دستبرد سکولار به میراث عرفانی؛
آیا قرار است فیلم شمس و مولانا، جانب تصوف و طریقت را بگیرد و به شریعت لطمه بزند؟ یا قرار است عوامل سازندهاش هم شریعت و هم طریقت حقیقی را پس بزنند و بینش سکولار را فرآوری کنند؟
کد خبر: ۳۸۴۶۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
مواضع فقهای شیعه در یکصد اخیر را میتوان در سه گروه قرار داد؛ گروهی به شدت با آن مخالفت کرده و آن را غیرشرعی شمردهاند و اهل تصوف را تکفیر میکردند. گروه دوم با برخی نظرات تصوف همراه بودند و به دنبال استفاده از اندیشههای عرفانی در تفسیر متون دینی بودند. گروه سوم هم تصوف برای آنها مسئله نبوده و موضع روشنی را نمیتوان به آنها نسبت داد.
کد خبر: ۳۸۴۶۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
گروه اندیشه ــ تقارن زمانی انتشار فتاوی مراجع تقلید و برگزاری همایش نقد تصوف در سال گذشته گویای این واقعیت است که این اقدامات به صورت سازمانیافته شکل گرفته و از سوی جریان واحدی مدیریت میشود.
کد خبر: ۳۸۴۵۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
حجتالاسلام مرتضی کربلایی:
گروه اندیشه ــ یک استاد فلسفه و عرفان حوزه علمیه با تأکید بر اینکه نظارت بر کار فرقهها و نحلههای عرفانی باید ضابطهمند باشد، بیان کرد: مهمترین چیزی که در این زمینه باید بدان توجه داشت «شریعت و عقل» است که باید معیار مدیریت، تصمیمگیریها، نظارت و برخوردها باشد.
کد خبر: ۳۸۲۹۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۲
حجتالاسلام مرتضی کربلایی:
گروه اندیشه ــ استاد عرفان حوزه علمیه با اشاره به آسیبهایی که گریبانگیر تصوف معاصر شده است، بیان کرد: اعتقاد دارم که تصوف معاصر ما از آن مکتب اصیلش فاصله گرفته و به تعبیر دیگر در حالت اغماست، اما میتوان آن را احیا کرد و این کار نیز راه دارد؛ لذا باید سرمایهگذاری کرد و همهجانبه به مسائل نگریست و مصلحت کلان فرهنگ و تربیت کشور را مورد توجه قرار داد.
کد خبر: ۳۸۲۵۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
گروه چندرسانهای ــ حجتالاسلام مرتضی کربلایی، استاد فلسفه و عرفان با اشاره به اینکه عرفان و تصوف یک حقیقت هستند، بیان کرد: آنچه که در این بین مهم است اینکه باید توجه کنیم که عرفان و تصوف نیز مانند سایر جریانات دچار آسیب شده و هم در این زمینه نیازمند آسیبشناسی هستیم و هم باید بین عرفان و تصوف اصیل و غیراصیل تمایز قائل شویم.
کد خبر: ۳۸۱۷۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
حجتالاسلام مرتضی کربلایی:
گروه اندیشه ــ یک استاد فلسفه و عرفان با اشاره به اینکه عرفان و تصوف یک حقیقت هستند، بیان کرد: آنچه در این بین مهم است اینکه باید توجه کنیم که عرفان و تصوف نیز مانند سایر جریانات دچار آسیب شده و هم در این زمینه نیازمند آسیبشناسی هستیم و هم باید بین عرفان و تصوف اصیل و غیراصیل تمایز قائل شویم.
کد خبر: ۳۸۱۷۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
یادداشت/
گروه اندیشه ــ بررسی آموزههای بودا و ابوسعید ابوالخیر به عنوان پیشوایان طریقیت بودیسم و تصوف ، بیانگر این واقعیت است که میان این دو مکتب رهبانی، شباهتهای قابل توجهی وجود دارد.
کد خبر: ۳۷۹۸۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۰۶
حجتالاسلام پاکدل بیان کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه فرقه صوفیه به نام شیعه و با بحث مهدویت حرکت عمیق، خزنده و خطرناکی دارد، گفت: شگردهای مبلغان آن استفاده از شریعت، طریقت و حقیقت و ماجرای خضر و موسی(ع) است.
کد خبر: ۳۷۹۶۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
حجتالاسلام آلیمین:
گروه اندیشه ــ پژوهشگر حوزه عرفان و تصوف بیان کرد: یکی از آسیبهای تصوف این است که شیخ آنها میگوید که سخن پیامبر(ص) را بیان میکند، اما وقتی از او سند میخواهید میگوید که در عالم رؤیا به من الهام شده است؛ لذا نمیتوان اینها را تأیید یا رد کرد؛ در حالی که فقیه دارای کتاب و منبع خاصی است که همه میتوانند آن را مورد سنجش قرار دهند.
کد خبر: ۳۷۹۲۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
منوچهر صدوقیسها:
گروه اندیشه ــ پژوهشگر و مدرس برجسته فلسفه و عرفان با اشاره به تفاوتهای عرفان و تصوف بیان کرد: فلسفه تاریخ دارد. از فارابی شروع میشود و اوج آن به صدرا میرسد، اما عرفان این طور نیست. کارهای بشری سیر صعودی و نزولی دارند، اما اگر معرفت حقیقی از اول پیدا شود، برای این تکامل معنا ندارد؛ کاملاً متولد میشود و کاملاً هم میماند.
کد خبر: ۳۷۹۲۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
یک محقق و استاد عرفان اسلامی:
گروه معارف ــ استاد دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی با اشاره به تعبیر علامه طباطبایی مبنی بر اینکه دلیلی ندارد که اصل انتساب تصوف و عرفان را به اهلبیت و قرآن تکذیب کنیم، گفت: تصوف و عرفان دچار آسیب و انحرافات جدی شدهاست، اما قابلیت اصلاح و پالایش دارد.
کد خبر: ۳۷۹۱۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
منوچهر صدوقیسها:
گروه اندیشه ــ پژوهشگر برجسته حوزه فلسفه و عرفان با بیان اینکه میتوان تصوف را به تودههای برف تشبیه کرد و عرفان را نیز جویبار زلالی دانست که از دل آن شکل گرفته است، تصریح کرد: تصوف ی که در آغاز از اسلام پیدا شد و مساوی دین بود پس از یکی دو قرن تبدیل به چیزی شد که گاهی هم در مقابل دین درآمد و واقعیت داستان همین است.
کد خبر: ۳۷۷۰۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۸
منوچهر صدوقیسها در گفتوگو با ایکنا مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ صدوقیسها با اشاره به اختلافات اشتقاقی واژه تصوف ، به تعریف «میرسید شریف» از عرفان پرداخت و ضمن تطبیق آن با آیه 83 سوره مائده بیان کرد: عرفان به جهت لغوی برخلاف تصوف دارای ریشه لغوی عربی است و تعریف منطقی آن نیز عبارت از دریافت حقایق وجود، مبتنی بر شهود و مقید به دین است که عیناً این تعریف از آیه 83 سوره مائده برمیآید.
کد خبر: ۳۷۵۸۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۱
در میزگرد همایش تصوف عنوان شد:
گروه حوزههای علمیه ــ همایش تصوف که 19 مهرماه برگزار شد، دارای چند میزگرد بود و از جمله در یکی از این میزگردها موضوعاتی مانند خردستیزی تصوف و ولنگاری آنان در نقل و جعل حدیث تشریح شد.
کد خبر: ۳۷۵۴۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۹
دبیر همایش تصوف:
گروه حوزههای علمیه ــ دبیر علمی همایش ـ« تصوف ؛ شاخصهها و نقدها» با بیان اینکه برخورد امنیتی با تصوف نداریم و آماده مناظره با مدعیان تصوف که با پول بیتالمال همایش میگیرند هستیم، تاکید کرد: برخی ممکن است بگویند تصوف در برابر وهابیت ایستاده و مقاومت میکند که این نادانی نسبت به وضعیت تصوف است زیرا تصوف در شبه قاره با وهابیت گره خورده و خطرناکترین اندیشهها را علیه اسلام ایجاد کرده است.
کد خبر: ۳۷۵۴۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۹
پاسخ رئیس دفتر تبلیغات به انتقادات در مورد همایش تصوف:
گروه حوزههای علمیه ـــ حجتالاسلاموالمسلمین واعظی با اشاره به برخی هجمهها علیه اولین همایش تصوف تأکید کرد: این همایش کاملاً علمی است ولی برخی ما را سادهلوح پنداشته و با سوء تفاهمی که دارند این همایش را مورد هجمه قرار دادند.
کد خبر: ۳۷۵۴۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۹
گروه اندیشه ــ در ادامه انتقادات نسبت به برگزاری همایش « تصوف ؛ شاخصهها و نقدها» محسن الویری نیز به ابراز انتقاد از این همایش پرداخت و اظهار کرد: درباره مسئلهبودگی تصوف و حتی صوفیان برای ایران کنونی تردید دارم.
کد خبر: ۳۷۵۳۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۶
گروه اندیشه ــ سبحانی در پاسخ به ادعای رضا بابایی مبنی بر پیوند تصوف و روشنفکری دینی به بیان نقاط تمایز جریان روشنفکری از مکتب تصوف پرداخت و از این دو جریان با عنوان دو گفتمان متفاوت با ابزار و آرمان مغایر یاد کرد. به اعتقاد او همروی روشنفکری و تصوف در چند دهه اخیر هر دو جریان را از مسیر اصلی خود خارج خواهد ساخت.
کد خبر: ۳۷۵۳۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۴
آثار منفی صوفیگری/ تصوف و منجلاب اباحه و فسق و بیهودگی
راه تصوف باریکهای است سخت تند و تیز و لغزان که از یکسو با سنگلاخ افراط در زهدگرایی و وسواس در دامنچیدن از لذات و مباحات و خوارداشتِ تن و از سوی دیگر با منجلاب اباحه و فسق همجوار است.
کد خبر: ۳۷۵۲۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۱