یک استاد دانشگاه بیان کرد: در یکی از اندیشه‌های هندو ارواح به یکی از این دو صورت است: یا لطیف و نامحسوس و یا محسوس. زمانی که از حالت محسوس تحول می‌یابد و به صورت موجودات عینی می‌شود، از عِلی به معلولی متحول می‌شود و آفرینش جز این نیست؛ لذا ارواح پیش از آفرینش در ساحت لطیف الهی با حفظ هویت خود حضور داشته‌اند؛ یعنی اگر بخواهیم عالم ذری در اندیشه هندو پیدا کنیم، همین‌جا است.
کد خبر: ۳۹۷۴۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۰
