بابک عالیخانی با اشاره به بنیاد فلسفه اشراق با نقل این جمله از شیخ اشراق که «حکمت ایرانیان باستان را زنده کردم»، گفت: بنیاد فلسفه سهروردی عبارت از خودآگاهی است و تعبیر او نیز انائیت است که اصطلاح خاص شیخ اشراق است. همچنین ما از طریق مقایسه با دکارت می‌توانیم به تمایز این دو پی ببریم. دکارت از تصور و تصدیق به عنوان بنیاد فلسفه خودش سخن می‌گوید، اما سهروردی از خودآگاهی سخن می‌گوید.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
حجت‌الاسلام حسین بستان:
حجت‌الاسلام حسین بستان بیان کرد: دو مقام داریم؛ یکی اینکه در تبیین و توصیف‌مان بی‌طرفی را رعایت کنیم؛ یعنی ارزش‌ها در تبیین ما دخالت نکند و واقع را آنگونه که هست تبیین کنیم. اصل این حرف، منطقی است اما جنبه دیگرش این است که باید تعهد ارزشی داشته باشیم و اینها نباید خلط شوند؛ یعنی از طرفی متعهد به یکسری اصول ارزشی هستیم، ولی از طرف دیگر در توصیف خود، جانب‌داری ارزشی نمی‌کنیم.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
سرپرست نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی بیرجند:
سرپرست نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: طرح اندیشه تمدن‌ساز ویژه اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
نخستین همایش «رسانه مطالبه‌گر» با سخنرانی نماینده ولی‌فقیه در استان و امام‌جمعه بوشهر، روز گذشته، دوم آذرماه در حسینیه امام خامنه‌ای بندر بوشهر برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۱۵۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳
بیست و چهارمین شماره از پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، به صاحب امتیازی جامعه المصطفی العالمیه منتشر شد.
کد خبر: ۴۰۱۵۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
احمد پاکتچی تبیین کرد:
احمد پاکتچی با تأکید بر اینکه فلسفه ایران باستان بر دو نظام فلسفی اشراقی و صداریی تأثیر گذاشته، بیان کرد: اساساً فلسفه ایران باستان از این حیث که در دو نظام فلسفی ما؛ یعنی فلسفه اشراقی و صدرایی اثر ماندگار برجای گذاشته حائز اهمیت است و به اینها می‌شود فلسفه‌های غیررسمی؛ مانند آثار شعرا و نوشته‌های حکمای حوزه عرفان نظری را هم اضافه کرد اما مسئله اثر فلسفه ایران باستان در فرهنگ ایرانیان محدود به برخی آثار نیست، بلکه در آموزش عمومی ایرانیان نیز اثر عمیقی از فلسفه ایران باستان می‌بینیم که باید در کنار بحث قبلی مدنظر باشد.
کد خبر: ۴۰۱۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
محمدعلی تجری در نقد یک کتاب؛
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی تجری با اشاره به خصوصیات کتاب «روش‌های تفسیری» بیان کرد: در این کتاب روش‌های گوناگون تفسیری مانند؛ قرآن به قرآن و همچنین گرایش‌های مختلفی مطرح شده است. اما در مواردی تعریف‌هایی که ارائه‌شده دقیق نیست و قابل خدشه و مناقشه است؛ چه‌اینکه در برخی موارد، تعاریف یکسان و یکدست نیست.
کد خبر: ۴۰۱۵۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
محسن قاسم‌پور:
محسن قاسم‌پور، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی به ارائه توضیحاتی در خصوص نقاط قوت و ضعف کتاب «روش‌های تفسیری» پرداخت و بیان کرد: از جمله اشکالاتی که می‌تواند برطرف شود عنوان کتاب است که می‌تواند جامع‌تر باشد و دیگر اینکه مؤلفان می‌توانند در متقن‌کردن تعریف روش‌ها بیشتر بکوشند.
کد خبر: ۴۰۱۵۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
استادیار بخش ایرانشناسی دانشکده شرق‌شناسی دانشگاه ملی قزاقی بیان کرد: فارابی دانشمندی است که معاصرتر از برخی از پژوهشگران ما است و هر اثر او به‌روز است و نمی‌توان فکر کرد که اندیشه او کهنه و به‌روز نیست. می‌توان جواب سوالات را در آثار فارابی پیدا کرد. جوانان را به مطالعه آثار فارابی تشویق می‌کنم و مطمئنم حتماً مطالب جالبی را در این آثار پیدا می‌کنند.
کد خبر: ۴۰۱۵۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
غلامحسین رحیمی با اشاره به طبیعیات فارابی بیان کرد: فارابی متعرض مفاهیم مختلف طبیعیات شده است و از رهگذر آن تعریف مناسبی از علم طبیعی به دست می‌دهد، ولی به هیچ وجه نمی‌شود فارابی را بنیان‌گذار حکمت طبیعی در دوره اسلامی دانست؛ لذا نویسندگان کتب فلسفی در دوران اسلام وقتی در آخر بحث ابن‌سینا، مقایسه‌ای بین فارابی و ابن‌سینا صورت می‌دهند، حداقل در حکمت طبیعی و در حوزه ریاضیات کاملاً داوری‌شان اشتباه است و به هیچ وجه فارابی نقش مؤسس ندارد و بلکه ابن‌سینا را باید مؤسس حکمت طبیعی بدانیم.
کد خبر: ۴۰۱۵۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مطرح کرد:
محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به تبیین امتیازات فارابی پرداخت و بیان کرد: یکی از مهم‌ترین امتیازات که برای تاریخ اندیشه فرهنگی و دینی ما اهمیت داشته و حتی امروز هم می‌توانیم به آن مراجعه کنیم، حل دوگانه‌های دشوار است. کار بزرگ فارابی این بود که توانست میان اندیشه غربی - یونانی و اندیشه اسلامی سازگاری ایجاد کند و آن را در خدمت اندیشه اسلامی قرار دهد.
کد خبر: ۴۰۱۴۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
غلامرضا اعوانی:
غلامرضا اعوانی با اشاره به انتظاراتی که از فلسفه‌ورزی در ایران وجود دارد بیان کرد: چیزی که در ایران انتظار داشتیم به وقوع بپیوندد گفت‌وگو یا دیالوگ فلسفه قدیم و جدید بود اما نشد؛ یعنی نتوانستند میان قدیم و جدید پلی بزنند. مسائل مشترک است و تمام غرب به یونان می‌رسند اما این مسائل به مرور تکمیل شده است.
کد خبر: ۴۰۱۴۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۸
مرتضی کریمی‌نیا مطرح کرد:
مرتضی کریمی‌نیا به ارائه توضیحاتی در زمینه ابعاد شخصیتی آذرتاش آذرنوش پرداخت و با ستایش وجه معلمی آذرنوش بیان کرد: کار دکتر آذرنوش در تدریس صرفا ارائه یکسری اطلاعات نبود بلکه او معلمی را با کاشتن بذر پرسش‌گری و دیدن چیزهایی که خیلی ساده بود اما می‌شد از آن نکته‌ای جدید یافت پیش می‌برد و این بذر را در ذهن دانشجو می‌کاشت.
کد خبر: ۴۰۱۴۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۶
چهلمین روز درگذشت آذرتاش آذرنوش در مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی
کاظم موسوی بجنوردی با اشاره به ویژگی‌های آذرتاش آذرنوش بیان کرد: ابن مقفع در قرن سوم آثاری را از فارسی به عربی ترجمه می‌کرد و نقش بسیار برجسته‌ای در معرفی زبان و ادب فارسی به جهان عرب داشت. مرحوم دکتر آذرنوش هم یک چنین نقشی داشت و من فکر می‌کنم که مکتب آقای آذرنوش برای همیشه باقی می‌ماند.
کد خبر: ۴۰۱۳۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۶
محمدرضا اسدی:
محمدرضا اسدی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی بیان کرد: به باور علامه جعفری، حیات معقول سه رکن اساسی دارد که علم، دین و فلسفه هستند و محوریت با دین است و می‌تواند بر علم پرتوافشانی کند و فلسفه را هم هدایت کند و به آن تذکر بدهد که حیات بشری بر اصول الهی تکیه کرده است و اگر اصول الهی در حیات انضمانی انسان لحاظ نشود، حیات از ارزش واقعی ساقط خواهد شد.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
شصت و دومین شماره از فصلنامه اخلاق به صاحب‌امتیازی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۴۰۰۹۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
نود و نهمین شماره از فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهش‌های قرآنی به صاحب امتیازی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۴۰۰۹۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
نجف لکزایی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لکزایی بیان کرد: در جامعه‌سازی و دولت‌سازی اسلامی، خانواده هسته مرکزی و اصلی است. خانواده‌ها باید سالم باشند تا جامعه سالم باشد و اگر خانواده‌ها دچار تزلزل باشند و آمار طلاق افزایش یابد و یا خانواده‌ها فروبپاشند و خانواده برقرار نماند، در این صورت جامعه سقوط می‌کند.
کد خبر: ۴۰۰۷۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
حشمت الله قنبری پاسخ داد:
حشمت‌الله قنبری با اشاره به آیات قرآن به ارائه تحلیل پیرامون مفهوم بازرسی پرداخت و بیان کرد: از منطق قرآن فهمیده می‌شود که بازرسی مطلوب، فعالیت پیشگیرانه‌ای است که اگر به درستی انجام شودف قدرتش به اندازه یک سپاه سلیمان(ع) است.
کد خبر: ۴۰۰۷۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
سیدمحمدهادی گرامی به طرح بحث و ارائه تحلیل در زمینه «قرائت اهل بیت(ع) و قرائت عامه: تحلیلی تاریخ‌انگاره‌ای از گزارش‌های کهن شیعی درباره قرآن» پرداخت و پس از طرح بحث پیشنهاد داد که باید از گفتمان تحریف قرآن در شیعه به نسبت قرائت اهل بیت(ع) و قرائت عامه گذار کنیم.
کد خبر: ۴۰۰۶۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
