جانِ کلام؛
وقتی که از خانه خارج می‌شوم، خدا را به حق 124 هزار پیامبرش قسم می‌دهم که با ایمان به خانه برگردم. چرا که در روایت آمده است که چه بسا مرد با ایمان از خانه خارج می‌شود ولی بی ایمان بر‌می‌گردد. [مرحوم آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]
کد خبر: ۳۹۷۱۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶
جان کلام/ استاد حسین انصاریان:
جنایت به عقل، فکر و روان بشر است و قابل مقایسه به جنایت به بدن نیست. گاهی فردی بدن کسی را می‌کشد، اما گاهی فردی عقل، روان، قلب و انسانیت مردم را می‌کشد. خداوند در قیامت با دشمنانی که ائمه(ع) ما را تبعید کردند، زندان بردند و کشتند و یا وقتشان را هدر می‌دهند، آن قدر عقل‌ها معطل و روان‌ها اسیر و افکار منحرف شد که ما تعداد کشته‌های در میدان عقل و فکر و روان را نمی‌توانیم احصا کنیم و بشماریم.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
جان کلام/ استاد حسین انصاریان:
مار و عقرب، پرندگان، دریا و صحرا، معادن طلا و نقره و ... همه نعمت است، این مجموعه، دنیا را تشکیل داده است و اگر رشته وجود هر نعمتی را قطع کنید به این دنیا ضرر می‌خورد. یکی از مسائلی که بشر را به دغدغه انداخته انقراض نسل برخی از حیوانات است؛ چراکه هر نوع از آنها برای حیات انسان در کره زمین نقش دارند و کل دنیا نعمت است.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
جان کلام/ استاد حسین انصاریان:
تنها جایی که پروردگار دین را لحاظ نکرده است، در مورد پدر و مادر است. حالا فردی متقی است، اما پدر و مادرش بی دین هستند، خداوند تأکید دارد که با کلمات با ارزش با آنها حرف بزنید و ادب را در برابر آنها رعایت کنید.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
جان کلام/ استاد حسین انصاریان:
امیرمؤمنان(ع) در روایتی فرمودند که رفیق در سه جا رفیق خود را مراعات کند، در غیبت و در جایی که حضور ندارد، از آن بدگویی نکنند و جلوی بدگویان را بگیرید تا حرف ناباب نزنند و حفظ کنند شخصیت رفیق خود را؛ و در وضع نابسامانی مالی وقتی وضعیت مالی‌اش بد شد، سریعاً آن را جبران کنید و وفاداری بعد از فوت رفیق، یعنی قطع رفاقت نکند و به خانواده‌اش رسیدگی کنید.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
جان کلام/ استاد حسین انصاریان:
استاد حسین انصاریان می‌گوید: نعمت‌ها را دستکاری نکنید و همانگونه که هست هزینه کنید به مسیری که پروردگار می‌گوید با این زندگی کردن، خوش‌ترین زندگی را خواهید داشت.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
جانِ کلام؛
انسان باید مراقب باشد که عمرش را حرام نکند بلکه هرچه از این عمر می‌دهد در مقابل یک چیز مفید هم بگیرد. یا اینکه انسان عمرش را می‌دهد ولی در عوض دادن آن مواظبت در گناه دارد در تمام لحظات عمرش مواظب است که گناه نکند، این هم دارد عمرش را به سود می‌گذراند. [آیت‌الله محمدعلی جاودان]
کد خبر: ۳۹۶۱۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
جانِ کلام؛
یکی از طلّاب اصفهانی می‌گوید: زمانی برای خودسازی و تزکیه نفس چند ماهی به مشهد مقدّس مسافرت کردم. روزی خدمت آیت‌الله بهجت رسیدم. ایشان بدون اینکه سؤال کنم، فرمود: آقا خودسازی به این شکل فایده‌ای ندارد. بروید به اصفهان و مادرتان را خشنود کنید. گفتم: نمی‌شود. و کمی با ایشان بحث کردم. وقتی که از خدمتشان مرخص شدم در این فکر فرو رفتم که بنده در این مورد با ایشان اصلاً سخنی نگفته بودم، پس ایشان از کجا دانست!؟ سپس برگشتم و معذرت خواهی کردم. [کتاب فریادگر توحید، صفحه ٢١٠]
کد خبر: ۳۹۵۸۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
جانِ کلام؛
برای کسی که بخواهد درسی مفید از کتاب زندگی بخواند، سطر آخر این کتاب، فهرست همه فصول و ابواب زندگی است که در نهایت اجمالش، همه تفصیلات زندگی را می‌تواند تعلیم دهد. اما برای کسی که نخواهد درسی از کتاب زندگی فرابگیرد، خواندن همه فصول و ابواب آن کتاب هم اثری نخواهد بخشید. [علامه محمدتقی جعفری، ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. جلد ۵، صفحه ۴۲۷]
کد خبر: ۳۹۵۷۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
جانِ کلام؛
استاد حسین الهی قمشه‌ای درباره سهم ما از خطاهای دیگران می‌گوید: خطاهای انسان بیماری است و آن فردی که گناه می‌کند، بیمار است و باید از او مراقبت شود؛ جلوی بیماری او گرفته شود تا شفا پیدا کند. به فرد گنهکار تعلیم و تربیت لازم داده نشده؛ نوجوانی که گدایی می‌کند و یا به زور کالایی را به مردم می‌فروشد باید در مدرسه باشد. اگر حق این نوجوان ادا نشود؛ در بزرگسالی به کار بد مشغول شود، تقصیر ما است. ما در تمام کارهای بد که در دنیا انجام می‌شود ممکن است سهم داشته باشیم. فکر نکنید بدی‌ها را دیگران انجام می‌دهند، ممکن است کاری را که باید درست انجام می‌دادیم، ندادیم و در یک کار بد، به نوعی مقصر باشیم.
کد خبر: ۳۹۵۴۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۷
جانِ کلام؛
اگر برای خدا کسی انفاق کرد ولو یک مقدار اندک پول باشد و برای خدا انفاق نکرد هزارها طلا و نقره باشد؛ اینها فانیات هستند و آنها باقیات هستند.[آیت الله العظمی بهجت]
کد خبر: ۳۹۵۳۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۱
جانِ کلام؛
قرآن کلام نازل و دعا، کلام صاعد است و هر دو مکالمه و معاشقه با خداوند سبحان است. آدمی می‌تواند به جایگاهی برسد که وقتی قرآن می‌خواند، بیاید که خدا در حال حرف زدن با اوست؛ وقتی در دل شب استغفار می‌کند و دعا می‌خواند، بیاید که در حال حرف زدن با خداست. [آیت‌الله مظاهری، کتاب ارتباط عاطفی با خداوند]
کد خبر: ۳۹۵۳۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
آیت‌الله حمیدی تهرانی درباره صفت سکوتِ آیت‌الله بهجت می‌گوید: در مدرسه آقا سید محمدکاظم یزدی، به حجره آیت‌الله بهجت که در طبقه بالای حجره آیت الله طالقانی بود می‌رفتیم و حالات ایشان را مشاهده می‌کردیم. یکی از صفات بارزشان سکوت بود. درون حجره هر چه ما حرف می‌زدیم ایشان گوش می‌کردند. یک روز به آقای قاضی گفتم «گاهی من نیم ساعت حرف می‌زنم، اما ایشان فقط سکوت می‌کنند». آقای قاضی فرمودند: «ایشان با سکوت به شما حرف می‌زدند؛ به دین صورت به شما فهماندند که با سکوت به درجات و مقامات عالی می‌رسید.»
کد خبر: ۳۹۵۱۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۴
جانِ کلام؛
دکتر حسین الهی قمشه‌ای درباره یکی از مصادیق بهشت می‌گوید: آنکه در وسط تخت بند تن گرفتار است، با همین تن به معراج می‌رود. مولانا می‌گوید «ز کوب غم چه غم دارم که با وی پای می‌کوبم، چه دستک‌ها زنم آن دم که پابست رسن باشم». بهشتِ نقد، امروز حاصل می‌شود. برای یوسف(ع) ته چاه بهشت بود، چون شخص یوسف(ع) به باغ و بوستان تبدیل شد. هزاران نفر باغ و بوستان را رها می‌کنند و به چاهی می‌روند که یوسف مصری آنجا بود.
کد خبر: ۳۹۵۰۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲
جانِ کلام؛
حجت‌الاسلام مسعود عالی، کارشناس مسائل دینی درباره ادب کردن و آثار آن می‌گوید: انسان یک لحظه می‌تواند کاری انجام دهد که خداوند خریدارش شود. علامه جعفری تعریف می‌کردند «یکبار در منزل با همسرم جر و بحث می‌کردیم، در دلم گفتم ما آدمیم، درنده که نیستیم و یک لحظه این موضوع به دلم افتاد و خم شدم دست همسرم را بوسیدم و خیلی از معارف که خداوند به قلب من سرازیر کرد، به خاطر همان یک لحظه بود.» حر یک لحظه در کربلا ادب کرد و خداوند خریدارش شد و همان یک لحظه باعث شد که از قعر جهنم به اوج بهشت رسید.
کد خبر: ۳۹۵۰۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱
جانِ کلام؛
استاد علی صفایی حائری درباره انواع هدایت می‌گوید: حضرت ابراهیم (ع) از دو هدایت، حکایت می‌کند. وقتی قوم او درباره بت‌ها با او به محاجه می‌پردازند، می‌گوید درباره کسی با من بحث می‌کنید که از رزق قلبی، هدایت و عنایت‌های مستمر او لحظه به لحظه بهره‌مند می‌شوم. علامت این نوع هدایت، آن است که انسان قدر خودش را بشناسد و برنامه‌ریزی کند و با آنها اهدافش را مشخص کند و به سمت هدف راه بیفتد. هدایت دوم از جایی شروع می‌شود که تو هدف را انتخاب کردی به هدایت لحظه‌ای محتاج می‌شوی. با شُکر ما همین هدایت مستزاد خواهد شد و با بلا و تمحیص حق، تصفیه خواهد شد و از غرور‌ها پاک خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۵۰۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱
جانِ کلام؛
آیت‌الله سیدعبدالله فاطمی‌نیا درباره صفت نظربلند بودن می‌گوید: بزرگانی که صاحبان کرامت شدند، مرهون صفات عالیه و نظربلندی آنها بوده است. صفات عالیه این است که گذشت داشته باشی، جرأت گذشت داشته باشی، خشم را کنترل کنی، بخل را کنار بگذاری، بخیل نباشی، نظر بلند باشی و دنبال عیوب مردم نباشی.
کد خبر: ۳۹۵۰۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۰
جانِ کلام؛
خانم‌ها، آقایان! به عنوان یک طلبه کوچکی که عمرش را در الهیات صرف کرده از من بشنوید. از من به عنوان یک موعظه یا پیشنهاد، الهیات را کم نگیرید و معرفت داشته باشید. حتی خدای بدون معرفت را بی‌ارزش شمارید. به جای اعتقاد، فکر بنشانید و دیگر نگویید «من معتقدم» بلکه بگویید «من چنین فکر می‌کنم» اگر بگویید «من چنین فکر می‌کنم» با دیگری هم گفت‌و‌گو خواهید کرد، اما اگر بگویید «من معتقدم» دیگر با کسی گفت‌و‌گو نمی‌کنید و کسی هم با شما گفت و گو نخواهد کرد. [بخشی از سخنان آیت‌الله محقق داماد در شب روشنگری دینی، شهریور ۱۳۹۸]
کد خبر: ۳۹۵۰۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸
جانِ کلام؛
اعتقاد و ایمان به خدا از مفیدترین و لازمترین معتقدات بشر در زندگی است. اعتقاد و ایمان به خدا از نظر فردی آرامش‌دهنده روح و روان و پشتوانه فضائل اخلاقی است، و از نظر اجتماعی ضامن قدرت قانون و عدالت و حقوق افراد در برابر یکدیگر است. [استاد شهیدمطهری، کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم، جلد ۵، صفحه ۴۵- ۴۴]
کد خبر: ۳۹۵۰۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
جانِ کلام؛
بهترین فرصتی كه برای ما از نظر كرامت وجود دارد این است كه حداقل برای خودمان یك چشمه باشیم، اگر نتوانیم یك جامعه‌ای را سیراب بكنیم لااقل خودمان تشنه نمانیم. و راه‌های عملی‌اش این است که وجود مبارک امام رضا(ع) فرمود ساكت بودن، حرف‌های زائد و بیخود نزدن، این بابی از ابواب حكمت است! آدم كه مرتب دهن باز نمیكند هر حرفی بزند یا چشم باز نمیكند هر جایی را ببیند، چون همه اینها یک سلسله اموری است كه وارد حوزه بدن و جان ما می‌شود و هنگام مرگ برای ما مشكلات ایجاد می‌كند.[ آیت الله جوادی آملی، دیدار با جمعی از مردم دماوند، مرداد 96]
کد خبر: ۳۹۵۰۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱
