اندیشه - صفحه 45

برچسب ها - اندیشه

زیارت سیدالشهداء(ع) مصباحی برای ورود به باطن ولایت است

استاد محمدتقی فیاض‌بخش بیان کرد: اگر می‌خواهیم با قرآن و دین و حقیقت رسالت و ولایت و امامت و هدایت آشنا شویم، باید از وجود مبارک امام حسین(ع) بهره ببریم که این بهره‌مند اعم از توسل و تعمق و تضرع و بکاء در این مجالس است. بیشترین زیارت‌ها، حتی در اوقاتی که انتساب به دیگر ائمه(ع) دارد، مانند روز غدیر و یا نیمه شعبان زیارت امام حسین(ع) است، چون زیارت سیدالشهداء(ع) مصباحی برای ورود به باطن ولایت در مبعث و نیمه شعبان و اعتکاف و سایر اوقات است.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷

حوزه علمیه در هفته‌ای که گذشت؛

سرخط علم/ از پدیده منبریان مدرن تا تاکید بر فرصت‌های عاشورایی

در هفته‌ای که پشت سر گذاشتیم، به دلیل فرارسیدن ایام سوگواری امام حسین(ع) بیشتر تحولات و اخبار علمی حوزه معطوف به قیام عاشورای حسینی بود، از جمله طرح موضوع پدیده «منبریان مدرن و خود رو» از سوی حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی و مباحث ناظر به فرصت‌ها و جنبه‌های مغفول عاشورایی بود.
کد خبر: ۳۹۱۹۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷

حجت‌الاسلام جوادی آملی پاسخ داد؛

چرا عاشورا به عرصه اجتماع و سیاست وارد نشد

یکی از جهاتی که موجب شده این نهضت به عرضه اجتماع و نظام سیاسی و اجتماعی ما راه نیابد این است که ما این نهضت را از جهات زنده و قابل استفاده برای بشر مورد توجه قرار ندادیم. به همین دلیل عزاداری محرم بعد از 10 روز تمام می‌شود و هیچ سهمی در حیات اجتماعی، سیاسی و اخلاقی ما ندارد؛ چراکه عاشورا را از این زاویه قرائت نکردیم و آن جنبه‌های ملکوتی، جنبه زمینی این نهضت را تحت‌الشعاع قرار داد.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

موبد خورشیدیان: درک پیام‌‌ قیام امام حسین(ع) همه ادیان را به حقیقت می‌رساند

رئیس انجمن موبدان تهران با اشاره به اینکه امام حسین(ع) به این دلیل قیام کرد که مردم به دلیل ظلم حکومت، از او طلب یاری کردند و او در این راه از همه چیز خود گذشت، گفت: با درک پیام‌های انسانی امام حسین(ع) که دنباله پیام همه پیامبران پیشین است، به همبستگی می‌رسیم.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

حجت‌الاسلام هادی سروش:

دنیای اسلام هنوز گرفتار اشرافیت اُموی است

حجت‌الاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: اشرافی‌گری در همه اقشار وجود داشته است، اما در زمان حکومت امویان، اشرافی‌گری آن هم با پوشش دین و با القای تجمل‌گرایی به جامعه، نهادینه شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

محمد اسدی‌گرمارودی بیان کرد:

اجتهاد مقابل نص؛ عامل مهم اختلاف در صدر اسلام

استاد دانشگاه صنعتی شریف با اشاره به اهمیت کنار هم بودن عقل و وحی بیان کرد: به تعبیر سیدشرف‌الدین جبل عاملی، از جمله عواملی که موجب تفرقه و اختلاف در اسلام شد، اجتهاد در مقابل نص بود. پیامبر اسلام(ص) و نص دینی، مواردی را معین فرموده بودند، اما برخی از صحابه مصلحت در آن ندیدند و خلاف آن عمل کردند. برخی آگاهان علیه بددینی فریاد زدند که در رأس آنان امام حسین(ع) در واقعه عاشوراست.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

امام حسین(ع) برای کشیدن بار عاشورا تحت تعلیم خدا بود / تداوم امواج عاشورا در تاریخ

حضرت سیدالشهدا(ع) که قرار بود اسوه‌ای برای کل تاریخ شود و باری به سنگینی عاشورا روی دوشش باشد، از قبل تحت نظر خدا بود. «کل یوم عاشورا» صحتی ندارد. عاشورا یک روز بود و امام حسین(ع) نیز یکی بود. جمله درست این است که عاشورا هر روز است، این دو خیلی فرق دارند؛ یعنی همان عاشورای 61 هجری تمام نشده و امواجش هست، لذا عاشورا هر روز است.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

قیام عاشورا سرمایه عظیم اسلامی و فارغ از رنگ‌وبوی فرقه‌ای است / کربلا را به سقیفه گره نزنیم

قیام عاشورا سرمایه عظیم اسلامی و بلکه انسانی است. کوتاه فکری است که کسانی بخواهند به آن قیام، رنگ و بوی فرقه‌ای بدهند و این سرمایه پویایی که می‌تواند مسلمانان را با همه گرایشات مذهبی تکان دهد، انحصاری کنند یا از پویایی بیندازند.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

تقریری بر معنای دینداری و آزادگی در کلام امام حسین(ع)

کلام امام حسین(ع) در باب حریت دو مرحله‌ای است و خود ایشان ترتب را ایجاد کردند که اگر دین ندارید، آزاده باشید. یعنی اگر دیندار هستید که نیاز به استناد به این آزادگی وجود ندارد و مسئله حل است و در صورت فقدان دین، حضرت به آزادگی استناد می‌کنند. حال پرسش این است که رابطه این دو مفهوم چگونه است؟
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

فطرت و بعثت؛ دو عامل مهم در رسیدن به کمال انسانی

گرچه فطرت برای شروع کمال انسانی عامل خوبی بوده و هست، اما برای تداوم کمال انسانی در صحنه روزگار که صحنه امتحان و آزمایش و ابتلا است و برای انسان‌ها که قدرت انتخاب دارند، کفایت نمی‌کند. لذا خدا عامل دوم را در کنار عامل اول قرار می‌دهد که عبارت از بعثت است.
کد خبر: ۳۹۱۹۳۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

تقرب به معرفت امام حسین(ع) با اشک حاصل می‌‌شود

اهل بیت(ع) سفارش‌‌های زیادی به اشک ریختن داشته‌‌اند. به گمان من بی‌دلیل هم نیست و یک پشتوانه عقلی و استدلالی هم برای این موضوع وجود دارد؛ وقتی بر کسی اشک می‌‌ریزیم، میان ما و او نوعی یگانگی برقرار می‌‌شود و خود را به حریم او نزدیک می‌‌کنیم. بر کسی اشک می‌‌ریزیم که ارزش‌‌هایی در او یافته‌‌ایم.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

محبت و معرفت دو بال پرواز به سمت امام حسین(ع) است / غفلت از حُسن فاعلی ائمه(ع)

ما برای همراهی با امام حسین(ع) باید قلباً به امام حسین(ع) نزدیک شویم. گاهی اوقات به دام افراط و تفریط می‌افتیم. مثلاً عده‌ای ممکن است در زمینه محبت کم می‌آورند و عده‌ای دیگر قسمت محبتی‌شان خیلی بالا است، اما معرفت آنها کم می‌شود. باید این دو بال را توأمان نگه داشت و با اینها به سمت امام حسین(ع) پرواز کرد.
کد خبر: ۳۹۱۹۲۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

انعکاس مراسم بزرگداشت آیت‌الله تسخیری در صفحات معارفی رسانه‌ها

امروز مراسم بزرگداشت هفتمین روز از درگذشت آیت‌الله محمدعلی تسخیری با حضور شخصیت‌های فرهنگی، علمی، دانشگاهی، حوزوی و سیاسی با رعایت پروتکل‌های بهداشتی از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در محل حسینیه الزهرا(س) این سازمان برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

مردم در حکومت علوی ستون دین هستند / سقوط ارزش انسانیت در خلافت امویان

امام علی(ع) فرمود شما به گردن من مثل من حق دارید و در جای دیگری می‌فرماید شما ستون دین هستید؛ یعنی همانطور که در امور فردی، نماز ستون دین است، در امور اجتماعی هم مردم ستون دین هستند. اگر یک نظام مردم را از دست بدهد، این ستون دین را از دست داده‌ است و جایگاهی که برای مردم در حکومت علوی تبیین شده، دقیقاً برخلاف چیزی است که در حکومت اموی ترسیم شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

وظیفه ما حرکت در مسیر نور است / تالی فاسد تمرکز بر پیش‌زمینه‌های تاریخی

قربةالی الله در احکام یعنی قربةالی النور. اگر در مسیر نور حرکت کنید، به موقع میوه خوردنی گوارا می‌دهید که مزه و خاصیتش خوب است، اما اگر دیدیم چیزی خوب است، ولی مزه‌اش تلخ است، باید شک کنیم. اگر کسی دین شیرین را به نوعی بیان کرده که شیرین نیست باید در آن تأمل کرد.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

گمشده حقیقی انسان لقاء ذات اقدس الهی است / فرایند حرکت انسان در قوس نزول و صعود

شما هماهنگ با کیفیت خلقت که هدفی برای آن معین شده، عمل می‌کنید. گوسفند را به کلاس درس نمی‌آوریم، چون کیفیت خلقش این را اقتضا نمی‌کند. اما در مورد انسان کیفیت خلقت، فقط تن و عالم ملک نیست، بلکه کیفیت خلقت انسان، حقیقت انسان را تشکیل می‌دهد. ما دنبال آن گمشده‌ای می‌گردیم که جانان است و لقای او را می‌خواهیم.
کد خبر: ۳۹۱۹۰۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

الگوگیری از امام حسین(ع) در اخلاق و معنویت با ارتباط وجودی محقق می‌شود

امام حسین(ع) در اخلاق و معنویت برای بشریت الگو است؛ کسی که به عنوان الگو مخصوصاً در اخلاق و معنویت انتخاب می‌کنیم، یعنی آن شخص فضائل اخلاقی دارد که در اثر برقراری ارتباط وجودی با آن شخص و همنشینی با او اجازه می‌دهیم که آن فضائل اخلاقی و معنوی در ما نیز پرورش یابد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

خسرو باقری:

عاشورا نه یک تاریخ بلکه یک منطق است

استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه عاشورا یک تاریخ نیست، بلکه یک منطق است، اظهار کرد: اینکه فقط به نوحه‌سرایی بپردازیم فایده ندارد، باید منطق امام حسین(ع) را درک کرد. اولین نکته حضرت این است که دینداری فقط یک نام نیست بلکه حقیقتی در وجود انسان است و انسان باید حق‌ها و حریم‌ها را بشناسد و نمی‌تواند حقی را زیرپا بگذارد و اسمش را دیندار بگذارد. دینداری با یکسری از اعمال منافات و با یکسری از اعمال هماهنگی دارد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

حجت‌الله جودکی:

ملاک قبول داده‌های تاریخی عقل است / تحریفات تاریخ عاشورا پس از 8 قرن

پژوهشگر متون تاریخی و دینی با تأکید بر اینکه بررسی حوادث تاریخی مهم و دشوار است، اظهار کرد: من بسیاری از مقاتل را بررسی کرده‌ام و حدود سه هزار روایت در مورد امام(ع) دیده‌ام. چیزهایی می‌بینم که قابل قبول نیست. ما به بزرگان اعتماد کردیم و می‌گوییم اگر هم گناهی داشته باشد به گردن اوست. در حالی که خدا به ما عقل داده و باید بررسی کنیم و هرکدام که عقل قبول کرد را بپذیریم.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

عقل و دل دو بال پرواز برای شناخت حقیقت هستند / حرکت ائمه(ع) چطور باید تحلیل شود

سیدمجتبی حسینی، پژوهشگر دینی با اشاره به ابزارهای شناخت آدمی بیان کرد‌: عقل و دل دو بالی هستند که برای پرواز به ما داده‌اند، اما نباید در استفاده از آنها افراط و تفریط کرد. بنابراین اول باید دید عقل کلیت راه را تأیید می‌کند یا خیر، بعد تصمیم گرفت.
کد خبر: ۳۹۱۸۷۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴