اخلاق در نهج البلاغه

برچسب ها - اخلاق در نهج البلاغه
بخشعلی قنبری:

عبودیت عامل افزایش ظرفیت انسان است

یک‌ پژوهشگر نهج‌البلاغه گفت: عامل افزایش ظرفیت، عبودیت است و انسان به واسطه این عبودیت به ظرفیتی می‌رسد که بالای سر او خدا و در پایین سر او بندگان خدا قرار دارند. ظرفیت انسان به جایی می‌رسد که بین دو دریای ظاهر و باطن واسطه بوده و در اوج ربوبیت قرار می‌گیرد. از این جهت می‌توان ظرفیت را تا حدودی جانشین تقوا دانست؛ چراکه انسان‌ با ظرفیت خود به مقام‌ انسان کامل می‌رسد که هدف تقوا نیز همین‌ امر است.
کد خبر: ۴۲۴۷۴۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۱

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۴

فتوتیتر | نهج‌البلاغه مفسر قرآن است

نهج‌البلاغه واژه‌های قرآن را توسعه داده یعنی برخی از واژه‌ها در قرآن به کار نرفته، اما در نهج‌البلاغه در توصیف آیات واژه‌های بیشتری به کار رفته و واژگان گسترده‌تر شده‌اند. در قرآن واژه «عقل» به کار نرفته ولی مشتقات آن به کار رفته است. در متون دینی آنچه اکنون به عقل نسبت می‌دهیم به قلب نسبت داده شده است. در قرآن ابزار تعقل قلب است. قلب جنبه دو وجهی دارد یک وجه اندیشیدن است و جنبه دیگر روانشناختی است. نهج‌البلاغه مفسر و مفصل قرآن است. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، ۱۳ آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۸

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۳

فتوتیتر | دچار خودفریبی اخلاقی هستیم

دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم و همه می‌گوییم اخلاق را بلد هستیم. اما کافی است سوال اخلاقی از مخاطب بپرسید مثلا سؤال کنید بردباری یعنی چه؟ افراد کمی می‌توانند تعریف درستی از بردباری ارائه دهند یعنی دانش اخلاق در بین ما برخلاف تصور رایج وجود ندارد. عملمان به کنار، حتی علم اخلاق را هم بلد نیستیم و این نشان می‌دهد به لحاظ علم اخلاق حرفی برای گفتن نداریم. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، 13 آبان 1403]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۷

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۲

فتوتیتر | نهج‌البلاغه، منبع اخلاقی اصیل

اگر کسی نهج‌البلاغه را یک منبع اخلاقی بداند باور درستی است. نهج‌البلاغه به عنوان یک منبع اخلاقی اصیل و کلاسیک مدنظر است. آنچه از نهج‌البلاغه آموخته‌ایم بیشتر جنبه‌های سیاسی ـ اجتماعی و به ویژه سیاسی آن است؛ دلیل این مسئله نیز وقوع انقلاب اسلامی ایران است. وقتی انقلاب پیروز شد به این بخش بیشتر نیاز داشتیم و بخش سیاسی نهج‌البلاغه برجسته شد. این بخش به حدی برجسته شد که وقتی اسم نهج‌البلاغه آورده می‌شود بلافاصله منشور سیاسی به ذهن می‌رسد و اگر خیلی وارد حوزه‌های دیگر شویم مسئله عدالت اجتماعی در آن مطرح می‌شود. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، ۱۳ آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه / ۱

فتوتیتر | ببخش

در بخشی از نامه ۵۳ نهج‌البلاغه، حضرت علی (ع) می‌فرمایند:‌ای مالک هرگز و هرگز از هیچ بخششی پشیمان نشو و هرگز و هرگز از هیچ انتقامی خوشحال نشو؛ ببینید این جنبه چقدر می‌تواند اثرگذار باشد. یعنی بخشش در حد اکثر و انتقام در حد صفر؛ بنابراین در نامه سیاسی هم مباحث اخلاقی اجتماعی مطرح می‌شود و به اعتقاد من مباحث اخلاقی اجتماعی این کتاب به مراتب بیشتر است. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی 13 آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۵

بخشعلی قنبری:

دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم

یک پژوهشگر نهج‌البلاغه با تأکید بر اینکه انواع جنبه‌های اخلاق را می‌توان از نهج‌البلاغه استخراج کرد، گفت: دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم و همه می‌گوییم اخلاق را بلد هستیم؛ عمل ما به کنار، حتی علم اخلاق را هم بلد نیستیم و این نشان می‌دهد به لحاظ علم اخلاق حرفی برای گفتن نداریم.
کد خبر: ۴۲۴۶۲۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۴

صفیه مطلق‌مجد:

تقوا ابزار مدیریت عقلانی اخلاق است

مدرس حوزه علوم و معارف نهج‌البلاغه با بیان اینکه شریعتی که خداوند برای انسان معرفی می‌کند، تا بهترین راه‌ها را برای کنترل سجایای اخلاقی و هدایت آن‌ها داشته باشد، اسلام است، گفت: ابزاری هم که امیرالمؤمنین برای مدیریت عقلانی اخلاق تعریف می‌کنند، تقواست.
کد خبر: ۴۲۰۸۹۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹

حجت‌الاسلام طباطبایی مطرح کرد؛

تصویرگری اخلاقی جاودانه حضرت علی(ع) در نهج‌البلاغه

رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث ضمن تمایز قائل شدن بین توصیه اخلاقی و تصویرگری اخلاقی، گفت: حضرت علی(ع) تصویرگری‌های اخلاقی را مطرح کرده‌اند که برای طول تاریخ جاودانه بماند.
کد خبر: ۴۲۰۲۱۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۹

قطره‌ای از دریا 2

صوت | رعایت اخلاق حتی با دشمن خود؛ سیره‌ای نایاب از حضرت امیر(ع)

استاد تفسیر نهج‌البلاغه و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی همدان با اشاره به رفتار سیاسی و روابط بین‌الملل در نهج‌البلاغه گفت: رفتار سیاسی اخلاق‌مدار در هیچ کجای دنیا از ابتدای تاریخ تا کنون دیده نمی‌شود مگر در رفتار ائمه‌اطهار علیهم‌السلام و کسانی که روش آنان را انتخاب کرده‌اند.
کد خبر: ۳۹۰۰۰۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱

قطره‌ای از دریا 1

تفاوت اخلاق سکولار و اسلامی در خطبه متقین حضرت امیر(ع)

استاد تفسیر نهج‌البلاغه و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی همدان با اشاره به گزاره‌های اخلاقی در نهج‌البلاغه، به خصوص اخلاق بندگی که شامل بیشتر حوزه‌های اخلاقی و به نوعی تمام ابعاد زندگی بشر می‌شود، به خطبه 193 حضرت امیر(ع) اشاره می‌کند و می‌گوید: نهج‌البلاغه در هر مقام و جایگاهی به دنبال تثبیت و تبیین اخلاق بندگی است و در این خطبه 100 ویژگی متقین بیان شده است.
کد خبر: ۳۸۹۸۶۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷

تلاوت جزء به جز قرآن کریم از ویژگی‌های مومن است

گروه فعالیت های قرآنی: یک استاد دانشگاه بوعلی سینا با بررسی اخلاق در نهج البلاغه بیان کرد: انسان مومن باتقوا و خداترس است و به عبادت و تلاوت جزء به جز قرآن کریم می‌پردازد.
کد خبر: ۳۶۷۱۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹