عرفان اسلامی

برچسب ها - عرفان اسلامی
یادداشت

وحدت وجود و تربیت عرفانی از نگاه علامه حسن‌زاده آملی

روش‌های تربیت عرفانی از منظر علامه حسن‌زاده آملی در بعد عملی بر محور چگونگی ارتباط با حق‌تعالی تنظیم شده‌اند و در باور به وحدت وجود از منظر عرفانی و تأکید علامه ریشه دارد که اصالت با ارتباط با خداست.
کد خبر: ۴۳۰۹۹۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۸

حسن‌زاده آملی؛ عالمی که علم و عمل را در وجود خود معنا کرد

در میزگردی با حضور شاگردان علامه حسن‌زاده آملی تأکید شد؛‌ ایشان عالمی بود که علم و عمل را در وجود خود معنا کرده بود.
کد خبر: ۴۳۰۹۷۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۷

یادداشت

سلوک عرفانی در مکتب علامه حسن‌زاده آملی؛ از ادراک ذوقی تا معاشقه با خدا

در سامانه تربیتی علامه حسن‌زاده آملی، روش محبت‌ورزی و معاشقه با خداوند، به‌مثابه شکوفاترین گل در بوستان سلوک عرفانی می‌روید و بر پایه این بینش استوار است که محبت نه‌تنها همراه سلوک، که خود جوهر و روح آن است.
کد خبر: ۴۳۰۹۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۷

یادداشت

روش‌های تربیت عرفانی در نگاه علامه حسن‌زاده آملی(ره)

در نگاه علامه حسن‌زاده آملی(ره)، عرفان دانشی انسان‌ساز است که نفس را به سوی معرفت حق‌تعالی عروج می‌دهد و آن را برای تخلق به اخلاق ربانی و تأدب به آداب الهی مهیا می‌کند و بر این اساس، علامه پنج روش تربیت عرفانی در بعد شناختی را پیشنهاد می‌دهد.
کد خبر: ۴۳۰۹۶۱۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۶

یادداشت

علامه حسن‌زاده آملی؛ چراغ راه انسانیت

بشر امروز در حال تجربه شکافی عمیق میان علم و معناست و در چنین فضایی، شخصیت‌هایی مانند علامه حسن‌زاده آملی(ره) یادآور این حقیقت‌اند که علم بدون اخلاق و معنویت، ناقص است.
کد خبر: ۴۳۰۹۳۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۵

در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد

علامه حسن‌زاده آملی؛ اسوه جامعیت در عرفان نظری و عملی

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: علامه حسن‌زاده آملی(ره) به تمام آثار عرفانی گذشتگان، اعم از عرفان نظری و عملی تسلط داشت و در زمینه عرفان، گوی سبقت را از همه معاصران ربود.
کد خبر: ۴۳۰۸۷۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۳

سومین همايش بزرگداشت علامه حسن‌زاده آملی(ره) در اصفهان برگزار می‌شود

مدیر مؤسسه آوای توحید از برگزاری سومین همایش بزرگداشت علامه حسن‌زاده آملی(ره) در تاریخ ۱۷ مرداد در اصفهان خبر داد.
کد خبر: ۴۳۰۸۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۰

امیرحسین اللهیاری در گفت‌وگو با ایکنا/ ۲

فیلم | حقیقت محمدیه؛ واسطه کل فیض

محقق و مترجم آثار عرفان اسلامی می‌گوید: واسطه تمام فیوضات در اندیشه شیخ اکبر حقیقتی‌ است به نام «حقیقت محمدیه» که به مثابه منشوری هزار هزار وجه، نور تجلیات باری تعالی را بر آفریدگان منعکس می‌کند؛ این حقیقت بزرگترین نعمت از جانب خداوند برای بندگان است، از آن رو که اگر حجاب‌ و واسطه‌ای میان خالق تعالی و مخلوقات وجود نداشت ایشان تاب تحمل تجلی ذات را نداشته و شعاع نور وجودی او، آنها را می‌سوزاند. فیوضات این منشور و واسطه میان حق تعالی و مخلوقات، به هر یک به اندازه قابلیت و استعداد آن می‌رسد که کاملترین وجوه آن به پیامبران(ص) و از میان آنها کامل‌ترین‌شان به حضرت سیدالمرسلین(ص) رسید که ۲۳ سال، از ۴۰ تا ۶۳ سالگی، همراه ایشان بوده است.
کد خبر: ۴۳۰۵۰۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۴

امیرحسین اللهیاری در گفت‌وگو با ایکنا/1

فیلم | نظرگاه ابن عربی درباره «وحی و نبوت»

مترجم کتاب «الاسرا الی المقام الاسری؛ نامه سر یانیه» می‌گوید: ابن عربی در مقوله وحی، هرگز چیزی ورای شریعت نگفته است و این فضیلت را مختص انبیاء(ع) می‌داند و معتقد است، آدمی هر آنقدر هم که در ولایت عرفانی به درجات والا نائل شود باز به او وحی نمی‌شود و میان شهود عرفانی و وحی، تمایز آشکار قائل است.
کد خبر: ۴۳۰۴۹۰۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳

مکتب ایرانی صلح

نهمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می‌شود

نهمین همایش «انجمن مطالعات علمی صلح ایران» با موضوع «بنیادهای هستی‌شناختی، شناخت‌شناختی و روش‌شناختی مکتب ایرانی صلح»، سال 1404 برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۳۰۴۱۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۸

یادداشت

هنر معاصر در پناه عرفان اسلامی ؛ از سرگشتگی تا معنا

عرفان اسلامی تأثیری بسیار عمیق‌تر از ارائه چند موتیف بر هنر معاصر داشته است. عرفان، یک جهان‌بینی و یک فلسفه زیبایی‌شناسی کامل در اختیار هنرمند قرار می‌دهد.
کد خبر: ۴۳۰۲۳۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۸

یادداشت

تحلیل کارکرد آموزه‌های عرفان اسلامی در جهان مدرن

عرفان اسلامی برای درمان بحران معنا، راهکارهایی بنیادین ارائه می‌دهد که مستقیماً ریشه در جهان‌بینی قرآن و سنت دارد. این راهکارها، درک انسان از خود، جهان و خدا را دگرگون ساخته و او را از سطح به عمق رهنمون می‌کند.
کد خبر: ۴۲۹۵۶۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۰۴

یادداشت

راز ماندگاری عدد هفت چیست

عدد هفت در فرهنگ ایرانی اسلامی، فراتر از عددی ساده، نماد کمال، رازآلودگی و تقدس است.
کد خبر: ۴۲۹۱۰۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۶

جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۱۰

سیمای متقین در نهج‌البلاغه؛ گوش سپردن به علم نافع

یک پژوهشگر قرآنی در تحلیل یکی از توصیف‌های امیرالمؤمنین علی(ع) از متقین در خطبه همام گفت: اهل تقوا آنچنان گوش جان بر علم نافع می‌نهند که گویی آن را وقف شنیدن حکمت کرده‌اند؛ نه هر سخنی را می‌شنوند و نه هر دانشی را نقل می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۸۳۳۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱

یادداشت

گلاب در آیینه دین، طب و عرفان

در اردیبهشت، وقتی عطر گل محمدی کوچه‌پس‌کوچه‌های قمصر و نیاسر را درمی‌نوردد، گلاب فقط از گل نمی‌چکد، بلکه از دل تاریخ، طب، عرفان و آیین‌های ایرانی نیز جاری می‌شود؛ آن‌چنان که هر قطره‌اش روایتگر پیوندی رازآلود میان طبیعت و معنویت است.
کد خبر: ۴۲۸۱۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۲

در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد

« عرفان اسلامی »؛ سبک کاربردی برای مدیریت چالش‌های زندگی مدرن

دبیر علمی خانه اندیشه و گفت‌وگوی خانواده گفت: در دنیای امروز یکی از مهم‌ترین مشکلات انسان، اضطراب و احساس عدم کنترل بر رویدادهای زندگی است و داشتن و نداشتن معرفت- از مصدر عرفان- بر امور زندگی ما تأثیرگذار است. مفاهیم عرفانی چون توکل و رضا به انسان آرامش می‌دهد تا در برابر ناملایمات زندگی تسلیم محض نباشد، اما مسئولیت کامل نتایج را هم بر دوش خود نگذارد.
کد خبر: ۴۲۷۹۶۱۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۳

در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد

روح انسان امتداد روح خداست

یک پژوهشگر ادیان و عرفان ضمن تشبیه روح انسان به نور شمع گفت: در عرفان اسلامی ، روح ما، امتداد روح خدا و به آن پیوسته و از آن جدایی‌ناپذیر است، چراکه انسان به صرف انسان‌ بودنش نماینده خدا و امتداد وجود مقدس او بر زمین محسوب می‌شود.
کد خبر: ۴۲۶۶۸۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۳۰

یادداشت

فقر و غنا در منظومه فکری خواجه عبدالله انصاری

خواجه عبدالله انصاری فقر را به سه نوع اضطراری، اختیاری و تحقیق و غنا را به سه قسم غنای مال، غنای خوی و غنای دل تقسیم می‌کند.
کد خبر: ۴۲۶۳۱۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۳

مدرس دانشگاه لرستان:

عرفان اصیل اسلامی نشئت گرفته از وجود امام علی(ع) و قرآن است

سیدرضا جزایری گفت: نمو و تبلور عرفان اصیل اسلامی که نشئت گرفته از وجود امام علی(ع) و قرآن کریم است همان عرفانی بوده که در بین علمای اسلام و حوزه‌های علمیه مانند آیت‌الله بهجت، سیدعلی آقا قاضی و آیت‌الله حسن‌زاده آملی وجود داشته است.
کد خبر: ۴۲۶۰۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۶

در نشست «کرسی تاریخ فلسفه علم سلوک» مطرح شد

غایت سلوک و جای خالی نگاه هستی‌شناسی به آن

حجت‌الاسلام علی فضلی بیان کرد: اگر بخواهیم فلسفه علم سلوک داشته باشیم به مبانی حکمت متعالیه و هستی شناختی علم سلوک نیاز داریم. غایت سلوک قرب الهی است و جای خالی نگاه هستی‌شناسی به غایت سلوک حس می‌شود.
کد خبر: ۴۲۵۰۳۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۵