گروه فرهنگی ــ استاد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکرد گفت: ملاصدرا نوعی متدولوژی تحقیق در حوزه تفکر فلسفی معرفی کرد و نشان داد که میتوان از فلسفه برداشت متفاوتی نیز داشت و حتی آن را به زندگی وارد کرد.
کد خبر: ۳۸۱۳۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
ناصر مهدوی مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ یک پژوهشگر حوزه دین با اشاره به اینکه انسان امروزی سؤالاتش متفاوت از سؤالات گذشته است، بیان کرد: انسان امروزی با چالشهای زیادی مواجه است و یکی از جدیترین چالشها نیز این است که اگر قرار است روزی مرگ ما فرا برسد، پس زندگی چه معنایی دارد؟ لذا بحث معنادار بودن زندگی از همینجا مطرح میشود و البته فلاسفه مختلفی نیز در این زمینه نظراتی دادهاند اما پاسخهای قرآن در مقایسه با همه نظرات برتری دارد و میتواند غایت و هدف زندگی انسان را طوری ترسیم کند که دیگر ملالت و پوچگرایی در زندگی او نمود پیدا نکند.
کد خبر: ۳۸۱۲۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰
قاسم پورحسن:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی در واکنش به نقد مجله فرهنگ نسبت به آثار وی بیان کرد: چگونه کسی که هنوز مقام دانشاندوزی اندک در فلسفه نداشته، اما درباره کتابی که فارابی را در گسست معرفتی بنیادین سنت از یونانی میبیند و از خاستگاه حوزه اسلامی – ایرانی فلسفه اسلامی دفاع میکند را خشمگینانه مورد هجمه قرار دهد.
کد خبر: ۳۸۱۰۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۰
حجتالاسلام رسول جعفریان:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران بیان کرد: از نظر استاد مطهری که شیفتگی نسبت به فلسفه در قیاس با علم دارد، برداشتهای علم را «شناسایی موقت، زودگذر، و متزلزل» میداند، به همین دلیل، و با این استدلال، آن را فاقد پشتوانگی برای جهانبینی میشمارد، اما در مقایسه فلسفه این محدودیت را ندارد و میتواند این نقش را ایفا کند.
کد خبر: ۳۸۰۸۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
حجتالاسلام حمید پارسانیا:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در مورد شخصیت شهید مطهری بیان کرد: در آن مقطع که ایشان زیست داشت، بحث مارکسیسم و حرکت مطرح بود، لذا آمد و یک گام مباحث فلسفی موجود را به پیش برد و به صورت بالفعل درآورد، یعنی حرکت دیالکتیکی هگل را با حرکت جوهری به چالش میکشید که نیاز آن زمان بود.
کد خبر: ۳۸۰۸۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
گروه اندیشه ــ استاد برجسته فلسفه بیان کرد: خداوند میفرماید که «أَینَما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه»، یعنی به هر طرف که روی آورید به وجه حق روی میآوید، اما در عین حال مولانا میگوید که خدا وجه و صورت ندارد. لذا باید گفت که مقام ذات پنهان است اما مقام فعل و صفات آشکار است. حقتعالی دارای صفات است و هر صفتی نیز مظهری دارد و صفت در مظهر، ظاهر میشود و هر موجودی از ازل تا ابد، مظهری از مظاهر لایتناهی صفات خداوند تبارک و تعالی است.
کد خبر: ۳۸۰۸۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
گروه اندیشه ــ نشست علمی «چیستی فلسفه مضاف» از سلسله نشستهای تأملاتی بر مسائل حکمت معاصر در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۰۷۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۰
نصرالله حکمت در گفتوگو با ایکنا:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی در تبیین علل به وجود آمدن گسست بین نسل امروز و سنت فلسفه اسلامی بیان کرد: اکنون جریان روشنفکری دینی ما و البته دین روشنفکری، سنت دینی و فلسفی ما را نخواندهاند، ولی قاطعانه در مورد کل این سنت و دین و وحی حرف میزنند؛ این قبیل مسائل موجب شده تا از سنت فلسفی خود فاصله بگیریم.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
گروه اندیشه ــ سیوچهارمین شماره از پانزدهمین دوره نشریه علمی ـ پژوهشی «جاويدان خرد» به صاحبامتیازی مؤسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران، مدیرمسئولی عبدالحسين خسروپناه و سردبیری غلامحسين ابراهيميديناني به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۰
آیتالله سید مصطفی محققداماد:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی ضمن تبیین علل توسعه دانشهای اسلامی بیان کرد: یکی از دلایل اصلی کسب موفقیت این بود که اندیشمندان اسلامی در ابتدا با خود و بعد با دیگران دیالوگ برقرار میکردند، چه اینکه آقاعلی زنوزی نیز در زمان خود قصد چنین کاری را داشت اما برخی نگذاشتند.
کد خبر: ۳۸۰۷۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
نشستهای همایش «مناسبات فلسفه و تمدن در جهان اسلام»، صبح امروز دوشنبه، ۹ اردیبهشتماه، در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۰۷۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
سیداحمدرضا خضری:
گروه اندیشه ــ استاد گروه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی دانشگاه تهران ضمن ارائه تحلیل مفهوم تمدن، بیان کرد: اگر مراد از تمدن اسلامی تمدنی است که واقع شده و تمدنی تاریخی شده است و ساحت تاریخی نیز یافته. این تمدن نه بر وصف اسلامی وجود دارد و نه بر نسبت اضافی، یعنی حیثیت تاریخی نیافته است.
کد خبر: ۳۸۰۷۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
غلامرضا اعوانی در آئین بزرگداشت نجفقلی حبیبی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه در مراسم بزرگداشت نجفقلی حبیبی بیان کرد: بارها گفتهام که ایران مهد حکمت است، برخلاف دیگر کشورها که اصول عقاید اشعری و ... دارند. بنابراین باید به این نکته توجه کرد. همچنین، در زمینه تصحیح متون عملکرد قابل قبولی نداشتهایم که باید بیشتر به این امر بپردازیم.
کد خبر: ۳۸۰۷۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
حسن بلخاری:
گروه اندیشه ــ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با اشاره به نسبت نجفقلی حبیبی و مسئله تشبه به اله بیان کرد: در واقع باید به تواضع علمی که دارند توجه کرد که به هیچ وجه اغراق نیست و در برخی افراد شاید شبهاتی وجود داشته باشد، اما در ایشان نیست. آنان که با ایشان بودهاند میدانند که این صفت ذاتی اوست و معتقدم که این نگاه زمانی حاصل میشود و این سلوک زمانی به دست میآید که شخص جان خود را در آثار بلند شیخ اشراق به تزکیه و تطهیر شستوشو دهد.
کد خبر: ۳۸۰۷۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
گروه اندیشه ــ نهمین شماره از دوفصلنامه علمی ـ ترویجی «پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی» به صاحب امتیازی جامعه المصطفي(ص) العالميه، مديرمسئولی علي عباسي و سردبيری مهدي گرجيانعربي منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۰۷۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
گروه اندیشه ــ همایش «مناسبات فلسفه و تمدن در جهان اسلام»، با حضور جمعی از اندیشمندان در دانشگاه شهید بهشتی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۰۷۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
گروه اندیشه ــ مدرس برجسته فلسفه بیان کرد: در دیدن زیبایی آنچه مهم است باز کردن دریچه چشم است. دریچه چشمان اولیای الهی باز است و به همین دلیل میتوانند تمام هستی را زیبا ببینند.
کد خبر: ۳۸۰۶۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
آیتالله محمدی در دیدار با رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران:
گروه اندیشه ــ در دیدار رئیس بنیاد بوعلیسینا با رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران بر همکاریهای علمی و پژوهشی در چاپ و تصحیح آثار فلسفی شیخالرئیس تأکید شد.
کد خبر: ۳۸۰۵۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
گروه بینالملل ـ فلسفه انتظار و ظهور منجی در مراسم جشن نیمه شعبان مرکز اسلامی انگلیس در لندن تبیین شد.
کد خبر: ۳۸۰۵۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
حجتالاسلام حمید پارسانیا مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با اشاره به تعریف علم بیان کرد: علم دینی یعنی آن علمی که دین از شما میخواهد، همچنان که دین از شما میخواهد که به سراغ علوم غیردینی نروید، مثلاً سحر علم دینی نیست و در چارچوب ارزشهای شما قرار نمیگیرد، اما به دنبال علم نافع رفتن دینی است.
کد خبر: ۳۸۰۴۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
