حجتالاسلام سروش محلاتی بیان کرد:
سروش محلاتی ضمن اشاره به اینکه مبانی و اصول فقه جعفری و سایر مذاهب فقه ی متفاوت است تصریح کرد: اولین امتیاز فقه شیعه نسبت به سایر مذاهب فقه ی اسلامی، استفاده از قرآن در استنباط و اجتهاد است.
کد خبر: ۳۹۷۵۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۶
یادداشت /
میتوان فقه را محل به هم رسیدن دانش عمل و قدرت در تاریخ اسلام دانست و برای آن جایگاه مهم و کممانندی را در نظر گرفت. این جایگاه و کارکرد هویتی، آنگونه که نظامنامه درونی فقه ادعا میکند، دور از دسترس و ناپذیرنده تحلیلهای بروننگرانه تاریخی نیست.
کد خبر: ۳۹۷۴۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۱
حجتالاسلام همتی بیان کرد:
دبیر علمی کمیسیون فقه و علوم انسانی ششمین کنگره بینالمللی علوم انسانی اسلامی ضمن اشاره به اینکه فقه دینیترین علم در تمدن اسلامی است، تصریح کرد: فقه و علوم انسانی در ربط و نسبت همدیگر و در تأثیر و تأثر یکدیگر به تولیدات معرفتی جدیدی خواهند رسید.
کد خبر: ۳۹۷۴۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۱
یک پژوهشگر فلسفه معتقد است عوامل متعددی موجب شده تا فلسفه دین در کشور ما رشد چندانی نداشته باشد که از جمله آنها میتوان به غلبه رویکرد فقه ی و پیشفرضهای کلامی اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۷۴۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
آیتالله فاضل لنکرانی تبیین کرد:
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه رای مردم در دوره غیبت و حضور تشریفاتی نیست، گفت: انتخاب حاکم عادل یکی از مصادیق اقامه قسط است، البته این حق رای به معنای آن نیست که اگر مردم نخواهند حکم الهی جاری شود و یا حکومت اسلامی وجود نداشته باشد، رای آنها درست و نافذ باشد.
کد خبر: ۳۹۷۳۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۲
قائم مقام پژوهشگاه فقه معاصر گفت: یکی از اعتراضاتی که همیشه به فقه شیعی مطرح میشود، عدم پرداخت به حقوق شهروندی و گویا به رسمت شناخته نشدن حقوق شهروندی از نظر فقه شیعی است.
کد خبر: ۳۹۷۲۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰
صد و پنجمین شماره فصلنامه علمی « فقه » شامل هفت مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۷۲۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۷
«قاعده الضرر»، عنوان کتابی است که سیدمرتضی سجادی از تقریر دروس آیتالله هادی نجفی به رشته تحریر درآورده و به همت انتشارات چتر دانش به منتشر شده است.
کد خبر: ۳۹۷۱۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
بیست و دومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «جستارهای فقه ی و اصولی» شامل هشت مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۷۱۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
یادداشت/
سیدعلی کاشفی خوانساری با اشاره به ابعاد شخصیتی علی شیخالاسلامی بیان کرد: وی درباره نوگرایی دینی و عرفانهای نوظهور و مکاتب سلوک شرق و غرب مطالعه و تحلیل داشت و نکات و ریشههای مشترک را برمیشمرد و با گلایه از برخی قشریگریها میگفت در نگاه بعضی عارف خوب فقط عارف و صوفی متوفی و مربوط به قرون گذشته است.
کد خبر: ۳۹۷۱۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ دختران، به ارائه نظریه فیض کاشانی در جمع بین روایات ملاک بلوغ پرداخت و بیان کرد: نظر فیض در جمع بین این روایات به دلایل مختلف از جمله تبرعی بودن جمع؛ یعنی نداشتن شواهد روایی و دیگر ادله غیرقابل التزام است.
کد خبر: ۳۹۷۱۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، با اشاره به معنای متضاد واژه صلاة در قرآن، گفت: صلاة و زکات بر بُعد عرشی و فرشی دلالت دارند و قطعاً هیچ عملی بدون همراهی صلاة و زکات کامل نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۷۱۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ دختران، به طرح روایاتی پرداخت که ملاک برای بلوغ را 9 سالگی میدانند که البته دلالت دو روایت مطرح شده در این جلسه، روشن نیست و نمیتوان به آنها استناد کرد.
کد خبر: ۳۹۶۹۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین سروشمحلاتی در ادامه درس خارج فقه خود پیرامون بلوغ دختران به بررسی روایاتی پرداخت که ملاک بلوغ را حیض میدانند و بیان کرد: بهرغم مناقشاتی که آیتالله سبحانی در سند برخی از این این روایات وارد کرده، این روایات به لحاظ سندی مشکلی ندارند و این مناقشات قابل پاسخ هستند، هرچند که از ناحیه دلالت میتوانند محل بحث قرار بگیرند.
کد خبر: ۳۹۶۶۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی در ادامه درس خارج فقه خود پیرامون بلوغ عبادی دختران به بررسی سندی و متنی دو دسته از روایات پرداخت که این دو دسته ملاک دختران را حلم و حیض میداند که گرچه به سند و دلالت آنها نمیتوان طعن چندانی وارد کرد، اما دلالت روایت دوم میتوان با فتوای مشهور مخالفتی داشته باشد و قابل بررسی بیشتر است.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی در ادامه مباحث خارج فقه خود پیرامون بلوغ عبادی دختران، به تبیین ادله روایی پرداخت و با اشاره به روایت رفع قلم که در خصال شیخ صدوق و منابع عامه وارد شده، بیان کرد: گرچه سند روایت ضعیف است، اما عمل فقه ا، جابر ضعف سندی است و قرائن دیگری هم اعتبار روایت را تایید میکند، اما چون در متن روایات این دسته اختلاف وجود دارد، نمیتوان ملاک بلوغ را از این روایت استنباط کرد.
کد خبر: ۳۹۶۵۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
حجتالاسلام مرتضوی بیان کرد:
مرتضوی ضمن اشاره به برخی از مبانی کلی روش اجتهادی آیتالله صانعی تصریح کرد: به نظر بنده برجستگی ایشان شجاعت به خدمت گرفتن توان علمی و فقه ی در ارزیابی آرای فقه ی و بازنگری مبانی و ادله با حفظ موازین اجتهادی بود.
کد خبر: ۳۹۶۵۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۹
زلال احکام؛
نماز استیجاری نمازی است که در برابر دریافت مبلغی به نیابت از مسلمان دیگر خوانده میشود. یک سؤال فقه ی این است که آیا واگذار کردن نماز استیجاری به قیمت پایینتر به کسی دیگر جایز است؟
کد خبر: ۳۹۶۴۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدنسازی:
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدنسازی با بیان اینکه بهرهمندی از فقه جواهری لزوماً به معنای پذیرفتن روش اجتهادی صاحب جواهر نیست، گفت: گاهی مراد از فقه جواهری به معنای آن است که میخواهیم دین را براساس روشی که صاحب جواهر میفهمید بفهمیم؛ یعنی نباید از مدار، روش و سلوک فهم و اجتهاد ایشان خارج شویم؛ این برداشت اشتباه است و امام هم به این مورد پایبند نبودند.
کد خبر: ۳۹۶۰۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
شاید بهترین عنوانی که میتوان در مورد آن شهید فرزانه به کار برد تعبیر امام خمینی(ره) است که ایشان را «مغز متفکر اسلامی» نامید. شخصیت شهید صدر را میتوان از وجوه مختلفی مورد بررسی قرار داد که قطعا یکی از آنها ژرفای علمی و نگرش جامع به شریعت اسلامی است.
کد خبر: ۳۹۶۳۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
