غلامحسین ابراهیمی دینانی؛
وقتی انسان بداند که محدود و بیچاره است حالت تضرع مییابد، اما اگر خود را نامتناهی بداند در درگاه حق تضرع نمیکند. آدمها به محدودیت خود نمیاندیشند. مگر انسان چقدر در این عالم عمر میکند. اگر انسان به محدودیت خود بیندیشد و بداند که محدود است، ادعای نامحدود بودن نمیکند و اهل تضرع میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
حشمتالله قنبری:
حشمتالله قنبری بیان کرد: اصلیترین مقدمه جریان تربیتی این است که حکومت مردم را مقدس بداند. اگر مردم مقدس نیستند، یعنی عیب در ساحت تربیت وجود دارد. خدای متعال به این بندگان افتخار کرده و کرامت داده است. زمانی وجود مردم مقدس میشود که تربیت آنها بر پایه وحی و سیره عملی سران و مهتران متدین جامعه، مقدس و الهی قوام یافته باشد.
کد خبر: ۳۹۲۰۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
کتاب «تفسیر ساختاری سوره بقره» تألیف حجتالاسلام سیدسلمان صفوی از سوی انتشارات آکادمی مطالعات ایرانی لندن و انتشارات سلمان آزاده در تهران و لندن در ۶۳۰ صفحه منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۰۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
دومین نشست تخصصی واکاوی عملکرد دانشکدههای الهیات و معارف اسلامی در ایران، سهشنبه، 25 شهریورماه، برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
همایش «سهروردی و احیای حکمت فهلوی» 25 شهریور به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
حوزه علمیه در هفتهای که گذشت؛
در میان رویدادهای هفته گذشته در سطح حوزههای علمیه میتوان به برپایی نشستهای مجازی با موضوع تحلیل و بررسی قیام امام حسین(ع) بودیم. همچنین در پی بیاحترامی به ساحت قرآن در کشور سوئد، برخی از فضلای حوزه علمیه واکنشهایی نشان دادند.
کد خبر: ۳۹۲۰۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۴
عباس تقویان بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) به روضههای خانگی و تأثیرات آن در جامعه پرداخت و بیان کرد: روضه میتواند در اشکال مختلفی برگزار شود. برای نمونه میتوان روضه را در تکایا و مساجد برگزار کرد که به صورت جمعی خواهد بود و در طول تاریخ هم نمونههای آن را دیدهایم. یکی دیگر از اشکال روضه، روضههای خانگی است که به لحاظ جامعهشناختی، نقطه آغاز و شکلگیری اشکال اجتماعی روضه بوده است.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
ابوریحان بیرونی در توصیف طبیعیات و قوانین طبیعی از تعریف متداول حکمت مشائی از علوم طبیعی فاصله میگیرد. او میگوید شرایط، مبانی و مجاری طبیعی از گذشته بوده و خواهد بود و اگر شناخت حقیقی آنها حاصل شود، آنگاه این قوانین، علوم طبیعی خوانده میشوند.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
محمدابراهیم ذاکر، پژوهشگر متون اسلامی و مترجم کتاب «الحاوی فی الطب» زکریای رازی به ارائه توضیحاتی در زمینه مهمترین ویژگیهای کتاب «صیدنه»، نوشته ابوریحان بیرونی و منابعی پرداخت که برای نگارش این کتاب داشته است.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
ابوریحان با مطالعات تطبیقی خود نشان میدهد در چه مواردی، نسبتی جدی میان اندیشه های باتانجلی یا یوگاسوترا یا بهگود گیتا با اهل تصوف ما وجود دارد؛ بنابراین او یکی از چهرههای برجسته گفتوگوی میان تمدنها است.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
کتاب شریف «پاتانجلی» یقیناً در تصوف ایران که عبارة اخرای تصوف اسلامی است، مؤثر افتاده است. البته به حیثی خاص، حرفهای عجیب زیادی گفته میشود. یک عده میگویند این تصوف کلا بیگانه از اسلام است، یکی میگوید از یونان آمده است و یا عدهای میگویند از هند است. آنچه مسلم است اینکه برخی از معارف والای هندی در تصوف ما مؤثر است و یکی از برترین متون ما همین «پاتانجلی» است.
کد خبر: ۳۹۲۰۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
جریان اختلافافکنی و دوقطبیسازی در زمان معاویه جدیتر و شدیدتر میشود. خلیفه سوم به امام(ع) میگوید که تقصیر من نیست و این جامعه تو را دوست ندارد و راه دیگری را میرود، اما معاویه این اختلاف و دعوای بین بنیهاشم و بنیامیه را بیشتر و جدیتر کرد و به همه این دعوا را سرایت داد.
کد خبر: ۳۹۲۰۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
کتاب «قرآن و زمینههای تاریخی آن»، اثر گابریل سعید رینولدز، از سوی انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی در دست ترجمه است.
کد خبر: ۳۹۲۰۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
هادی سروش بیان کرد؛
قدرتطلبی و ریاستخواهی بسیار مذموم است. ما باید با خود در هر رتبهای که هستیم مبارزه کنیم تا در وجود ما لحظهای قدرتطلبی شکل نگیرد. متأسفانه این زاویه از ذهنها دور افتاده و فکر میکنیم به خاطر خدا وارد میدان شدهایم. برخی خطبا نیز این قدرتطلبی را با چند روایت تئوریزه میکنند و پیامبر(ص) را برای اهداف خود خرج میکنند که ایشان هم برای رساندن صدایش به عالم قدرتطلب بوده است. در حالی که اسلام برای انسانسازی آمده است.
کد خبر: ۳۹۲۰۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
استاد محمدتقی فیاضبخش با تأکید بر اینکه برای فهم بطون و اسرار قرآن حجابهایی وجود دارد که باید آنها را از میان برداشت، اظهار کرد: یکی از کارهایی که در این زمینه مؤثر است اینکه باید در هنگام خواندن قرآن وضعیت خود را با این آیات تطبیق دهیم.
کد خبر: ۳۹۲۰۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
نشست مجازی «روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی»، چهارشنبه ۱۲ شهریورماه، به مناسبت پاسداشت مقام علمی این فیلسوف و ریاضیدان برجسته ایرانی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: یکی از ابزارهایی که بنی امیه برای هدم دین و تثبیت حکومت خود به آن متوسل شد، اخلاق و مهرورزی بود که باطن این اخلاق هدم دین و فریب دادن مردم بود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
حجتالاسلام هادی سروش بیان کرد: یکی از مواردی که موجب هدم دین میشود و بنی امیه در پوشش دینی انجام دادند، فساد بود و باید اسم این فساد را چون در پوشش دینی صورت گرفت، فساد مقدس بگذاریم؛ یعنی از ناحیهای فساد و از بین بردن مال مسلمین مطرح است و از سوی دیگر، چون با نام دین است یک نوع تقدسی به او داده میشود، لذا از او به فساد مقدس نام میبریم.
کد خبر: ۳۹۱۹۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
وقتی میخواهیم حرکت امام حسین(ع) را تحلیل کنیم، باید به حسن فاعلی هم توجه کنیم. محوریت اصلی این اتفاق خود امام حسین(ع) است، اما ما روی حسن فاعلی تمرکز نکردهایم. امام(ع) در پاسخ به نامه اهل کوفه اول میگوید که امام این ویژگی را دارد و من با این شخصیت میآیم. مزیت حسن فاعلی این است که همین حُسن فاعلی را به نسبت در ما نیز ایجاد میکند.
کد خبر: ۳۹۱۹۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
محمد اسدیگرمارودی با طرح این پرسش که یکی از عوامل بددینی چیست، بیان کرد: اگر بعثت آمده تا فطرت را یاری کند، یک جنبه فطرت عقل است. حال اگر این عقل بگوید که چیزی از دین نمیفهمم یا بگوید من باید در این احکام تغییرات ایجاد کنم، به خطا رفته است و شاهد بددینی خواهیم بود.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷