استاد دانشگاه تهران - صفحه 3

برچسب ها - استاد دانشگاه تهران
استاد فلسفه دین دانشگاه تهران:

کرونا با نگاه الهیاتی شر مطلق نیست

استاد فلسفه دین دانشگاه تهران گفت: اگر در کرونا منشأ بیماری را طبیعی بدانیم لزوما شر نیست ولی اگر نیت شرورانه انسانی آن را پدید آورده باشد مسئولیت آن بر دوش خود انسان‌ها و شری است که بشر با دست خود ایجاد کرده است.
کد خبر: ۳۹۷۲۷۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰

محمدرضایی:

درمان بیماری با دعا جزء سنت الهی نیست / مغالطه در یکی دانستن شر و رنج

استاد فلسفه دین دانشگاه تهران تأکید کرد: دعا و توسل در درمان بیماری اثربخش است ولی سنت الهی این نیست که هر کسی مریض شد تصور کند با دعا می‌تواند آن را درمان کند. دعا توان روحی به انسان می‌دهد تا بیماری و درد و رنج را بهتر بتواند تحمل کند و راضی به رایت خدا باشد. 
کد خبر: ۳۹۷۲۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰

حسن سبحانی:

طرح بانک مرکزی برای داشتن بانکداری بدون ربا نیازمند اصلاح است

استاد دانشگاه تهران گفت: در صورتی که طرح بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران به مجلس اصلاح نشود در بانکداری بدون ربا قرار نخواهد گرفت و تفاوتی ندارد که بانکداری ربوی باشد یا غیر ربوی.
کد خبر: ۳۹۷۱۶۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵

مجید معارف:

ولایت و عمل صالح دو مؤلفه اصلی ایمان است / نسبت اسلام و ایمان

استاد دانشگاه تهران در تبیین ایمان و نسبت آن با اسلام گفت: نسبت میان ایمان و اسلام این گونه است که مؤمن، مسلمان است ولی هر مسلمانی، مؤمن نیست همچنین براساس روایات، ولایت اهل بیت(ع) و اعمال صالح و خالص دو مؤلفه اصلی ایمان در انسان است.
کد خبر: ۳۹۷۱۴۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۳

استاد دانشگاه تهران:

خطابات مذکر قرآن دستمایه تضعیف جایگاه زن نشود

استاد دانشگاه تهران تأکید کرد: خطابات مذکر قرآن نباید دستمایه تضعیف جایگاه زن شود، زیرا غالباً این خطابات متوجه هر دو جنس است، مگر در مواردی که قرینه برای تطبیق به یک جنس وجود داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲

استاد دانشگاه تهران:

آیات و روایات، چراغی فراروی پیشرفت نانوتکنولوژی است

استاد دانشگاه تهران و کارشناس نانوتکنولوژی با بیان اینکه آیات و روایات می‌توانند جهت‌دهی مناسبی به علم نانو داشته باشند، گفت: باید با استناد به آیات و روایات، رد پای صحیحی از این علم ایجاد و اصالت آن را در معارف پیدا کنیم، زیرا قطعاً چراغی فراروی این حوزه علمی رو به انفجار خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۳۴۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱

محسن اسماعیلی:

اصلاح نظام مرجعیت و آموزش حوزه از دغدغه‌های بزرگ شهید صدر بود

استاد دانشگاه تهران گفت: شهید صدر طرح‌واره «المرجعیة الموضوعیه» را نوشت و به جای «بیت»، دستگاه برنامه‌ریزی احداث و کمیته‌هایی برای پیگیری امور علمای بلاد، نظام آموزش حوزه، ارتباط حوزه با عموم و ساماندهی امور علمی حوزه تأسیس کرد. زیباتر از همه اینکه به امت اسلامی نقش نظارت بر حرکت مرجعیت را اعطا می‌کند.
کد خبر: ۳۹۶۲۹۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸

استاد دانشگاه تهران:

سیدمرتضی خوانش تمدنی از شیعه داشت

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با تأکید بر خوانش تمدنی سیدمرتضی از تشیع، گفت: آثار و اندیشه‌های سیدمرتضی هم در ترسیم و تصویر تمدن اسلامی به خصوص در بحث تعامل با مذاهب دیگر، توجه به جنبه‌‌های مختلف حیات انسانی و به کارگیری عقلانیت نقش ویژه دارد.
کد خبر: ۳۹۵۵۸۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶

محمدرضایی مطرح کرد:

عقلانیت در ذات اسلام نهفته است / تضاد فلسفه با دین در غرب

استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران گفت: در غرب، فلسفه و عقل سر سازگاری با دین را ندارد و می‌گویند یا باید دیندار باشیم یا فیلسوف، اما عقلانیت در ذات اسلام نهفته است، لذا کسی مانند علامه مصباح به عنوان فیلسوف مسلمان و حکیم پیش‌قراول فلسفه دین در جهان اسلام می‌شود.
کد خبر: ۳۹۵۳۱۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۱

مجید معارف تشریح کرد:

دیدگاه شهید مطهری درباره وحی، تواتر، اعجاز و خلقت آدم

استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه شهید مطهری در زمینه قرآنی بیاناتی دارد که بوی نظریه‌پردازی می‌دهد، به تبیین دیدگاه شهید مطهری درباره وحی، اعجاز و سمبلیک‌بودن خلقت آدم پرداخت.
کد خبر: ۳۹۵۱۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۳

علی مطهری:

واقعه عاشورا نه یک تراژدی، بلکه حماسه‌ای طراحی‌شده بود

علی مطهری با بیان اینکه در واقعه عاشورا عده کمی منافق زیرک، اکثریت مؤمنان ساده‌لوح را فریب دادند تا قربت الی الله امام(ع) بر حق را به قتل برسانند، گفت: همه اقدامات امام حسین(ع) از همراه بردن اهل بیت و یاری طلبیدن تا بالا بردن طفل شش ماهه‌اش در جهت رساندن پیام حماسه حسینی بود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

ظریفیان:

شیوه حسینی زیباترین راه مقابله با مشکلات امروز مثل کرونا، جهل و جنگ است

غلامرضا ظریفیان با تأکید بر این که در زمانه حاضر وقتی با سؤالات جدید به سراغ مکتب عاشورا می‌رویم، پاسخ می‌گیریم، گفت: امام حسین (ع) رنج خود را به رنج متعالی، یعنی رنجی که برای آسانی دیگران است تبدیل کرد و این زیباترین راه برای مقابله با مشکلات امروز از قبیل کرونا، جهل و جنگ است.
کد خبر: ۳۹۱۹۷۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۸

استاد دانشگاه تهران:

عاشورا معناداری زندگی و سبک زندگی موحدانه را به تصویر می‌کشد

استاد فلسفه دانشگاه تهران تأکید کرد: عاشورا تجلی تام و تمام توحید و معاد و ارائه‌دهنده سبک زندگی موحدانه است و معناداری زندگی را به تصویر می‌کشد. در واقع سبک زندگی موحدانه پیروی از همه خوبی‌ها یعنی امام حسین(ع) و خاندان او تلقی می‌شود و تبری از طرف مقابل که مظهر همه شرارت‌هاست.
کد خبر: ۳۹۱۸۸۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

الهام امین‌زاده:

انحصار داروی بیماری‌های همه‌گیر خلاف قوانین بین‌المللی است

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران به تشریح مبحث حل قوانین مالکیت فکری و حقوق بنیادین بشری از جمله کشف واکسن کرونا و حق سلامت بشر پرداخت و تأکید کرد: انحصار داروی بیماری‌های همه‌گیر خلاف قوانین بین‌المللی است.
کد خبر: ۳۹۱۰۱۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲

سلسله نشست‌های کرونا و زندگی مومنانه/ 2

گناهان منشا اکثر شرور است / تشریح دیدگاه‌های مختلف در خصوص شر و عدالت الهی

استاد دانشگاه تهران به تشریح دیدگاه‌های مختلف در خصوص شرور و مساله عدالت الهی پرداخت و تاکید کرد: به طور کلی بر اساس آیات قرآن و روایات می‌دانیم که اکثر شرور به خاطر گناهان انسان‌هاست.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

داود فیرحی:

انسان عصر انتظار نقدپذیر، محتاط و اهل تساهل است

حجت‌الاسلام والمسلمین داود فیرحی ضمن تبیین چهار نظریه در مورد انتظار، مدعی شد که انسان عصر انتظار چون درک ناقصی از دین دارد، باید دست از تبلیغ گسترده دین و اسلامی‌سازی بردارد؛ این انسان عصر نقدپذیر، محتاط و اهل تساهل است.
کد خبر: ۳۸۹۳۶۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۴

استاد دانشگاه تهران:

برخی انسان‌ها تمایلات شهوانی را با عقل اشتباه می‌گیرند / پاسخ به شبهه شرور ملحدان غربی

استاد دانشگاه تهران ضمن تبیین دیدگاه برخی فلاسفه ملحد در مورد تضاد شر با اصل وجود خدا و پاسخ برخی از فلاسفه مؤمن غربی به آنان، گفت: منشأ شر میل انسان است که مخالف عقل اوست، ولی برخی افراد نتوانسته‌اند میان عقل و میل تمایز قائل شوند.
کد خبر: ۳۸۹۲۴۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰

اخلاق و فرهنگ در کشور متولی مشخص ندارد/ کلید طلایی اخلاق

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه بی‌اخلاقی ریشه مشکلات اقتصادی است گفت: اخلاق و فرهنگ در کشور متولی مشخص ندارد و باید در گام دوم انقلاب به این مقوله به‌طور جدی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۷۷۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

استاد دانشگاه تهران:

ماجرای فدک منازعه اقتصادی نبود/ خطبه فدکیه و تضعیف بنیاد نامشروع سقیفه

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه اعتراض حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه اعتراض به بنیاد نامشروع سقیفه بود، گفت: برداشتم این است که جغرافیای فدک، استعداد تأمین این پشتوانه مالی را نداشته است و در این زمینه اغراق شده است؛ بحث فدک اقتصادی نبود، بلکه به تلاش حضرت زهرا(س) برای جلوگیری از انحنا و انحراف از مشی حکومت رسول‌الله(ص) باز می‌گردد.
کد خبر: ۳۸۷۴۷۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۸

یک استاد دانشگاه تهران تبیین کرد:

تفاوت تکنسین هنر با هنرمند/ هدایت هنر یا ایجاد امنیت از سوی دولتمردان؟

گروه هنر ــ عضو شورای تخصصی معماری و هنر انتشارات دانشگاه تهران با بیان اینکه ممکن است هنرمندی سوژه کار خود را امری قدسی قرار داده باشد، ولی خود به آن معنا باور و اعتقاد نداشته باشد، تصریح کرد: در این زمان هنرمند فقط تکنسین هنر است و هنرمندی که آزادگی و کرامت انسانی در اثرش دیده می‌شود، از هنر قدسی یا متعالی برخوردار است.
کد خبر: ۳۸۶۰۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱