نشست مجازی «روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی»، چهارشنبه ۱۲ شهریورماه، به مناسبت پاسداشت مقام علمی این فیلسوف و ریاضیدان برجسته ایرانی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: یکی از ابزارهایی که بنی امیه برای هدم دین و تثبیت حکومت خود به آن متوسل شد، اخلاق و مهرورزی بود که باطن این اخلاق هدم دین و فریب دادن مردم بود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
حجتالاسلام هادی سروش بیان کرد: یکی از مواردی که موجب هدم دین میشود و بنی امیه در پوشش دینی انجام دادند، فساد بود و باید اسم این فساد را چون در پوشش دینی صورت گرفت، فساد مقدس بگذاریم؛ یعنی از ناحیهای فساد و از بین بردن مال مسلمین مطرح است و از سوی دیگر، چون با نام دین است یک نوع تقدسی به او داده میشود، لذا از او به فساد مقدس نام میبریم.
کد خبر: ۳۹۱۹۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
وقتی میخواهیم حرکت امام حسین(ع) را تحلیل کنیم، باید به حسن فاعلی هم توجه کنیم. محوریت اصلی این اتفاق خود امام حسین(ع) است، اما ما روی حسن فاعلی تمرکز نکردهایم. امام(ع) در پاسخ به نامه اهل کوفه اول میگوید که امام این ویژگی را دارد و من با این شخصیت میآیم. مزیت حسن فاعلی این است که همین حُسن فاعلی را به نسبت در ما نیز ایجاد میکند.
کد خبر: ۳۹۱۹۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
محمد اسدیگرمارودی با طرح این پرسش که یکی از عوامل بددینی چیست، بیان کرد: اگر بعثت آمده تا فطرت را یاری کند، یک جنبه فطرت عقل است. حال اگر این عقل بگوید که چیزی از دین نمیفهمم یا بگوید من باید در این احکام تغییرات ایجاد کنم، به خطا رفته است و شاهد بددینی خواهیم بود.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
استاد محمدتقی فیاضبخش بیان کرد: اگر میخواهیم با قرآن و دین و حقیقت رسالت و ولایت و امامت و هدایت آشنا شویم، باید از وجود مبارک امام حسین(ع) بهره ببریم که این بهرهمند اعم از توسل و تعمق و تضرع و بکاء در این مجالس است. بیشترین زیارتها، حتی در اوقاتی که انتساب به دیگر ائمه(ع) دارد، مانند روز غدیر و یا نیمه شعبان زیارت امام حسین(ع) است، چون زیارت سیدالشهداء(ع) مصباحی برای ورود به باطن ولایت در مبعث و نیمه شعبان و اعتکاف و سایر اوقات است.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
حوزه علمیه در هفتهای که گذشت؛
در هفتهای که پشت سر گذاشتیم، به دلیل فرارسیدن ایام سوگواری امام حسین(ع) بیشتر تحولات و اخبار علمی حوزه معطوف به قیام عاشورای حسینی بود، از جمله طرح موضوع پدیده «منبریان مدرن و خود رو» از سوی حجتالاسلام احمدحسین شریفی و مباحث ناظر به فرصتها و جنبههای مغفول عاشورایی بود.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
حجتالاسلام هادی سروش:
حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: اشرافیگری در همه اقشار وجود داشته است، اما در زمان حکومت امویان، اشرافیگری آن هم با پوشش دین و با القای تجملگرایی به جامعه، نهادینه شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
حجتالاسلام جوادی آملی پاسخ داد؛
یکی از جهاتی که موجب شده این نهضت به عرضه اجتماع و نظام سیاسی و اجتماعی ما راه نیابد این است که ما این نهضت را از جهات زنده و قابل استفاده برای بشر مورد توجه قرار ندادیم. به همین دلیل عزاداری محرم بعد از 10 روز تمام میشود و هیچ سهمی در حیات اجتماعی، سیاسی و اخلاقی ما ندارد؛ چراکه عاشورا را از این زاویه قرائت نکردیم و آن جنبههای ملکوتی، جنبه زمینی این نهضت را تحتالشعاع قرار داد.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
رئیس انجمن موبدان تهران با اشاره به اینکه امام حسین(ع) به این دلیل قیام کرد که مردم به دلیل ظلم حکومت، از او طلب یاری کردند و او در این راه از همه چیز خود گذشت، گفت: با درک پیامهای انسانی امام حسین(ع) که دنباله پیام همه پیامبران پیشین است، به همبستگی میرسیم.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
محمد اسدیگرمارودی بیان کرد:
استاد دانشگاه صنعتی شریف با اشاره به اهمیت کنار هم بودن عقل و وحی بیان کرد: به تعبیر سیدشرفالدین جبل عاملی، از جمله عواملی که موجب تفرقه و اختلاف در اسلام شد، اجتهاد در مقابل نص بود. پیامبر اسلام(ص) و نص دینی، مواردی را معین فرموده بودند، اما برخی از صحابه مصلحت در آن ندیدند و خلاف آن عمل کردند. برخی آگاهان علیه بددینی فریاد زدند که در رأس آنان امام حسین(ع) در واقعه عاشوراست.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
حضرت سیدالشهدا(ع) که قرار بود اسوهای برای کل تاریخ شود و باری به سنگینی عاشورا روی دوشش باشد، از قبل تحت نظر خدا بود. «کل یوم عاشورا» صحتی ندارد. عاشورا یک روز بود و امام حسین(ع) نیز یکی بود. جمله درست این است که عاشورا هر روز است، این دو خیلی فرق دارند؛ یعنی همان عاشورای 61 هجری تمام نشده و امواجش هست، لذا عاشورا هر روز است.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
گرچه فطرت برای شروع کمال انسانی عامل خوبی بوده و هست، اما برای تداوم کمال انسانی در صحنه روزگار که صحنه امتحان و آزمایش و ابتلا است و برای انسانها که قدرت انتخاب دارند، کفایت نمیکند. لذا خدا عامل دوم را در کنار عامل اول قرار میدهد که عبارت از بعثت است.
کد خبر: ۳۹۱۹۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
ما برای همراهی با امام حسین(ع) باید قلباً به امام حسین(ع) نزدیک شویم. گاهی اوقات به دام افراط و تفریط میافتیم. مثلاً عدهای ممکن است در زمینه محبت کم میآورند و عدهای دیگر قسمت محبتیشان خیلی بالا است، اما معرفت آنها کم میشود. باید این دو بال را توأمان نگه داشت و با اینها به سمت امام حسین(ع) پرواز کرد.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
اهل بیت(ع) سفارشهای زیادی به اشک ریختن داشتهاند. به گمان من بیدلیل هم نیست و یک پشتوانه عقلی و استدلالی هم برای این موضوع وجود دارد؛ وقتی بر کسی اشک میریزیم، میان ما و او نوعی یگانگی برقرار میشود و خود را به حریم او نزدیک میکنیم. بر کسی اشک میریزیم که ارزشهایی در او یافتهایم.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
قیام عاشورا سرمایه عظیم اسلامی و بلکه انسانی است. کوتاه فکری است که کسانی بخواهند به آن قیام، رنگ و بوی فرقهای بدهند و این سرمایه پویایی که میتواند مسلمانان را با همه گرایشات مذهبی تکان دهد، انحصاری کنند یا از پویایی بیندازند.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
کلام امام حسین(ع) در باب حریت دو مرحلهای است و خود ایشان ترتب را ایجاد کردند که اگر دین ندارید، آزاده باشید. یعنی اگر دیندار هستید که نیاز به استناد به این آزادگی وجود ندارد و مسئله حل است و در صورت فقدان دین، حضرت به آزادگی استناد میکنند. حال پرسش این است که رابطه این دو مفهوم چگونه است؟
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
امروز مراسم بزرگداشت هفتمین روز از درگذشت آیتالله محمدعلی تسخیری با حضور شخصیتهای فرهنگی، علمی، دانشگاهی، حوزوی و سیاسی با رعایت پروتکلهای بهداشتی از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در محل حسینیه الزهرا(س) این سازمان برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
امام علی(ع) فرمود شما به گردن من مثل من حق دارید و در جای دیگری میفرماید شما ستون دین هستید؛ یعنی همانطور که در امور فردی، نماز ستون دین است، در امور اجتماعی هم مردم ستون دین هستند. اگر یک نظام مردم را از دست بدهد، این ستون دین را از دست داده است و جایگاهی که برای مردم در حکومت علوی تبیین شده، دقیقاً برخلاف چیزی است که در حکومت اموی ترسیم شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
قربةالی الله در احکام یعنی قربةالی النور. اگر در مسیر نور حرکت کنید، به موقع میوه خوردنی گوارا میدهید که مزه و خاصیتش خوب است، اما اگر دیدیم چیزی خوب است، ولی مزهاش تلخ است، باید شک کنیم. اگر کسی دین شیرین را به نوعی بیان کرده که شیرین نیست باید در آن تأمل کرد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
