یادداشت
شب قدر نه یک خاطره تاریخی از نزول کتاب در گذشته، بلکه یک واقعه هستیشناختی مستمر است که در هندسه توحیدی، نقش کانون ثقل معنوی عالم را ایفا میکند. در این ساحت، انسان با عبور از روزمرگیهای مادی، به افقی از زمان دست مییابد که در آن، یک لحظه قدسی میتواند با ابدیت پهلو بزند.
کد خبر: ۴۳۳۹۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۹
حجتالاسلام ضیاء توحیدی:
استاد حوزه علمیه گفت: پیامبران تنها در صورتی از امور غیبی آگاه میشوند که خداوند اراده کند؛ از اینرو، ناآگاهی آنان از برخی مسائل، مانند ناسازگاری همسران حضرت نوح و لوط(ع)، هیچ ناسازگاری با علم غیب ندارد.
کد خبر: ۴۳۱۴۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۱
حجتالاسلام اکبر اسدعلیزاده در گفتوگو با ایکنا تشریح کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: علم غیب امام نسبی و ذومراتب است. علم ائمه(ع) در برابر پیامبر اکرم(ص) و علم پیامبر(ص) در برابر علم خدا محدود است و به تعبیری علمشان منشأ الهی دارد. آنان علم ما کان و ما یکون را میدانند که به معنای علم ذاتی و نامحدود نیست و علم ائمه(ع) با وجود نامحدود بودن محدود است.
کد خبر: ۴۱۷۷۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
مسابقه غیر حضوری « علم غیب » از سوی مؤسسه میقاتالقرآن، ۲۹ اردیبهشتماه برگزار میشود.
کد خبر: ۴۱۴۱۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۵
حجتالاسلام جعفری پاسخ داد:
حجتالاسلام والمسلمین جعفری ضمن اشاره به دو دیدگاه عمده درباره علم غیب امام و محدوده آن، به تبیین دیدگاه علمای شیعی پیرامون علم غیب امام حسین(ع) نسبت به شهادتشان در روز عاشورا پرداخت.
کد خبر: ۴۰۷۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
شیخ حسین انصاریان بیان کرد:
انصاریان ضمن اشاره به نمونهای از معجزات و علم غیب امام تصریح کرد: اخلاق امام عسکری(ع) اخلاق خدا بود و این اخلاق الهی در هر کس باشد، همه جوانب وجودش برای دیگران سود و منفعت است.
کد خبر: ۳۹۳۷۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
