سید یدالله یزدان پناه

برچسب ها - سید یدالله یزدان پناه

مراسم بزرگداشت علامه طباطبایی (ره)

مراسم بزرگداشت علامه طباطبایی با عنوان «تربیت انسان» و با موضوع تبیین جایگاه مکتب علامه طباطبایی (ره) در نظام تربیت قرآنی با سخنرانی آیت‌الله سید یدالله یزدان‌پناه و استاد محمدتقی فیاض‌بخش چهارشنبه ۲۴ آبان‌ماه در مجموعه شهدای انقلاب اسلامی (سرچشمه) برگزار شد.
کد خبر: ۴۱۸۲۱۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴

در نشست علمی «نقد عیار» مطرح شد؛

چله‌نشینی انسان را پاک و همسنخ با ملکوت می‌کند

یکی از شاگردان علامه حسن‌زاده آملی گفت: علامه در فتح قله‌های عمل، سرآمد و اهل ریاضت بود، اهل چله گرفتن و اربعین داشتن بود. گاهی اوقات که صحبتی به میان می‌آمد می‌فرمود: اربعین انسان را پاک و همسنخ با ملکوت می‌کند، وقتی همسنخ شد، مرتبط می‌شود، مرتبط که شد، بهره‌مند می‌شود و بهره‌مند که شد، دیگران را بهره‌ور می‌کند.
کد خبر: ۴۰۱۷۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۱

حجت‌الاسلام یزدان‌پناه:

چرا قرآن بر موضع گرفتن در برابر شیطان تأکید می‌کند

حجت‌الاسلام یزدان‌پناه با اشاره به تعبیر قرآن که شیطان دشمن است و شما نیز او را دشمن بدانید، اظهار کرد: اگر شیطان بیاید و اغوا کند، باید در مقابل او ایستاد. قرآن می‌گوید که شما او را نمی‌بینید، اما او شما را می‌بیند و کارش را پیش می‌برد؛ لذا انسان اگر موضع نگیرد، یعنی جانش را از دست داده، اما اگر کسی آگاه باشد، تا شیطان آمد، مقاومت می‌کند و همین امر موجب می‌شود که انسان قوت می‌یابد.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷

غفلت از دشمن نفس، جان را تباه می‌کند / دشمنی نفس اماره با فطرت عِلوی

یکی از دشمنان انسان در سیر به سوی کمال، نفس او است که رسول خدا(ص) نیز دشمن‌ترین دشمنان را همین نفس اماره می‌داند. این نفس همواره در تقابل با فطرت عِلوی انسان است و در حال مبارزه، اما اگر انسان از این نفس غفلت کند، جانش را می‌بازد.
کد خبر: ۳۸۹۸۴۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳

دستیابی به بطون حقیقی قرآن از طریق شهود عرفانی میسر است

حجت‌الاسلام یزدان‌پناه در بیان راه‌های رسیدن به بطون قرآن اظهار کرد: یک راه این است که به حقیقت قرآن برسیم و بعد بطون معنایی را کشف کنیم که این راه برای خصیصین و اهل بیت(ع) است، اما راه دیگر تدبر نام دارد که برای رسیدن به بطون معنایی است. البته برای رسیدن به بطون حقیقی باید راه شهود را طی کرد، اما برای بطون معنایی راه تدبر را داریم و شیوه‌ای هم دارد که در المیزان نمونه‌هایش را می‌بینیم.
کد خبر: ۳۸۹۶۳۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵