محمدابراهیم باسط توضیح داد:
محمدابراهیم باسط ضمن اشاره به اینکه فلسفه کنونی دین به معنای فلسفه تحلیلی دین مسیحیت است، بیان کرد: عمده‌ترین دلیل بروز اعتراض به فلسفه دین و اینکه گفته می‌شود فلسفه دین به پایان رسیده، غصب عنوان فلسفه دین از سوی فیلسوفان تحلیلی مسیحی است.
کد خبر: ۴۰۲۴۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
فاطمه توفیقی شرح داد:
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: از آنجا که فلسفه اسلامی به مسائل کلاسیک می‌پردازد، در آن بیشتر به فلسفه دین تحلیلی نزدیک هستیم تا فلسفه دین قاره‌ای، ولی در فلسفه مدرن اسلامی به سخنانی که فلاسفه قاره‌ای می‌گویند نزدیک می‌شویم.
کد خبر: ۳۹۸۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸
آیت‌اللهی در نشست فلسفه دین توضیح داد:
حمیدرضا آیت‌اللهی با اشاره به تفاوت‌های عرفان و فلسفه اسلامی بیان کرد: در عرفان مباحثی نظیر مقام احدیت و واحدیت وجود دارد و یک نوع نگرشی در مورد نسبت خدا در عالم و مسائلی از این دست را شاهد هستیم، اما فلسفه اسلامی دنبال این مباحث نیست.
کد خبر: ۳۹۸۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸
حجت‌الاسلام قائمی‌نیا بیان کرد:
قائمی‌نیا ضمن اشاره به مهم‌ترین تفاوت‌های رویکرد فلسفه تحلیلی و فلسفه قاره‌ای نسبت به دین تصریح کرد: فلاسفه قاره‌ای، دنبال معرفت معنوی نسبت به دین هستند، ولی ساختار فلسفه تحلیلی، با عقل محاسبه‌گر با باورهای دینی مواجه می‌شود.
کد خبر: ۳۹۵۰۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
