به باور حسن رحیمپور، اشیا و پدیدهها نیستند که متصف به دینی و سکولار میشوند. اینها صفت رویکرد بشر به اشیا و پدیدههاست، نه صفت خود آنها. با این توصیف، وقتی قوانین طبیعی و فراطبیعی به یک اندازه، الاهی است، چرا خدا را تنها در اتفاقات خاص باید جست؟
کد خبر: ۳۹۳۶۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
حشمتالله قنبری با اشاره به توصیههای حضرت امیر(ع) به مالک در حکومتداری بیان کرد: امام(ع) بعد از اطمینان پیدا کردن مالک به وفاداری مردم به حکومت اسلامی، برای رسیدن به این سرمایه بزرگ سه وظیفه مهم را نیز پیشروی او قرار داد؛ یکی از آنها احسان به مردم است و دومی پایین آوردن تورم و برطرف کردن موانع رشد معاش مردم است. سومین کار اینکه باید از اجبار مردم به کاری که به آن وظیفه ندارند، پرهیز شود.
کد خبر: ۳۹۳۶۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
مسئول بانوان مرکز قرآنی شهید شهریاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد گفت: رشته فیزیک انسان را به خداوند بیشتر نزدیک میکند و میتوان این رشته را علم خداشناسی دانست و عظمت خداوند را نیز میتوان در این رشته مشاهده کرد.
کد خبر: ۳۹۳۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید تبیین کرد؛
سیدعلی میرموسوی با بیان اینکه دستاورد پروژه فیرحی رد برداشتهای ایدئولوژیک از سنت بود، اظهار کرد: در دوره اخیر جریان اسلامگرایی سنت را براساس اقتضائات خودش تفسیر کرد و تفسیر ایدئولوژیک از سنت به وجود آمد و در راستای توجیه روندهای خود مدعی شد که این موارد در سنت وجود دارد، ولی ایشان این کار را مصادره سنت از سوی جریانهای ایدئولوژیک میدانست و این رویه را نقد میکرد.
کد خبر: ۳۹۳۵۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
به اعتقاد رسول جعفریان، داستان دل خوش کردن به کشفیات علمی که به خیال خام عدهای مؤید برخی از مسائل دینی و فقهی است، ریشه طولانی در تاریخ تفکر اسلامی در دوره اخیر دارد. غیاثالدین جزائری در نامهای درباره وقوف نیم روزه حاجیان از ظهر روز نهم تا غروب آن، یک نکته پزشکی و طبی را یادآوری کرده که جالب است.
کد خبر: ۳۹۳۵۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
یک پژوهش انگلیسی نشان میدهد که دین خط قرمز بسیاری از مسلمانان است و برداشت منفی از آن باعث ایجاد نگرشهای مغرضانه میشود.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
حجتالاسلام سیدمحمدرضا لواسانی بیان کرد: معرفتشناسی علامه از روشی مرکب از عقلی و نقلی تبعیت میکند و اگر نیازمند بهره از ابعاد عقلانی است، از آن سود میجوید و اگر نیازمند استناد از قرآن و روایات است، به آنها تمسک میکند و این در آثار بهجا مانده از ایشان مشهود است.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام حمید پارسانیا با اشاره به منظومه فکری علامه جعفری:
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا بیان کرد: علامه جعفری به دیدگاه کنت در مورد مراتب سهگانه معرفت که دینی، عقلی و تجربی است، اشاره کرده و در دیدار برخی از دانشمندان غربی بیان کرده بود که مشکلات جهان غرب ناشی از تعاریفی است که از علم و عقل و دین دارند.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام علی آقاپیروز با اشاره به تفاوتهای نظام ولایی در زمان صدر اسلام با امروز بیان کرد: در آن زمان و در هنگامهای که حضرت امیر(ع) حکومت میکرد، بحث اداری در راستای نظام ولایی فعال بود و کارگزاران ترجمان فرامین امام(ع) بودند، اما در نظام سیاسی و اداری ما، این نظام اداری که در امتداد نظام ولایی قرار گرفته است، این نقیصه را دارد که دقیقا نمیتواند ترجمان نظام ولایی باشد.
کد خبر: ۳۹۳۴۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
حجتالاسلام مرحوم داوود فیرحی در سخنانی شنیدنی پیرامون شناخت دین صحیح میگوید: دین درست را باید از میوه آن شناخت نه از استدلالهای کلامی و چیزهای دیگر. آن دینی درست است که به مردم خدمات بدهد.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
با محوریت بررسی اندیشههای تفسیری آیتالله جوادیآملی؛
اولین همایش ملی مطالعات تطبیقی قرآنپژوهی با رویکرد بررسی اندیشههای تفسیری مفسر بزرگ جهان اسلام، آیتالله العظمی جوادیآملی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۳۴۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۰
محمدجواد نصراللهزاده، قائم مقام مدرسه حکمرانی شهید بهشتی بیان کرد: در حکمرانی متعالی و یا اسلامی، ادعا داریم که ادبیات اسلامی - ایرانی میتواند زمینه بحث باشد و شاخصهای علمی منتج از آن مدنظر قرار گیرد و در اینجا فضای گفتمانی نیز مهم است و همچنان این فضای گفتمانی باز است و افراد میتوانند نظریهپردازی کنند.
کد خبر: ۳۹۳۴۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۰
دین در ایجاد آرامش که یکی از نیازهای روحی انسان است، نقش بنیادی دارد؛ زیرا دین با راهنمایی خود، زندگی انسان را هدفمند کرده و زمینههایی را فراهم میکند که انسان به مبدأ و معاد اعتقاد پیدا کند.
کد خبر: ۳۹۳۴۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۹
سعید خلیلویچ بیان کرد: حقیقت معرفتی امت اسلامی مبتنی بر نوع شناخت وحیانی است که در پشت صحنه این مفهوم کلیدی تعریف میشود و این معرفت وحیانی به تعبیر حکما و عرفای اسلامی، ورای عقل است، در حالیکه شناختی که عصبیت عشیرهای مبتنی بر آن بود، شناخت دونِ عقلانی است.
کد خبر: ۳۹۳۳۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۷
حجتالاسلام هادی سروش با تأکید بر اینکه اگر در یک کشور سوءمدیریت وجود داشته باشد منجر به ظلم و مشکلات اجتماعی خواهد شد، بیان کرد: آنچه در این شرایط مهم است حفظ ایمان است. باید منشأ مشکلات را پیدا میکنیم و متوجه میشویم که این مشکلات از خداوند ناشی نمیشود، بلکه اینها به دلیل عملکرد خود انسان است، اما وظیفه ما این است که ایمان خود را حفظ کنیم.
کد خبر: ۳۹۳۳۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۷
محمدرحیم عیوضی:
محمدرحیم عیوضی بیان کرد: سناریوی مطلوب آینده، تحقق جامعه امن است و این مسئله در زمانی ممکن میشود که بتوان کلیدواژههای وحدت، عدالت و امنیت را در کنار هم با قدرت و پشتوانه تفکر وحیانی که در آن منفعت مادی وجود ندارد محقق کنیم.
کد خبر: ۳۹۳۳۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
حجتالاسلام رحیم کارگر:
حجتالاسلام رحیم کارگر بیان کرد: بشر با کمک تحقق سه هدف که عبارت از رشد فکری، اخلاقی و اجتماعی است، میتواند به هدف و نهایت غایی خودش برسد. رشد فکری یعنی عقلانیت، رشد اخلاقی به معنای معنویت و رشد اجتماعی نیز به معنی تحقق عدالت است و این سه در عصر ظهور منجی محقق میشوند.
کد خبر: ۳۹۳۳۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
حجتالاسلام علی کربلاییپازوکی با شمردن اثرات باورشناختی، جامعهشناختی و روانشناختی فلسفه انتظار بیان کرد: برای نمونه از منظر جامعهشناختی، انتظار منجی در ایجاد حکومتی عادلانه و همراه با سعادت واقعی، پاسخی مناسب به نگرانیهای انسان از وضع موجود و آینده مبهم خود است. پس انتظار اینکه منجی موعود میآید و آن جامعه و مدینه فاضله را ایجاد میکند، پاسخی است به انسانهای نگران امروز که نسبت به امروز و آینده نگران هستند.
کد خبر: ۳۹۳۳۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
حسین امیرعبداللهیان:
حسین امیرعبداللهیان بیان کرد: جریانهایی که در مقابل نگاه مهدویت و نگاه و اندیشه الهی و سنت موعودگرایی در جهان و منطقه وجود داشتند، نتوانستند موفق شوند. برای نمونه وهابیسم که ریشه در عربستان سعودی دارد، داعش و جریانهای تکفیری که از این وهابیت جعلی و خودساخته و در تضاد با فرهنگ مهدویت شکل گرفت تلاش میکند مسیر منطقه را به سمت دیگری ببرد، اما آینده از آن معتقدین به منجی عالم بشریت است. آینده منطقه و جهان، بدون تردید در انتظار منجی است و برای رسیدن به آن نقطه از هیچ تلاشی دریغ نخواهد شد.
کد خبر: ۳۹۳۳۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
یادداشت/
به اعتقاد حجتالاسلام میرموسوی تاریخ بشریت، تاریخ نبرد بین ایمان و کفر به انسانیت است. در مقطعی از این تاریخ پیامبران راهنمای بشریت به ارزشهای والای انسانی و آینده نیک او در صورت وفاداری به آنها بودند. محمد(ص) آخرین پیامبری بود که این رسالت با او به پایان رسید.
کد خبر: ۳۹۳۳۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۳
