جانِ کلام؛
زمانی شما با فردی صحبت می‌کنید او می‌رود و محل نمی‌کند؛ ممکن است من هم مبتلا باشم اگر فردی فرصتی می‌خواهد، من نمی‌ایستم و وقتی او توقف می‌کند می‌بیند رفتم، اما خداوند جلیس الذاکرین است و زمانی که با خدا صحبت می‌کنیم خدا با تو می‌ایستد. «یا جلیس الذاکرین» این کلمه خیلی شیرین است. همین که به هر طریقی او را به یاد بیاورد او با تو می‌نشیند و رها نمی‌کند، نمی‌گذارد تنها باشی؛ انیس است؛ دلداری می‌دهد.[استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۰۵۴۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۵
جانِ کلام؛
پروردگارا چگونه چهره‌های ما را می‌سوزانی و حال آنکه ما پیشانی خود را برای تو روی خاک گذاشتیم؛ دست‌های ما را چگونه می‌سوزانی و حال آنکه این دست‌ها را برای دعا کردن به سوی تو بلند کردیم؛ خطاب می‌رسد بنده‌های من شما در دنیا گناه کردید و جزای شما هم آتش جهنّم است؛ آنان در جواب می‌گویند پروردگارا عفو تو اعظم است یا گناه‌های ما؟ خدا می‌فرماید عفو من؛ می‌گویند رحمت تو وسیع‌تر است یا گناهان ما؟ خداوند می‌فرماید رحمت من اوسع است؛ می‌گویند خدایا اقرار ما به توحید تو بزرگتر است یا گناهان ما؟ خداوند می‌فرماید اقرار شما به توحید من اعظم است؛ عرض می‌کنند پروردگارا حالا که این‌طور است پس عفو و رحمت خودت را که هر چیز را شامل می‌شود شامل حال ما کن؛ خداوند می‌فرماید هیچ مخلوقی پیش من محبوب‌تر از کسانی نیست که اقرار به توحید من کردند پس سزاوار است که من آنان را به آتش نسوزانم. [آیت الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۵۳۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۱
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان درباره راه رسیدن به حقیقت قرآن می‌گوید: امیرالمومنین (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند «اگر می‌خواهید خدا را ببینید، قرآن را مشاهده کنید؛ قرآن تجلی‌گاه پروردگار است». پروردگار نیز می‌فرماید اگر کسی بخواهد حقیقت قرآن را لمس کند، راهش این است که «طهارت نوعی» داشته باشد.
کد خبر: ۴۰۳۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان درباره «بهتر دانستن دیگران» می‌گوید: همه را از خودت بهتر بدان، چه بزرگتر و چه کوچکتر! این احتمال را بدهید فردی که از شما بزرگتر است به خاطر اینکه یک ذکر از شما بیشتر گفته و یا یک کار خیر از شما بیشتر انجام داده، از شما بهتر است. همچنین این احتمال را بدهید که فرد کوچیکتر از شما، چون سن کمتری دارد یک گناه از شما کمتر انجام داده؛ پس همه را از خودت بهتر بدان.
کد خبر: ۴۰۳۱۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۷
جانِ کلام؛
از مهمترین نکات اخلاق این است که امانتدار سرّ مردم باشی. [حجت الاسلام حسین انصاریان]
کد خبر: ۴۰۳۰۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام مسعود عالی درباره رابطه مصیبت و اعمال انسان می‌گوید: برخی وقتی دچار بلا شدند با خداوند درگیر می‌شوند؛ قرآن می‌فرماید: «وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ» (سوره شوری آیه 30) به واسطه اعمال انسان است که مصیبت به شما می‌رسد و خداوند از خیلی از آنها می‌گذرد و با عدل برخورد نمی‌کند، بلکه با فضل برخورد می‌کند، اگر خدا بخواهد با عدل برخورد کند صد درصد مردود می‌شویم.
کد خبر: ۴۰۲۸۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
جانِ کلام؛
صبر خیلی آثار بزرگی و مهم دارد که خدا فرمود: «إِنَّما یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ» (سوره زمر آیه 10) خدا به آدم صابر چک سفید می‌دهد، اینقدر مهم است، چون صبر سخت و تلخ است. آدم‌ها معمولاً این صبر را انجام نمی‌دهند، لذا خدا به عنوان تشویق گفته است: «عبادت‌های دیگر اجر آن مشخص است اما صبر مشخص نیست بی‌حساب خدا پاداش می‌دهد.» [آیت‌الله عزیز‌الله خوشوقت]
کد خبر: ۴۰۲۸۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۲
جانِ کلام؛
یاری خدا یعنی تطبیق قلب و عضلات و زبان بر مشیت خداوندی در کارگاه هستی. یاری خدا یعنی هماهنگ ساختن اراده انسانی با اراده خداوند در عرصه تکاپوی حیات. [حکمت اصول سیاسی اسلام، صفحه 185]
کد خبر: ۴۰۲۷۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
صفات مؤمن در کلام استاد الهی قمشه‌ای؛
استاد حسین الهی قمشه‌ای ضمن بیان این مطلب که نقش بر پیشانی بستن نشانه مسلمان بودن نیست، صفات مؤمن را با استناد به آیات قرآن برشمردند که در ادامه می‌بینیم.
کد خبر: ۴۰۲۲۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۳۰
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام مسعود عالی درباره ترک گناه می‌گوید: اگر می‌خواهیم به عادت‌های زشت و گناهان به طور دائم برنگردیم باید شیرینی و لذتی بالاتر از لذت گناهان در خود ایجاد کنیم. شرکت در جلسات موعظه، یادآوری مرگ، خواندن و شنیدن قرآن، مراقبت‌های کوتاه‌مدت و ارتباط و انس با دعا و مناجات از جمله راه‌هایی است که می‌تواند در انسان ایجاد نشاط و لذت کند.
کد خبر: ۴۰۲۱۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۹
جانِ کلام؛
مرحوم آیت‌الله سیدرضی شیرازی درباره معنای «رب العالمین» می‌گوید: رب یعنی تربیت‌کننده و سازنده و هر موجود در رشد و نمو خود احتیاج به تربیت دارد. خداوند می‌گوید تمام عوالم وجود در اختیار و تربیت من است.
کد خبر: ۴۰۱۹۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۸
جانِ کلام؛
می‌گويد«أَعُوذُ» بگو چی؟ بگو پناه می‌برم. نمی‌گويد بگو پناهندگی می‌خواهم. اين دو تا است، برخی از مفسّرين اینجا اشتباه كرده‌اند. پناه می‌برم نه پناهندگی می‌خواهم، پيوند می‌زنم نه تقاضا می‌كنم پيوند را. [آیت الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۱۸۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
جان کلام؛
اگر کسی عادت کرد گناه نکند، ساختمان شخصیت او می‌شود «ساختمان تمام»، ساختمان بدون شکستگی؛ ساختمان امن! شخصیت تمام کم نمی‌گذارد و کم نمی‌آورد. یعنی از تمام استعدادها و ظرفیت‌های وجودی خود در راه رضای خدا استفاده می‌کند. [آیت‌الله محمدعلی جاودان]
کد خبر: ۴۰۱۸۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
جانِ کلام؛
دکتر حسین الهی قمشه‌ای درباره خوب بودن انسان‌ها می‌گوید: انسان فکر می‌کند اگر دانشمند باشد، آدم خوبی می‌شود. خوب بودن احتیاج به سواد داشتن ندارد، احتیاج به ابوعلی سینا شدن ندارد. همان وقت که ما تصمیم گرفتیم خوب شویم و تسلیم خوبی شویم، فرشتگان به حال ما رشک می‌برند.
کد خبر: ۴۰۱۸۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۴
جانِ کلام؛
آیت‌الله محمدتقی بهجت می‌گفتند: ما به دنیا آمده‌ایم که با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم. [حجت‌الاسلام علی بهجت فرزند آیت‌الله بهجت]
کد خبر: ۴۰۱۵۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳
جانِ کلام؛
بیاموزید چطور با گنهکار رفتار کنید، با محبت با او رفتار کنید. «اگر من ناجوانمردم به کردار؛ تو بر من چون جوانمردان گذر کن» خداوند در قرآن کریم به پیغمبر(ص) می‌گوید اگر یک بت‌پرست از شهر خودش به مدینه آمد، به او پناه ده تا سخن خدا را بشنود.
کد خبر: ۴۰۱۳۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
جانِ کلام؛
در روایت‌های متعدد از اهل بیت(ع) آمده است که هر چه مؤمنین به هم احترام بگذارند، هر چه رعایت حقوق هم را کنند و به هم ظلم نکنند، ولایتشان به اهل بیت(ع) بیشتر می‌شود. ولایت و محبت اهل بیت(ع) مانند نخ تسبیح است که همه مؤمنین را به هم پیوند داده است. اگر شما به یکی از مومنین که شعبه‌ای از ولایت امیرالمومنین(ع) در دل او هست، احترام بگذارید، به ولایت او احترام گذاشته‌اید. [حجت‌الاسلام مسعود عالی]
کد خبر: ۴۰۰۵۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
جانِ کلام؛
اگر کسی بخواهد قدمی در راه معنی بردارد و با خدای خود ارتباطی برقرار سازد، باید اول کثافت‌های درونی خود را مانند کثافت‌های برونی از خود دور کند، سپس شایستگی نیایش با آن موجود برتر را داشته باشد. [علامه محمدتقی جعفری، تفسیر و تحلیل و نقد مثنوی، جلد 1، صفحه 222]
کد خبر: ۴۰۰۴۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام ناصر رفیعی، درباره مورد قبول واقع شدن اعمال انسان می‌گوید: قبول واقع شدن عمل مهمتر از صحت عمل است. ممکن است یک تیرانداز، صد تیر پرتاب کند اما تعداد محدودی از آن به هدف برخورد کند. فردی به امیرالمومنین (ع) گفت چرا شما هر چه مال دارید انفاق می‌کنید؛ امام (ع) فرمودند به خدا قسم اگر می‌دانستم یکی از آنها قبول واقع شده؛ می‌گفتم دیگر بس است. خدا هر عملی را قبول نمی‌کند.
کد خبر: ۴۰۰۳۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۱
جانِ کلام؛
دین اسلام بزرگترین ارزش را برای انسان قائل شده است و ارزش عقل را اینگونه بلند ساخته است. یعنی از او توقع اعمال کورکورانه یا شناخت و ایمان تقلیدی نکرده است، و در واقع انسان را به صورت آلت صرف در نیاورده است، و تا این اندازه تنزل نداده است، که هرچه هرکس بگوید بپذیرد، و خود را به دست هر کس و هر سخن بسپارد. نه! بلکه او را به «شناخت پیدا کردن» و «شناخت داشتن» حتی در هر کاری فراخوانده و انسان را دارای چنین قابلیتی دانسته است. [علامه حکیمی، کتاب پیام جاودانه، صفحه 43]
کد خبر: ۴۰۰۳۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۰
