آیتالله احمد عابدی در تفسیر آیات ابتدایی سوره مبارکه بقره بیان کرد: قرآن کریم برای همه انسانها موجب هدایت است، اما اینکه متقین را به صورت خاص آورده است، دلیلش این است که آنها میتوانند از قرآن نفع ببرند.
کد خبر: ۳۹۱۶۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
پنجاهمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «روانشناسی و دین » شامل ۸ مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۶۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
به اعتقاد گرامی پرورشیافتگان گفتمان اثباتگرایی رویکردشان در مطالعه دین به سطح اصالت فروکاسته میشود و سطح مطالعه فرهنگی ـ اجتماعی و کارکردهای دین ی را وامینهند؛ حتی فراتر از آن، گاهی درکی از اینکه مطالعه دین در سطوح دیگری به جز «اصالتگرایی اثباتگرایانه» نیز قابل انجام است، ندارند.
کد خبر: ۳۹۱۶۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
حجتالاسلام جباری بیان کرد:
مدیرگروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه امیرمؤمنان دو گونه بیعت از روی اکراه و اجبار با خلفا داشت، اظهار کرد: حضرت امیر(ع) براساس مبانی و اصول حق حرکت میکند و به دنبال حفظ اصل دین است و همواره تحلیل میکند که کجا باید کوتاه آمد یا در چه مواردی باید جنگ کرد. بنابراین، عمر علی(ع) گاه به سکوت مدبرانه و گاهی به جنگ گذشته که هر دو شیوه برای حفظ اسلام بود.
کد خبر: ۳۹۱۵۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
معاون سابق امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه از زمان امام کاظم(ع) نهضتی آغاز شد که شروع آن نهاد وکالت بود، اظهار کرد: در این دوران مردمی که نمیتوانستند بیواسطه به امام دسترسی پیدا کنند، از طریق وکلا که رابط مالی و معرفتی بودند، با امام مرتبط بودند.
کد خبر: ۳۹۱۵۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حجتالاسلام شکیبافر تشریح کرد:
حجتالاسلام شکیبافر با بیان اینکه جریان امامت پس از رسول خدا(ص) سه بعد مرجعیت علمی، رهبری سیاسی و ولایت تکوینی و باطنی دارد، اظهار کرد: در جریان انحرافی پس از غدیر خم دو گروه عالمان متهتک و جاهلان متنسک نقشآفرینی کردند. عالمان متهتک ربانیتی ندارند و از دانش خود بهره نمیبرند و جاهلان متنسک نیز از فهم دین ی تهی هستند.
کد خبر: ۳۹۱۴۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
محمد اسدیگرمارودی:
استاد دانشگاه شریف ضمن تبیین علت نامگذاری عید غدیر به عیدالله الاکبر بیان کرد: پیام غدیر این است که اگر قرار باشد سعادت بشریت با هدایت الهی تحقق یابد، هدایت الهی تنها با ارسال رسل و انزال کتب به پایان نمیآید، بلکه باید امامت و ولایت الهی هم در کنار این رسالت و انزال کتب الهی قرار گیرد و امت در کنار امام با امام تعامل داشته باشد و آمادگی و پذیرش پیدا کند تا آن امر تحقق بیابد.
کد خبر: ۳۹۱۴۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی بیان کرد: مشروطه و دستاوردهای آن هم از ناحیه روحانیون و هم از سوی روشنفکران مورد غقلت و بیمهری قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۹۱۴۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
وبینار تخصصی ملی «فرماندهی و مدیریت در فرهنگ علوی»، سهشنبه چهاردهم مردادماه برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۱۴۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
بیست و سومین شماره از مجله الهیات تطبیقی با دو مقاله «بازشناخت تطبیقی پدیدارشناسی دین ی و هرمنوتیک میرچا الیاده در عرفانیّات تمهیدات عینالقضات همدانی» و «تحلیل تحولات روایی ولادت و عروج مسیح (ع) برپایۀ روابط فرامتنی» به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۱۴۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
غلامرضا ذکیانی:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در مراسم رونمایی از چاپ جدید کتاب عزت شیعه بیان کرد: این جمله را از امام موسی صدر است که «اسلام قرآنی آن طور که موسی صدر میفهمد...». نخست اینکه او اسلام را با محوریت قرآن میفهمد. ثانیاً اینکه لزوماً یک چیز استاندارد نداریم و امام موسی صدر نیز خودش را صاحب اندیشه میداند. هنگامی هم که ورود میکند، انصافاً تفسیرهای بینظیری از قرآن ارائه میدهد.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
توصیف یک پژوهشگر از امام موسی صدر:
وقتی امام موسی صدر در جامعه لبنان وارد میشود، هرچه دارد بروز میدهد؛ اینجا جایی نیست که صرفاً موضوع نظری مطرح باشد، بلکه عمل او و حرکت و کاری که انجام میدهد بیشتر دیده میشود. او نماد دین در خدمت عقلانیت و عقلانیت در خدمت دین بود؛ یعنی در حرکت نظری و عملی زندگیاش به ما نشان داد که هم دین میتواند در خدمت عقلانیت باشد و هم عقلانیت در خدمت دین .
کد خبر: ۳۹۱۳۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
امام موسی صدر یک ویژگی منحصر به فرد دارد؛ او برای ما نماد اسلام معقول و منطقی و معاصر و منطبق و کاملا قابل سازگاری با دنیای امروز و متمدن است و چیزی که امروزه دنبالش هستیم و کمتر مییابیم، تطبیق بین دین و تمدن است. در زمانه تکاپو و چالش بین دین و دولت و یا دین و تمدن و یا دین و سیاستورزی، زندگی، زمانه و کارنامه موسی صدر، نماد انطباق اینها و زندگی مسالمتآمیز بین دین و مظاهر تمدنی جدید است.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
دومین شماره فصلنامه «رهیافتهای نوین در مطالعات اسلامی» ویژه بهار 99 با مقالاتی از جمله «بررسی آسیبی نواندیشی دین ی در گذر زمان» روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۲۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۷
صد و پنجمین شماره از فصلنامه «وقف میراث جاویدان» به صاحب امتیازی سازمان اوقاف و امور خیریه مرکز پژوهشی وقف منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۲۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶
در ادامه افراطگراییهایی که در تایلند روی میدهد، شورای شهر «چیانگ مای» تصمیم گرفت که بودیسم را به عنوان دین رسمی این شهر به ثبت برساند.
کد خبر: ۳۹۱۲۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶
سیدیحیی یثربی:
استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی بیان کرد: علت اینکه اجرای آیین در کشور ما مورد توجهی قرار گرفته این است که متفکران ما نتوانستهاند مردم را به درستی هدایت کنند و مردم نیز حوصله شنیدن تحلیل ندارند، اما در بعد عواطف به راحتی میتوانند ارتباط برقرار کنند. سالها روضهخوان و منبری هستم و به روضهخوانیام افتخار میکنم، اما روضه پنج درصد از قضیه و اصل مطلب ایستادن در کنار امام حسین(ع) است.
کد خبر: ۳۹۱۲۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶
هفدهمین قسمت از مجموعه رواق به موضوع دین پژوهی و بازخوانی مستمر دین و زندگی اختصاص داشت. در این قسمت محمدرضا بهمنی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به اظهار نظراتی پیرامون این موضوع پرداخت.
کد خبر: ۳۹۱۲۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
حجتالاسلام مرتضی جوادی آملی در گفتوگو با ایکنا:
حجتالاسلام جوادی آملی با بیان اینکه مداحان در حد یک دین عاطفی و حکیمان در سطح دین خردمحور با مردم سخن میگویند، اظهار کرد: از آنجا که امروزه رسانههای رسمی و غیررسمی دین ِ احساسی و عاطفی را ترویج میکنند، از دین عقلگرایانه و دین ی که در آن آگاهی، شناخت و معرفت افزون است، کمتر سخن به میان میآید. باید بگوییم دین اسیر دست افرادی است که آن را در حد احساسات و عواطف خلاصه کردهاند و در نتیجه از دین ِ عقلانیت و خردمندی چندان بهرهای به جامعه نمیرسد.
کد خبر: ۳۹۱۱۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
استادیار دانشگاه باقرالعلوم گفت: مناسبتترین بستر تحقق عینی دین در روزگار ما بستر انقلاب اسلامی است و علم دین ی باید بتواند مختصات موقعیت تاریخی کنونی ما را تبیین کند.
کد خبر: ۳۹۱۰۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۷