دانشگاه تهران:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه علامه جعفر مرتضی در کشف دست‌های آلوده بنی‌امیه در تاریخ زبردست بوده است، گفت: وی در پیوند تفسیر و تاریخ معجزه کرده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:
گروه اندیشه ـ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه برای مشاهده آیات الهی نیازی نیست انسان علم پیچیده‌ای داشته باشد، تصریح کرد: خدا دائم بر این نکته تأکید دارد که اگر چشم خودتان را باز کنید، باید هزاران نشانه از خدا ببینید و اگر نبینید مشکل از شماست.
کد خبر: ۳۸۷۱۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:
گروه اندیشه ـ فاضل لنکرانی ضمن اشاره به اینکه در خصوص کلمه «طائر» در آیه 13 سوره اسرا دو احتمال مطرح است، یادآور شد: طبق یک احتمال، طائر به معنای نصیبی است که خداوند برای هر انسان مقدر فرموده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
آیت‌الله جوادی آملی:
گروه حوزههای علمیه ــ مفسر قرآن کریم با بیان اینکه یک واو از این قرآن نه کم شده نه زیاد، گفت: این سوره‌ها را اگر آدم نام‌گذاری بکند، اثر ندارد؛ اگر نام خاصی از سوی پیامبر(ص) مثل «فاتحة الکتاب» و «یس» رسید «فهو المتّبع».
کد خبر: ۳۸۷۱۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: مسیحیان معتقدند که آدم گناه کرد و به همین سبب از بهشت اخراج شد؛ لذا عیسی(ع) آمد تا به صلیب کشیده شود و رنج گناهان همه بشر را بر دوش بکشد. این در حالی است که مسلمین خاتمیت را بعثت آخرین پیامبر(ص) و کتاب آسمانی می‌دانند.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
سروش محلاتی پاسخ داد:
گروه اندیشه ـ حجت‌الاسلام سروش محلاتی در ضمن یادداشت‌های متوالی، به سه اشکال عمده که در خصوص یادداشت «ادب انتقام در قرآن» مطرح شده است پاسخ داد.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:
گروه اندیشه ــ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه کفار قریش پس از شنیدن آیات سوره مریم از آن اعراض کردند، تصریح کرد: علت این واکنش این بود که آنها با مسیحیان سروکار داشتند و مسیحیان نیز عیسی را به عنوان خدا قبول دارند.
کد خبر: ۳۸۷۱۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:
گروه حوزه علمیه ــ آیت‌الله فاضل لنکرانی ضمن اشاره به مفهوم آیه 13 و 14 سوره اسرا، بیان کرد: آیه مذکور می‌فرماید چون ما کتاب اعمال را به شخص می‌دهیم، دیگر نیاز نیست از او سوالی بکنیم؛ لذا وزان این آیه، وزان آیه «فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ» است.
کد خبر: ۳۸۷۱۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:
گروه حوزه علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به آیه 11 سوره حدید، بیان کرد: در روز قیامت، منافقین به مؤمنین می‌گویند که آیا ما با شما نبودیم؟ مؤمنین در جواب می‌گویند که چرا؛ با ما بودید؛ «وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ».
کد خبر: ۳۸۶۹۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
