محمدعلی انصاری - صفحه 7

برچسب ها - محمدعلی انصاری
گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۴

فیلم | تفسیر شکوهمند مرگ؛ تجلی معادباوری سیدالشهدا(ع)

محمدعلی انصاری ، صاحب تفسیر مشکاة، می‌گوید: سیدالشهدا(ع) صبح روز عاشورا، تفسیر زیبایی از مرگ و حقیقتا مرگ شکوهمند به تعبیر قرآن را برای اصحاب و یارانشان تفسیر کردند که معادباوری ایشان را تجلی می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷

گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۳

فیلم | تجلی توحید الهی در سیره سیدالشهدا(ع)

محمدعلی انصاری ، صاحب تفسیر مشکاة می‌گوید: تجلی کامل توحید الهی در سیره رفتار و حرکت سیدالشهدا(ع) خودنمایی می‌کند. حسینی که جز خدا چیز دیگری در هستی نمی‌بیند، به این خاطر است که زمزمه دلنشین او از وادی خون شنیده می‌شود که «يا رب لا تتركني وحيدا».
کد خبر: ۴۲۲۶۵۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶

گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۲

فیلم | چرا سوره فجر را «سورة الحسین(ع)» نامیدند

محمدعلی انصاری ، صاحب تفسیر مشکاة می‌گوید: سوره مبارکه فجر را معصومین «سورة الحسین(ع)» نامیدند. سؤال شد که کدام بخش از این سوره موجب شده است که نام نامی سیدالشهدا(ع) بر آن نهاده شود؛ فرمودند: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ؛ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً؛ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي؛ وَادْخُلِي جَنَّتِي».
کد خبر: ۴۲۲۶۵۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵

گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۱

فیلم | جایگاه حضرت سیدالشهدا(ع) در قرآن کریم

محمدعلی انصاری ، صاحب تفسیر مشکاة درباره شخصیت امام حسین(ع) در قرآن می‌گوید: جایگاه این بزرگ مرد الهی به شکل مشخص و منصوص در کلام الهی آمده است. آیاتی که به لحاظ تفسیری، تردیدی در انطباق آن با شخصیت سیدالشهدا(ع) نیست. آیه تطهیر، مباهله و مودت نمونه‌ای از این آیات هستند.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴

مصاحبه با محمدعلی انصاری

محمدعلی انصاری فرزند ثقة ‌المحدثین حاج شیخ محمود انصاری(ره) سال 1343 در مشهد مقدس متولد شد. او مفسر تفسیر مشکاه، شارح نوپرداز نهج‌البلاغه، مدرس شهیر قرآن و استاد دانشگاه فردوسی مشهد است. ایکنا در ایام سوگواری سالار شهیدان و به انگیزه بررسی شخصیت امام حسین(ع) در قرآن به گفت‌وگو با این استاد علوم قرآنی نشست.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۱

صاحب تفسیر مشکاة تبیین کرد:

آیا اختلاف نظر میان پیروان ادیان الهی ناپسند است

محمدعلی انصاری گفت: اختلاف نظر میان پیروان الهی به دو صورت پیش از آگاهی و پس از آگاهی رخ می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۲۶۲۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۲

صاحب تفسیر مشکاة تبیین کرد:

راهکار تشخیص کبر

محمدعلی انصاری گفت: راهکار تشخیص کبر، توجه به حقوق افراد در خانواده و جامعه است و انسان برای اینکه دچار کبر نشود، باید حق را بپذیرد.
کد خبر: ۴۲۲۵۵۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۷

صاحب تفسیر مشکاة تبیین کرد:

راه‌های پیش روی انسان برای شناخت خداوند

محمدعلی انصاری گفت: انسان سه راه برای شناخت خداوند دارد که شامل حس، عقل و شهود است. این سه ابزاری که انسان در اختیار دارد قطعا محدودیت‌هایی دارد، زیرا انسان موجودی محدود است و در حد زمان و مکان قرار دارد.
کد خبر: ۴۲۲۴۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۴

صاحب تفسیر مشکاة تبیین کرد:

تفسیر عملی و عینی آیه «61» سوره آل‌عمران در روز «مباهله»

محمدعلی انصاری گفت: پیامبر اکرم(ص) در روز مباهله، تفسیر عملی و عینی آیه 61 سوره «آل عمران» را انجام دادند و افراد نزدیک به خود را برای این امر فرا خواندند.
کد خبر: ۴۲۲۴۱۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۰

صاحب تفسیر مشکاه:

سعادتمندان و شقاوتمندان در سرای آخرت

محمدعلی انصاری گفت: انسان‌ها در سرای آخرت یا جزو سعادتمندان هستند، یا در زمره شقاوتمندان قرار دارند. 
کد خبر: ۴۲۲۴۰۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۹

صاحب تفسیر مشکاة:

ناآگاهی از زمان مرگ، فرصتی برای انسان‌هاست

محمدعلی انصاری گفت: ناآگاهی از زمان مرگ فرصتی برای انسان‌هاست، زیرا اگر آدمیان از زمان مرگ خود آگاهی داشتند، طعم شیرین حیات در كامشان نمی‌نشست و از زندگی لذت نمی‌بردند.
کد خبر: ۴۲۲۲۹۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳

صاحب تفسیر مشکاة:

ریا، آفت عبادت و بندگی است

محمدعلی انصاری گفت: انسان‌ها فطرتا دوست دارند که دیده شوند و بعد از دیده شدن مورد تشویق قرار گیرند، که این امر همان ریا و ریا آفت عبادت و بندگی است.
کد خبر: ۴۲۲۲۴۷۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۱

محمدعلی انصاری تبیین کرد

چرا خداوند در عقوبت کردن گنهکاران عجله نمی‌کند؟

صاحب تفسیر مشکات گفت: خداوند در عقوبت‌کردن گناهکاران عجله نمی‌کند، زیرا عجله مختص کسی است که نگران زمان است و خداوند به زمان و مکان عالم احاطه دارد.
کد خبر: ۴۲۲۱۳۸۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴

محمدعلی انصاری مطرح کرد

عامل تقرب انسان به پروردگار

محمدعلی انصاری گفت: اسلام سطح ارتباط حبی میان فرزندان و والدین را ارتقا می‌دهد و محبت میان آنان را از عملی فطری، به عامل تقرب انسان به حضرت پروردگار مبدل می‌سازد.
کد خبر: ۴۲۲۱۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۲

صاحب تفسیر مشکاة:

انسان‌ها از امنیت تکوینی و تشریعی برخوردار هستند

محمدعلی انصاری گفت: یکی از اسامی خداوند «مؤمن» است و مؤمن به معنای امان‌آفرین، امان‌بخش و امنیت‌دهنده است که خداوند متعال انسان‌ها را از دو گونه امنیت تكوینی و تشریعی برخوردار می‌كند.
کد خبر: ۴۲۲۰۵۸۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۰

صاحب تفسیر مشکاة:

انسان با هم‌نشینان خود سنجیده می‌شود

محمدعلی انصاری گفت: حضرت سلیمان(ع) فرموده است: «درباره هیچ‌کس قضاوت نکنید تا آنکه ببینید با چه‌ کسی مصاحبت و هم‌نشینی می‌کند.» بنابراین با توجه به این حدیث می‌توان برای شناخت شخصیت فرد، به هم‌نشینان او نگاه کرد.
کد خبر: ۴۲۲۰۱۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۷

محمدعلی انصاری:

شیطان با همکاری نفس، نشاط عبادت را از بین می‌برد

صاحب تفسیر مشکاة گفت: گام برداشتن در مسیر عبودیت و انجام تکالیف عبادی که خداوند بر دوش آدمیان گذارده نیز زحمت دارد و کار شیطان در این باره آن است که کارهایی را که سنگینی و سختی دارد، در نظر سنگین‌تر و سخت‌تر جلوه می‌دهد تا انسان آن را کنار بگذارد واز انجامش دست بشوید.
کد خبر: ۴۲۱۹۷۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۳

انصاری تبیین کرد:

مراحل سه‌گانه شکر

محمدعلی انصاری گفت: شکر سه مرحله دارد که اولین مرحله آن، معرفت قلبی و شناخت نعمت در جان است و دومین مورد، بر زبان آوردن نعمت و سومین مرحله، به کار بستن نعمت در مسیر درست خود است.
کد خبر: ۴۲۱۸۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸

محمدعلی انصاری:

حمایت جهانی از فلسطین دستاورد مکتب جهانشمول امام خمینی(ره) است

دبیر ستاد مرکزی بزرگداشت حضرت امام(ره) با بیان اینکه روحیه بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی روحیه عاشورایی بود که دست‌پرورده‌های ایشان امروز در فلسطین مبارزه می‌کنند، گفت: مکتب امام راحل امروز به مکتب جهانشمول تبدیل شده و تظاهرات میلیون‌ها نفر به حمایت از مردم غزه در اروپا و آمریکا دلیلی بر این ادعاست. 
کد خبر: ۴۲۱۸۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸

صاحب تفسیر مشکاة:

یکی از بزرگترین مصادیق اسراف، اسراف در جان و وجود است

محمدعلی انصاری گفت: یكی از بزرگ‌ترین مصادیق اسراف، اسراف در جان و وجود است، اگر انسان برای كاری ساعت‌ها وقت گذارد، اما به قدر یك ساعت بازده دریافت نكند، در نفْس و عمر خود اسراف كرده است.
کد خبر: ۴۲۱۸۵۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۶