عاشورا و امروز ما/ 2
مکتب بودن عاشورا به این است که پاسخ سؤالات روزگار خودمان را از آن بگیریم و مثلاً ببینیم چه شد که شخصی مانند یزید یا عبیدالله با فسق ظاهری که داشتند جانشین پیامبر(ص) محسوب شدند؟ چه شد که پسر پیامبر(ص) و علی(ع) را روز روشن جلوی چشم همگان به بدترین شکل ممکن به شهادت رساندند و ظاهراً آب از آب تکان نخورد.
کد خبر: ۴۱۵۶۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۹
حجت‌الاسلام محمدحسنی:
رئیس سازمان عقیدتی ـ سیاسی ارتش با تأکید بر اینکه فتنه‌ها، تمامی ندارد و ما در آخرالزمان با فتنه‌های متعدد و متنوع روبرو هستیم، گفت: تنها راه برای حفظ پاکی در فتنه‌ها، پناهنده شدن به قرآن است. هر چه برای قرآن هزینه کنیم، سرمایه‌گذاری و پیشگیری از آسیب‌هاست.
کد خبر: ۴۱۵۶۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
سرخ‌واژه‌های سیاهپوش/ 5
سرخ‌واژه‌های سیاهپوش؛ دلنوشته‌هایی خاسته از خلوصِِ دلِ متاثر از احوال محرم است. سرخ‌هایی که از دل می‌خیزند و سیاهپوش عزای حسین(ع) و حسینیان بر دل می‌نشینند.
کد خبر: ۴۱۵۶۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۱
سرخ‌واژه‌های سیاهپوش/ 3
سرخ‌واژه‌های سیاهپوش؛ دلنوشته‌هایی خاسته از خلوصِِ دلِ متاثر از احوال محرم است. سرخ‌هایی که از دل می‌خیزند و سیاهپوش عزای حسین(ع) و حسینیان بر دل می‌نشینند.
کد خبر: ۴۱۵۶۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس بنیاد بین‌المللی اسراء گفت: اگر کسی بخواهد برش عرفانی بزند جلوه‌های عرفانی عاشورا را خواهد دید و اگر کسی بُعد حماسی را مد نظر قرار دهد، دستاوردهای حماسی خواهد گرفت، ولی در بُعد علمی هم می‌تواند موضوعاتی چون فلسفه سیاست، فلسفه حقوق و فلسفه اخلاق و اخلاق، توحید و معاد و تعلیم و تربیت را بیاموزد.
کد خبر: ۴۱۵۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
آنهایی که منکر یا مُردّد در حقانیت کاروان امام حسین(ع) در عاشورا بودند، حضور بُرَیر بن خُضَیر هَمدانی، معروف به سیدُالقُراءِ را در این سپاه، با توجه به انس و اشراف بی‌بدیلش به مفاهیم قرآن، نادیده گرفته بودند.
کد خبر: ۴۱۵۵۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۱
تحلیل اجتماعی واقعه عاشورا/3
آیت‌الله مبلغی در سومین قسمت درس‌گفتار «تحلیل اجتماعی عاشورا » تصریح کرد: رجزهایی که اصحاب در روز عاشورا می‌خواندند و ارائه می‌کردند متضمن عنصر حمایت بود.
کد خبر: ۴۱۵۵۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
طی گفت‌وگوی ایکنا با استاد محمد حکیمی بررسی شد
قرآن کتاب خداست و امام حجت خدا. قرآن و امام دو روی یک سکه‌اند؛ سکه هدایت و نجات. «قرآن امام صامت» است و امام «قرآن ناطق». چنانکه پیامبر اکرم(ص) در حدیث ثقلین بر همین امر تأکید کرده است و دو نهاد قرآن و امام را به نام میراث هدایت و شاخص خط نجات و سعادت در میان امت باقی گذاشته است. میراثی که از بعثت، غدیر، عاشورا تا ظهور مهدی موعود(عج) ادامه خواهد داشت.
کد خبر: ۴۱۵۴۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۵
امام جمعه موقت اردبیل:
امام جمعه موقت اردبیل گفت: خداوند وقتی دین را می‌پسندد که دین با ولایت پیوند بخورد و ولایتی که در راس آن علی بن ابیطالب ایستاده است، غدیر از عاشورا بالاتر است و عاشورا مولود غدیر و مهدویت ادامه غدیر است.
کد خبر: ۴۱۵۳۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۶
حجت الاسلام نوری درخواست کرد:
نماینده ولی فقیه در خراسان‌شمالی گفت: با توجه به قدمت و اصالت این هنر مذهبی در استان وجود موزه‌ای با موضوع تعزیه و نسخ خطی در خراسان‌شمالی ضرورت دارد.
کد خبر: ۴۱۵۰۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان‌شمالی، از برگزاری سوگواره ملی هنری عاشورا به میزبانی خراسان‌شمالی خبر داد، گفت: این مهم از ۱۷ تا ۲۰ مردادماه سال جاری در استان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۵۰۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
آیت‌الله جنتی:
دبیر شورای نگهبان با تأکید بر اینکه در شرایط سخت و محدویت‌هایی که برای حضرت صادق (ع) ایجاد کردند، تربیت 4 هزار شاگرد قطعاً معجزه بوده است، افزود: ایشان علاوه بر توفیق در زمینه ترویج علم و دانش دین، در فعالیت تشکیلاتی برای احیای جامعه اسلامی نیز بسیار موفق بودند که متأسفانه این وجه از شخصیت ایشان به خوبی معرفی نشده است.
کد خبر: ۴۱۴۱۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
آیین بزرگداشت اولین یادواره شهید محمدرضا فتاحی در استان ایلام امروز، ۲۴ دی‌ماه در سالن بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس در ایلام برگزار شد.
کد خبر: ۴۱۱۴۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
امام‌جمعه چهاربرج گفت: تلاش و مبارزه در راه خدا، خلوص پایدار و مستحکم و نهایت توانمندی در نصرت کامل و دفاع همه‌جانبه رهبران الهی از ویژگی‌های بدریون است، یعنی همان ویژگی‌هایی که در بسیج نیز شاهد هستیم.
کد خبر: ۴۱۰۲۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۴
اخلاق بندگی/۲
اخلاق بندگی یا بایسته‌های ارتباط با خداوند، زیربنایی‌ترین اساس تغییر بینش نسبت به موضوعات اخلاقی است. این سبک اخلاقی تنها بیان اقتضائات عبودیت و بندگی نیست، بلکه بنا نهادن رفتارهای انسان در همه عرصه‌های زندگی فردی و اجتماعی، بر پایه بینش برآمده از تمرین بندگی و تعمیق عبودیت است. حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود عالی در دومین قسمت مجموعه اخلاق بندگی به موضوع «کلاس درس عاشورا » پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۹۵۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۲
امام محمد باقر(ع) در پاسخ به چگونگی زیارت امام حسین(ع) از راه دور فرمودند: پس ازعرض سلام به آن حضرت، دو رکعت نماز بخوان و سپس زیارت عاشورا بخوان، پس از خواندن این زیارت در حقیقت او را به چیزی خواندی که هر کس از ملائکه که بخواهند او را زیارت کنند، حضرت را به آن می‌خوانند و هزاران حسنه برای تو نوشته می‌شود و هزاران زشتی و پلیدی از تو دور خواهد شد و مقام تو هزاران مرتبه بالا می‌رود.
کد خبر: ۴۰۹۳۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۲
مهلت شرکت در مسابقه کتابخوانی با محوریت کتاب عاشورا نوشته علی صفایی حائری تا 15 مهرماه تمدید شد.
کد خبر: ۴۰۸۹۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۲
درس گفتار «شناخت عمیق‌تر از شخصیت‌های قیام عاشورا»/2
نقل واقعه عاشورا و توجه به ابعاد مختلف آن دیدگاهی نو به روی مخاطبان باز می‌کند تا با معرفتی بیش از پیش به چرایی و فلسفه وجودی این قیام پی ببرند. امام حسین(ع) وقتی از مدینه که موطن بنی‌هاشم است خارج می‌شوند، این نکته مهم را یادآوری می‌کنند «کسانی که مرا در این سفر همراهی می‌کنند بدانند به طرف مرگ و شهادت می‌روند». از این رو امور قرآنی معاونت فرهنگی سازمان جهاددانشگاهی استان گیلان با تولید دو قسمتی «درس گفتار شناخت عمیق‌تر از شخصیت‌های قیام عاشورا » با سخنرانی علی کریمیان صیقلانی، عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه گیلان، در قالب رویداد تولید محتوای چند رسانه‌ای ویژه ایام محرم و صفر با هشتگ #حسینیه_مجازی_دانشجویان به این موضوع پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۸۵۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۷
حجت‌الاسلام تقوی:
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه عاشورا فصل شهادت و جهاد با شمشیر بود، گفت: فصل دیگر تاریخ عاشورا ، فصل اسارت و به عبارت دیگر فصل جهاد تبیین است و اربعین در قالب این فصل قابل تجزیه و تحلیل است.
کد خبر: ۴۰۸۴۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۸
نخستین سوگواره آئین‌ها و نواهای عاشورا یی با حضور ۱۵۰ هنرمند از استان‌های مختلف کشور شامگاه جمعه یازدهم شهریور‌ماه در تالار حافظ شیراز برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۸۲۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۲
