جان کلام؛
خدای سبحان دو ولا را در یک دل جمع نمی‌کند، دو عشق محوری را در یک قلب جا نمی‌دهد؛ یا حب خدا، یا حب دنیا. حب خدا و حب دنیا در یک دل در کنار هم قرار نمی‌گیرند. قلب‌هایمان را امتحان کنیم. به‌سراغ قلبمان برویم و امتحانش کنیم، آیا به عشق خدای سبحان زنده است یا با حب دنیا زندگی می‌کند؟ اگر با عشق خدا زندگی می‌کند، سعی کنیم این عشق را عمیق‌تر و استوارتر کنیم و اگر - پناه بر خدا - با حب دنیا زندگی می‌کند، تلاش کنیم که از این بیماری فاجعه‌بار و مرض کشنده نجات پیدا کنیم. [شهید علامه محمدباقر صدر، کتاب حوزه و بایسته‌ها، صفحه ١۵١]
کد خبر: ۳۹۳۹۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۹
جانِ کلام؛
آیت‌الله سید عبدالله فاطمی‌نیا درباره حقیقت دعا کردن می‌گوید: در روایت آمده است در زمان دعا کردن یا حاجتی که می‌خواهی داده می‌شود؛ یا شاید به مصلحت نیست که به تو داده شود؛ یا شاید مصلحت در تأخیر باشد؛ و یا شاید گناهی انجام داده‌ای و این حاجت به خاطر آن گناه به تو داده نمی‌شود. خداوند کریم است و دست‌ها را خالی برنمی‌گرداند، اگر دعا کردی و به تو داده نشود، در عوض چند چیز دیگر به تو داده می‌شود، مهمتر آنکه بلا از شما و خانواده شما دور می‌شود، گناهت بخشیده می‌شود و درجاتت در برزخ بالا می‌رود.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
جانِ کلام؛
استاد الهی قمشه‌ای درباره پاسخ خداوند به لبیک بنده‌اش می‌گوید: «تا که از جانب معشوق نباشد کششی؛ کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد» شیطان به ذاکری گفته بود این همه «الله» می‌گویی، یک لبیک از جانب خدا شنیدی؟ ذاکر ملول شد که راست می‌گوید، این همه «الله» گفتم و یک بار نشنیدم بگویند بله بفرمایید! حضرت خضر به خواب ذاکر آمد و گفت: سلام رساندند و گفتند به او بگو، کلمه «الله» را که تو بر زبان می‌آوری همان لبیک ما است. اول من لبیک می‌گویم بعد تو می‌توانی «الله» بگویی وگرنه به خاطرت خطور نمی‌کرد که این کلمه را بر زبان آوری. «تو اگر جرعه نریزی بر خاک، خاک را از تو خبر‌ها ز کجاست»
کد خبر: ۳۹۳۵۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
جانِ کلام؛
آیت‌الله حق‌شناس درباره اخلاق اسلامی می‌گوید: شخصی به سپهبد اميرمؤمنان(ع) (جناب مالک اشتر) جسارت كرد، همين كه فهميد به چه كسى جسارت كرده است؛ به دنبال او دويد و نشان او را در مسجد دادند، آمد گفت: آقاجان! مرا ببخش! ايشان فرمودند كه من به مسجد نيامده‌ام؛ مگر براى طلب آمرزش براى تو! ببينيد چقدر روح بالاست! اين اخلاقى است كه كافر را مسلمان مى‌كند. آيا شما هم اين‌طور هستيد!؟ اگر كسى به شما حرفى بزند، رهايش نمى‌كنيد! آيا اين اخلاق اسلامى است!؟ [کتاب ز ملک تا ملکوت]
کد خبر: ۳۹۲۸۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
جانِ کلام؛
استاد حسین الهی قمشه ای با استناد به آیات ابتدایی سوره مبارکه ضحی می گوید: هر وقت دلتان از عالم گرفت و پیش خودتان گفتید خداوند کجاست که به ما کمک کند. ما را رها کردند و هیچ کس مراقب ما نیست، حرف و دعای ما را نمی‌شنوند؛ سوره ضحی را بخوانید. که خداوند در این سوره، قسم خورده که پروردگارت تو را رها نکرده است. این شکر و این حلاوت و این شیرینی که به طور وسیع همه جا وجود دارد؛ همین شکر است و شکر اصلش به معنی یاد خدا کردن است.
کد خبر: ۳۹۲۸۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۱
استاد الهی قمشه‌ای درباره غصه خوردن در این دنیا می‌گوید: اول اوست، آخر اوست! وقتی که این آمد در دل انسان، غصه چه‌کار می‌کند؟ «غصه در آن دل رود کز هوس او تهی‌ست/ غم همه آنجا شود کان مه عیار نیست» . اگر در خواب طلا دیدید یعنی غصه می‌آید؛ در خواب حقایق اشیاء ظهور می‌کند. اگر ما آغازمون «الله» باشد، «الله» آنی است که بهجت نامتناهی در بر دارد. اگر «بسم الله» گفتید دیگر غصه نباید بخورید.
کد خبر: ۳۹۲۶۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۱
جانِ کلام؛
آیت‌الله سیدعبدالله فاطمی‌نیا در مورد تفاوت حضور قلب و کسالت در عبادت می‌گوید: اسلام، اسلام نظربلندی است؛ دین، دین مقدس بازی نیست دین عقل است. آیت‌الله شیخ محمد بهاری می‌گفتند اگر یک بار نشد که نماز شب بخوانی، رمق نداشتی، کارمندی، دانشجویی و فردا کار داری، یکبار نتوانستی بخوانی، در رختخواب با جان و دل ذکر «یا اکرم الاکرمین و یا ارحم الراحمین» بگویید کافیست. یک ذکر با تمام وجود و حضور قلب در رختخواب گفته شود، صواب بیشتری تا یک نماز شب با کسالت و خواب آلودگی دارد.
کد خبر: ۳۹۲۵۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
جانِ کلام؛
نقل کرده‌اند که آیت‌الله نجابت را به محلی دعوت کردند. صاحب خانه می‌گوید وقتی سفره ناهار را پهن کردیم، آقای نجابت را دیدم که به خوراک خیره خیره نگاه می‌کنند، پرسیدم آقا اگر این غذا را دوست ندارید چیز دیگری تهیه کنیم؟ فرمودند:خیر! در آشپز این خوراک حیرانم! موضوع را نفهمیدم، دوباره فرمودند:کسی که این غذا را پخته حال عجیبی داشته است! عرض کردم: آقا این را مادرم پخته است! آمدم و از مرحوم والده جویای حال شدم، ایشان گفت از اولی که شروع به پختن غذا کردم، خداوند حالی کرامت فرمود که تا آخر پختن، مدام گریه می‌کردم! سرانجام ایشان در بهمن 1368 در شب شهادت امام علی النقی(ع) به لقاء الله پیوست. وی در بقعه سیدمیرمحمد ابن موسی الکاظم در کنار مزار سیدعبدالحسین دستغیب در شیراز دفن شده است.
کد خبر: ۳۹۱۷۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
مرحوم حاج اسماعیل دولابی درباره طاقت مؤمن در مواجه با سختی ها می گوید: مؤمن اگر ابتلائات دنیا را به خاطر ایمان تحمل کند و طاقت بیاورد قوی می‌شود و هنگام بادهای تند حوادث، هر چه هم که حوادث سختی مثل زلزله و سیل و قحطی و گرانی و ... بیاید، خودش ذره‌ای تکان نمی‌خورد و آرام می‌نشیند و دیگران به او پناه می‌برند و آرامش می‌یابند. غصه‌های دنیا را به کسی نگو. با بزرگان بنشین غصه‌ات از بین می‌رود. در مجلس عزای امام حسین (ع) بنشین غصه‌ات زایل می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۷۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰
جانِ کلام؛
استاد حسین الهی قمشه ای در کلامی با استناد به اشعار مولانا درباره زندگی پس از مرگ می گوید: بزرگترین بشارت در دنیا این است که نمی میریم، اصلا نمی توانیم بمیریم. آدم می فهمد که من جاودانه هستم، من همیشه بودم، «صد هزاران سال بودم در مطار/ هم‌چو ذرات هوا بی‌اختیار» حالا چهار روز هم در اینجا و بعد هم مشخص نیست چه عوالمی در پیش داریم. «ای ز صد بهتر و از هجده هزاران تو مرو» عوالم گوناگون را سیر می‌کنیم و این بزرگترین شادی است. هیچ شکری در هیچ شکر فروشی بالاتر از این نیست «به دکان کسی بنشین که در دکان شکر دارد» این شکری است که انبیا(ع) آوردند و کام همه را شیرین کردند که تو فکر نکنی می‌میری، تو هیچ گاه نمی‌میری.
کد خبر: ۳۹۱۷۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰
جانِ کلام؛
آیت الله فاطمی نیا درباره محرومیت از برکات الهی می گوید: مشکل کارهای ما از کجاست؟ مشکل اکثر ما از ناحیه زبان است! وقتی در خانه، سر یک موضوع ساده، دل فرزند یا همسرت را می‌شکنی و با او تندی می‌کنی، آیا متوجه هستی که خودت را از برکات الهی محروم می‌کنی؟! پناه می‌بریم به خدا از این زبان.
کد خبر: ۳۹۱۷۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
جانِ کلام؛
علامه محمدتقی جعفری در کتاب تفسیر نهج‌البلاغه به اهمیت تغییرات کوچک در زندگی اشاره کرده و می‌گوید: باید پذیرفت که ممکن است یک سیلی به ناحق بر رخسار مظلومی سرنوشت حیات ابدی شما را دگرگون بسازد، چنانچه ممکن است در وضع زندگی یک جامعه تغییراتی به وجود بیاورد.
کد خبر: ۳۹۱۱۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱
جان کلام/
علامه جعفری در خصوص تفاوت عشق حقیقی و مجازی می‌گویند: عشق حقیقی و مجازی با هم تفاوت دارند منشاء عشق مجازی خودخواهی و کاملا مادی است اما عشق حقیقی جمال مطلق الهی است و در واقع عشق حقیقی عشق برین است و دارای مراحلی است.
کد خبر: ۳۸۹۹۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
جانِ کلام؛
رضا داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم درباره اهمیت کتاب در زندگی می‌گوید: کتاب راهبر زندگی است و بی کتاب نمی‌شود زندگی کرد. آنچه به نظر می‌رسد این است که اگر کتاب با اندیشه و اندیشیدن ملازم باشد، باید چاپ شود. باید شخص در تنهایی بنشیند و فصل فصل آن را بخواند و شرح، نفی و نقد بکند.
کد خبر: ۳۸۹۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
جانِ کلام؛
به گفته علامه جعفری شر به خداوندی که خیر محض و بی‌نیاز مطلق از آن است که در اجرای فرمان خلقت احتیاجی به ادخال شر در سلسلۀ طولی و عرضی هستی داشته باشد، امکان‌ناپذیر است.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
بهار قرآن؛
ماه رمضان که از راه می‌رسید، علامه سیدمحمدحسین طباطبایی شب‌ها نمی‌خوابید و تا صبح بیدار می‌ماند و با خدا راز و نیاز می‌کرد. دعای سحر را با اعضای خانواده‌اش می‌خواند و با اجازه همسایه‌ها آن‌هایی را که خواب مانده بودند، بیدار می‌کرد. زمان افطار هم می‌شد، قبل آنکه چیزی بخورد پای پیاده به حرم حضرت معصومه(س) می‌رفت و بعد از زیارت افطار می‌کرد. او آن‌قدر اهل مناجات بود که حتی هنگام راه رفتن در کوچه و خیابان هم لب‌هایش در حال زمزمه و خواندن نماز نافله بود.
کد خبر: ۳۸۹۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان درباره پناه بردن بندگان به خداوند می‌گوید: عبد دستش را به سوی پروردگار بلند می‌کند تا با خدا درباره گناهانش حرف بزند، اما پروردگار نسبت به او خشم دارد و از او روی برگردانده است. دوباره خداوند را صدا می‌زند، اما عبد خبر ندارد خداوند رحمتش را از او برگردانده است، بار سوم دعا می‌کند، پروردگار به فرشتگان می‌گوید بنده من که کسی را غیر از من صدا نزد؛ دیگر جوابش را می‌دهم که او به غیر از من کسی را ندارد...
کد خبر: ۳۸۹۳۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
جانِ کلام؛
آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت درباره فطرت انسان می‌گوید: «شخص غریق یا مضطر، در آن آخر کار به خدا پناه می‌برد؛ در صورتی که دیگر کار به جایی می‌رسد که اصلاً نمی‌تواند تصور کند الفاظی را، خدایی را، خالقی را، فاطِرُ السّمواتِ و الأرض را. نمی‌شود الّا با فطرت. فطرت او را برمی‌گرداند به آن کسی که اَحَق است از کلّ شئ و این از الطاف است.»
کد خبر: ۳۸۹۲۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
جانِ کلام؛
حاج آقا مجتبی تهرانی درباره وسعتِ رحمتِ پروردگار می‌گوید: در روایت آمده است که وقتی خداوند این عالم را خلق کرد، بعد از خلقت دیگر نظر رحمتی به این عالم نکرد و از نظر اهل معرفت این تنها ذره‌ای از رحمت خداوند بود که موجب این همه خلقت شد. اگر به عالم غیرماده توجه کنیم، خدا چه رحمتی خواهد داشت. اگر اینگونه تعبیر کنیم که مهمانخانه خدا یا پذیرایی خدا در عالم دیگری قرار دارد، یعنی رحمت رحیمیه و رحمانیه از نظر وسعتش مربوط به آن عالم است. چنین دیدی باید همراه انسان باشد.
کد خبر: ۳۸۹۲۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
جانِ کلام
حاج اسماعیل دولابی ضمن تأکید به مراقبت کردن مؤمن در نیت اعمالش می‌گوید: اگر مؤمن برای هر عبادتش به یاد خدا باشد بهره می‌برد. هر عمل خوبی که آدم انجام می‌دهد یک ظاهر و یک باطن دارد. مثل کاشت گندم که ظاهرش کاه و باطنش گندم است. در هر عمل خیری نیت را مراقبت کن که نیت خوب مثل گندم و باقی مثل کاه است. نیت خوب یعنی با دل یاد خدا کردن و غذای انبیا است. نماز می‌خوانی، روزه می‌گیری اول به یاد خدا باش؛ هر شب بیشتر از شب قبل یاد خدا کن که خدا برکت بیشتر می‌دهد و این نیت با یاد خدا یعنی حواست به گندم است نه کاه.
کد خبر: ۳۸۹۱۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷
