حجتالاسلام نجف لکزایی با اشاره به ویژگیهای اندیشه مرحوم فیرحی، بیان کرد: پایگاه مراجعه ایشان به مشروطه، فقه است و میگفت مسیری که بخواهد برای حل مسائل ایران نشانی بیرون از فقه بدهد بنبست است، همچنان که برخی اساتید ایشان نیز همین راه را پیمودند.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
قدیر نصری:
دانشیار اندیشه سیاسی دانشگاه خوارزمی با اشاره به اندیشههای مرحوم فیرحی، بیان کرد: تفاوت ایشان با جناحهای مخالفش این بود که میگفت ما باید دستگاه فقه را در خدمت کرامت انسان به کار گیریم، نه اینکه بشر را برای صیانت از احکام فقه قرار دهیم. بنابراین ایشان این دستاورد را برای جامعه علوم سیاسی داشت که میتوانیم بدون پناه بردن به ایدئولوژیهای دیگر، گذشته را در مقابل خود قرار دهیم و مسئلهها را از آن بپرسیم.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
حجتالاسلام خسروپناه بیان کرد:
خسروپناه ضمن اشاره به اینکه مأموریت اصلی روحانیت، اسلامشناسی ت فقه ی و تحققی است، به مراحل دستیابی به این مأموریت اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۳۳۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۴
کتاب «قاعده قرعه» اثر مصطفی شاکری در 131 صفحه توسط انتشارات چتر دانش روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۳۱۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۷
نشست «احکام شرعی معاملات روز با محوریت بازار بورس» به همت مرکز آموزشهای کاربردی معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی به صورت آنلاین برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۳۱۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵
به نظر حجتالاسلام خسروپناه، ادعای سروش، مبنی بر اینکه روحانیت دین را از نقشآفرینی اصلیاش بازداشته، ناتمام است، زیرا حقیقت اسلام عبارت است از عقاید و احکام شرعی و اخلاق اسلامی و به هیچ وجه روحانیت فقط بر احکام شرعی بسنده نکرده و بر عقاید و اخلاق اسلامی نیز تأکید دارد.
کد خبر: ۳۹۳۱۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵
آیتالله اعرافی:
مدیر حوزه علمیه، ضمن اعلام خبر تدوین صد برنامه برای پیشرفت حوزه، گفت: هوش مصنوعی از دو جهت با حوزه مرتبط است؛ اول اینکه به مثابه ابزار در خدمت علوم اسلامی است و دوم اینکه موضوعی برای اجتهاد و نظام فقاهت است.
کد خبر: ۳۹۳۱۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
حجتالاسلام مهاجرنیا بیان کرد:
مهاجرنیا تأکید کرد: ما معتقدیم دوره ائمه دوره اجتهاد بشری نیست و مردم سؤالات خود را از امام میپرسیدند. پس اجتهاد آنها تلاشی بود که خود را به امام و حدیث برسانند، لذا دوره معصومین ما مثل دوره پیامبر(ص) است و دوره نصوص تلقی میشود.
کد خبر: ۳۹۳۰۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۱
رفیعی آتانی بیان کرد:
رفیعی آتانی ضمن تبیین معنای فقه تربیت و فقه تربیتی، تصریح کرد: وقتی از فقه تربیتی صحبت میکنیم، یعنی از کلیت فقه ی صحبت میکنیم که به صفتی مثل تربیت موصوف شده است؛ گویی ما باید قبلاً فقه را در چهارچوب آن صفت خلق کنیم.
کد خبر: ۳۹۳۰۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۳۰
حجتالاسلام خسروپناه بیان کرد:
خسروپناه ضمن تبیین مفهوم نظامات اجتماعی و سیر تطور فقه ، تصریح کرد: وقتی میخواهیم فقه ساختاری بسازیم و نهاد، ساختار و سازمان ایجاد کنیم، به فقه استکشافی نیاز داریم.
کد خبر: ۳۹۲۹۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
حجتالاسلام خسروپناه مطرح کرد:
به اعتقاد خسروپناه، بیدینی فقه ی زاییده سبک زندگی سکولار و روشنفکری غربزده است که انسان را حتی به الحاد سوق میدهد و گرفتار شبهات میکند و این واقعه هیچ ملازمهای با مرگ فقه ندارد.
کد خبر: ۳۹۲۸۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
محسن اسماعیلی در رونمایی از کتاب «فقه، سیاست و حکومت» بیان کرد؛
محسن اسماعیلی با بیان اینکه فقه امام(ره) برخلاف فقه رایج فردی و فرعی نبود، اظهار کرد: امام(ره)، فقه را از فردی به اجتماعی و از فرعی به یک سیستم و نظام تبدیل کردند. در واقع ایشان فقه را نظاموارهای برای اداره جامعه دیدند که این نگاه باعث شد نظر امام نسبت به بسیاری از احکام متفاوت باشد و در مباحث مختلفی با این نگاه فتاوای خود را تغییر دادند.
کد خبر: ۳۹۲۸۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
پانزدهمین شماره دوفصلنامه تخصصی «پژوهشنامه فقه ی» شامل 6 مقاله علمی منتشر شد که یکی از آنها به بررسی حکم مشارکت انتخاباتی از منظر فقه میپردازد.
کد خبر: ۳۹۲۸۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله حسینیبوشهری بیان کرد؛
آیتالله حسینیبوشهری در مراسم رونمایی از کتاب « فقه ، سیاست و حکومت» با اشاره به سابقه طولانی نظریه ولایت فقیه، بیان کرد: بحث ولایت فقیه همواره در گذشته مطرح بود، ولی اقامه حکومت و تجلی ولایت فقیه از سوی امام خمینی(ره) در زمان ما انجام شد. فقه اینجا از حالت فردی درآمد و از قالب رساله عملیه فردی خارج و در نتیجه با یک نگاه اجتماعی مسئله فقه وارد اداره کشور و برنامه زندگی مردم شد.
کد خبر: ۳۹۲۸۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حجتالاسلام خطیبی پاسخ میدهد:
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اظهار کرد: قطعاً برای اداره اقتصاد نه تنها از فقه بلکه باید از علم اقتصاد هم بهره بگیریم، چراکه کار فقه این نیست که نقشه نهایی را به شما بدهد، بلکه باید به صورت میان رشتهای، اقتصاد و فقه را مورد تحقیق و واکاوی قرار دهیم. پایه فقه عمدتاً حقوقی است و بیشتر از آنکه مسائل اقتصادی را مشخص کند، حقوق را مشخص کرده است.
کد خبر: ۳۹۲۸۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
گزارشی از نقد و بررسی کتاب «عصر حیرت»:
مهدی نصیری در نشست نقد و بررسی کتاب «عصر حیرت» بیان کرد: یکی از نتایج غیبت معصوم در میان مردم و همچنین نداشتن بسط ید، منجر شده تا حتی با تشکیل حکومت اسلامی، امکان تحقق تمدن اسلامی به صورت کامل وجود نداشته باشد و در خوشبینانهترین حال تحقق 30 درصدی داشته باشیم. حجتالاسلام پیروزمند اما معتقد است که این نظریه، نصیری را در دام نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت انداخته است.
کد خبر: ۳۹۲۷۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
آیتالله فقیهی بیان کرد:
محسن فقیهی با اشاره به سه دیدگاه درباره حکم شرعی «توریه»، تصریح کرد: علت اینکه برخی فقه ا توریه را در حکم کذب دانستهاند، این بوده است که در صورت مباح دانستن توریه، هیچ کذبی در عالم واقع محقق نمیشود و حرمت کذب، لغو خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۲۶۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
دوازدهمین شماره از نشریه مطالعات اصول فقه امامیه، به صاحبامتیازی جامعةالمصطفی العالمیه به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۲۶۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۸
دویست و هفتاد و دومین شماره ماهنامه علمی ترویجی «معرفت» شامل 9 مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۶۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹
آیتالله عباسی خراسانی تبیین کرد:
آیتالله عباسی خراسانی ضمن اشاره به معنای آیه «بسم الله» به بازشماری برخی از از حکام فقه ی مربوط به اسمای الهی پرداخت.
کد خبر: ۳۹۲۵۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۳