نخستین جشنواره ملی علامه طباطبایی (ره) با عنوان رویداد طبا (طراحی برای آینده) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۹۱۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۵
عبدخدایی بیان کرد
دبیرکل جمعیت فدائیان اسلام با اشاره به نقش کلیدی آیت‌الله بروجردی، علامه طباطبایی و امام خمینی(ره) در تحول حوزه علمیه و بیداری جامعه، گفت: بیداری دینی و اجتماعی که در دوران آیت‌الله بروجردی آغاز شد در پانزدهم خرداد خود را نشان داد و روزی که امام (ره) را دستگیر کردند، مردم سراسر ایران به پشتوانه مرجعیت متحد شدند و نخستین جرقه‌های انقلاب اسلامی زده شد.
کد خبر: ۴۲۸۵۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵
حجت‌الاسلام اعلایی بنابی پاسخ داد
پژوهشگر فلسفه حوزه علمیه گفت: برخی معتقدند که روایات طینت ضعیف هستند و باید رد شوند از جمله سیدمرتضی این روایات را ضعیف می‌دانست؛ مدرسی طباطبایی هم این روایات را جعل از سوی غلات می‌داند و علامه مجلسی هم سکوت کرده است.
کد خبر: ۴۲۸۵۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
حسین سیمایی صراف:
وزیر علوم در مراسم افتتاحیه ششمین همایش بین‌المللی «صلح و حل منازعه» گفت: صلح صرفاً به معنای عدم جنگ نیست بلکه به معنای زندگی مسالمت‌آمیز در همه سطوح و تحقق حق و عدالت است.
کد خبر: ۴۲۸۴۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۵
به عنوان یکی از ۲۰ دانشمند برتر کشور
علی منتظری، متخصص اپیدمیولوژی، عضو هیئت علمی و رئیس جهاددانشگاهی به عنوان یکی از ۲۰ دانشمند برتر کشور در بخش علوم پزشکی، نشان علمی علامه طباطبایی را از رئیس‌جمهور دریافت کرد.
کد خبر: ۴۲۸۳۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
کتاب «فلسفه حق در اندیشه نوصدرائیان» اثر امین‌رضا عابدی‌نژاد در ۱۸۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
کد خبر: ۴۲۸۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۹
بازخوانی گفت‌وگوی ایکنا با استاد حشمت‌پور
«متوجه شدم فلسفه را بلدم. نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد. خدا چه لطفی کرد ولی دیدم که فلسفه را بلدم. کسی علوم غریبه کار می‌کرد و می‌گفت: بعد از بیست سال که علوم غریبه خواندم، علم درونم ریخت. من نمی‌گویم ریزش، می‌گویم به من افاضه شد. فلسفه را کامل بلدم...» این جمله بخشی از سخنان حکیم محمدحسین حشمت‌پور در پاسخ به این پرسش است؛ چگونه به فلسفه علاقه‌مند شدید؟ در این مجال مشروح پرسش و پاسخ حول محور فلسفه، قرآن و زندگی با انسانی از تبار مردان خدا را با هم می‌خوانیم.
کد خبر: ۴۲۸۲۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۹
کتاب «تعلیقات علی الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة» اثری ماندگار از مرحوم علامه طباطبایی از سوی انتشارات «ذکرا» در راستای احیای آثار بزرگان فلسفه و عرفان و اخلاق منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۷۹۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۳
نماینده ولی فقیه در قزوین:
آیت‌الله حسین مظفری گفت: مهم‌ترین فایده کارهای خیر این است که خود انسان رشد میکند، در این صورت انسان مؤمن هر چقدر هم کار کند، هرگز خودش را نسبت به خدا طلب‌کار نمی‌داند.
کد خبر: ۴۲۷۶۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۷
یادداشت
دعای شریف افتتاح به دو بخش اساسی تقسیم می‌شود؛ بخش نخست رابطه «انسان و خدا» که مسائل پیرامون توحید را تشکیل می‌دهد و بخش دیگر رابطه «انسان با خلیفة اللّه» است که پس از ترسیم فضای توحیدی حاکم بر هستی به مساله سیاسات و جامعه می‌پردازد و امتداد توحیدِ حقیقی را در جامعه انسانی بررسی میکند.
کد خبر: ۴۲۷۱۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۳۰
حجت‌الاسلام داوود کمیجانی:
رئیس مرکز شیعه‌شناسی امام هادی(ع) معتقد است؛ تفسیر تسنیم، تفسیر زنده‌ای است که همین الان به درد ما می‌خورد و پاسخگوی بسیاری از نیازهای امروز بشر است.
کد خبر: ۴۲۶۵۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
انقلاب اسلامی و تحول قرآنی/ ۵
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به اینکه پژوهش‌های قرآنی باید در راستای تحقق تمدن اسلامی باشند، گفت: محققان و پژوهشگران قرآنی باید در عرصه پژوهش‌های ناظر بر جامعه‌پردازی و جامعه‌سازی، آموزه‌های قرآنی، روش و مبنای معرفتی توحیدی و الهی را اتخاذ کنند.
کد خبر: ۴۲۶۴۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
حجت‌الاسلام محمد شیروانی تبیین کرد
حجت‌الاسلام محمد شیروانی با بیان اینکه بعضی از متدینین می‌گویند ما دیگر مطالبه دلیل هم نمی‌کنیم و در فضای انزجار الهیاتی قرار گرفته‌ایم گفت: شاید بتوان به این نکته توجه ویژه‌ای داشته باشیم که چون در هر هنگامه‌ای بشر مسائل مختص به خود را تجربه میکند به فیلسوف و مفسر معاصر آن هنگامه نیازمند هستیم؛ زیرا مسائل زیستی آدمیان توقف بردار نیست.
کد خبر: ۴۲۶۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۹
حجت‌الاسلام حسین ردایی در گفت‌وگو با ایکنا:
یک عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تفسیر قرآن به عقل که تا حدی روش مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بوده در تفسیر تسنیم وجود دارد، گفت: آیت‌الله جوادی آملی این تفسیر را با جایگاهی که برای عقل نظری قطعی، یعنی عقلی که مطلب مجهول را برای ما ضروری و بدیهی و برهانی کند، ارائه کرده است.
کد خبر: ۴۲۶۲۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۷
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد
امام جمعه سابق قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان پیام‌های سوره حشر پرداخت و گفت: حشر به معنای قیام است، یعنی با نیت، حماسه و برای رسیدن به یک هدف، جمعیتی از مردم با هم تصمیم بگیرند که باید قیام کنند تا انقلاب پیروز شود یا قیام کنند تا رهبر حکیم انقلاب بتواند مردم را به اهداف موردنظر برساند.
کد خبر: ۴۲۶۲۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۰
نسیم تسنیم/ 53
«شمس الوحی تبريزی» مجموعه بيانات و بنانيات آيت‌الله جوادی آملی درباره استاد و مرادشان علامه سيدمحمدحسين طباطبايی(ره) است. در این مجال با این کتاب آشنا می‌شویم.
کد خبر: ۴۲۶۱۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۵
جلد اول کتاب «اخلاق قرآنی» اثر حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد فاطمی در ۳۴۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۶۱۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۲
مدیر تشکل دخترانه «نورا» در قزوین گفت: سلسله نشست‌های معارف توحیدی با عنوان«دریای بی‌کران» در راستای تعمیق باورهای دینی و معرفت‌افزایی میان دختران قزوینی برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۵۹۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۳
حجت‌الاسلام نائیجی در گفت‌وگو با ایکنا:
یک استاد حوزه و دانشگاه معتقد است؛ علامه جوادی آملی در نگارش تفسیر «تسنیم» کوشیده‌اند تا به ادبیات جامعه نزدیک‌تر و از سنگینی ادبیات «المیزان» مقداری بکاهند، در عین حال تلاشی برای ورود سیاق عرفانی قرآن در اثر داشته‌اند، بنابراین تفسیر تسنیم یک جریان عقلانی، وحیانی و عرفانی است یعنی عقل و فلسفه در کنار جنبه‌های عرفانی، لطایف و اشارات مطرح می‌شود و همچنین جنبه‌های فقهی نیز در آن حاضر است.
کد خبر: ۴۲۵۸۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱
محمدکاظم شاکر:
استاد دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه معنای واژگان قرآن وابسته به بافتار و ساختار متن است، اظهار کرد: مثلاً در کان من الکافرین «کان» در معنای شد یا صار به کار رفته است؛ شیطان، خدا را منکر نشده است بلکه کفر عملی نسبت به خدا دارد لذا معنای کافر را می‌توانیم در ساخت جمله معنا کنیم نه اینکه کفر در هر جایی را به معنای الحاد بدانیم.
کد خبر: ۴۲۵۴۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۷
