یادداشت
آنچه به فهم درست مسئله صلح امام حسن (ع) و معنای کاری که امام در زمانه خود انجام داده‌اند کمک می‌کند اصطلاحاتی است که خود امام برای عمل خویش برگزیده است، امام در روایتی که به نوعی دفاعیه‌های حضرت از عمل خویش در مقابل اعتراض دوستان محسوب می‌گردد با خطاب قرار دادند معترض (أبي سعيد عقيصا) ابتدا از اصطلاح مصالحه و پس از آماده شدن زمینه از عبارت مهادنه استفاده نموده‌اند.
کد خبر: ۴۳۰۰۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۳۱
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۸
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و نویسنده کتاب «امام حسین(ع) و عاشورا به روایت طبقات ابن سعد» در گفتوگو با ایکنا گفت: این کتاب برای پی بردن به وقایع عاشورا قابل استفاده است، اما این استفاده مانند حرکت بر دیوار بلند باریک است که افتادن از روی آن خطرناک است! و راه گریز از این سقوط خواندن و تحلیل منابع دیگر و تاریخ شیعه و آگاهی از منابع شیعی است.
کد خبر: ۴۲۹۸۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۸
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۷
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و نویسنده کتاب «امام حسین(ع) و عاشورا به روایت طبقات ابن سعد» در گفتوگو با ایکنا گفت: ابن‌سعد ورودش به موضوع امام حسین(ع) ورود به موضوع عاشورا نیست؛ یعنی با عاشورا شروع نمی‌کند و اصل را بر نقل مقتل قرار نداده است. او از بدو تولد امام(ع) و تاریخ دقیق تولد ایشان آغاز می‌کند و جزئی‌ترین مسائل مربوط به حضرت را نقل می‌کند؛ از نوع لباس و انگشتر و خضاب و حتی اینکه ایشان کجا به حمام می‌رفتند. به عنوان مثال راجع به تاریخ تولد ایشان تنها منبعی از منابع اهل سنت که تاریخ ولادت امام را به صورت دقیق (یعنی سوم شعبان سال چهارم هجری) نقل می‌کند، اوست، دیگران به ابتدای شعبان کفایت میکنند.
کد خبر: ۴۲۹۸۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۷
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۶
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام در گفتوگو با ایکنا گفت: ابن‌سعد برای برخی افراد «طریقیت» قائل است او به عنوان یک محقق اهل حدیث یک‌سری ناموس‌ها و خطوط قرمز دارد که نمی‌خواهد از آن‌ها بگذرد، یکی از این خطوط قرمز «اصحاب» و قانون «عدالت صحابه» است و مطلقاً چیزی که این دو را تحت‌الشعاع قرار دهد، نقل نمی‌کند.
کد خبر: ۴۲۹۸۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۶
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۵
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام معتقد است ابن سعد قصد داشته است، نقل حدیث کند و در ضمن آن، قصد انجام کار تاریخی هدفمند نیز داشته است اما به صورت مخفی از آنجایی که سرنوشت کسانی مانند استاد خود «واقدی» را مشاهده کرده بود که به دلیل برخی نقل‌ها متهم به شیعی‌گری شد و همچنین با درکی که از شرایط زمانه خود (دوران بلواهای کلامی) داشت، ممکن بود افراد به خاطر یک نظر حتی کشته شوند، بسیار در پنهان کردن برخی عقاید خود کوشا بوده است و دم به تله حکام و علمای محوری و نزدیک به آن‌ها نمی‌داده و چنانکه پیشتر گفتیم در این راستا حتی بر کرسی تدریس ننشست.
کد خبر: ۴۲۹۸۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۵
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۴
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام در گفتوگو با ایکنا گفت: تفاوت اصلی اخباریون و اهل حدیث، در این است که اخباریون با استفاده از نقل روایت به دنبال نتیجه‌گیری خاصی هستند. به عنوان مثال با نقل یک خبر کاری را حرام، واجب یا مستحب تلقی میکنند، اما اهل حدیث صرفا به نقل احادیث و منقولات پرداخته و هیچ تحلیلی از آن ارائه نمی‌دهند. به همین دلیل امکان رؤیت روایات متناقض در آثار این گروه وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۹۷۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۴
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۳
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام در گفتوگو با ایکنا گفت: اگر بخواهیم یک بیوگرافی از شخصیت محمد بن سعد به طور خلاصه ارائه بدهیم، او سال ۱۶۸ هجری قمری در بصره یکی از کانون‌های ناصبی‌گری در آن دوران متولد شد و در علوم بسیاری به تبحر رسیده و در ۳۰ سالگی به بغداد مهاجرت کرده و تا پایان عمر خود در این شهر به تحقیق و تفحص و تألیف پرداخت و در نهایت در سال ۲۳۰ در این شهر دار فانی را وداع می‌گوید. در اینجا می‌خواهم خطاب به مخاطبان و محققان محترم می‌‌گویم که هر اطلاعاتی که درباره زندگی «محمد بن سعد بن منیع کاتب واقدی» بخواهند ما گردآوری کرده و در مقدمه این کتاب عرضه کرده‌ایم.
کد خبر: ۴۲۹۷۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۳
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۲
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام در گفتوگو با ایکنا گفت: کار طبقات‌نویسی بسیار کار ارزشمندی در نوع خود بوده و در میان آثار تألیف شده در این‌گونه تاریخ‌نویسی این کتاب «طبقات‌الکبری» اثر «محمد بن سعد» از مهم‌ترین‌هاست که از نظر شکل و نوع طبقه‌بندی دارای نوآوری‌های بسیاری است و از نظر محتوا بر بسیاری از کتاب‌های پس از خود تأثیر جدی گذاشته است.
کد خبر: ۴۲۹۷۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۲
گفتوگو با مهدی دقیقی/ ۱
مهدی دقیقی ، استاد دانشگاه و محقق تاریخ اسلام در گفتوگو با ایکنا درباره کتاب «امام حسین(ع) و عاشورا به روایت طبقات ابن سعد» گفت: مسئله اصلی این کتاب کشف ردپای امام حسین(ع) و عاشورای امام(ع) در متون متقدم و متون اولیه تاریخ اسلام است و پی بردن به این مسئله که در قرون دوم و سوم، مسلمانان به این واقعه چه نگاهی داشتند و ما امروز در قرن چهاردهم و پانزدهم چه نگاهی به آن داریم و این دو نگاه چقدر با یکدیگر همگرایی و یا چقدر از یکدیگر فاصله دارند.
کد خبر: ۴۲۹۷۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۱
مهدی دقیقی در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد
نویسنده کتاب «امام حسین(ع) و عاشورا به روایت طبقات ابن‌سعد» گفت: استفاده از طبقات ابن‌سعد برای پی بردن به حقایق واقعه عاشورا مانند حرکت بر دیوار بلند باریک است که افتادن از روی آن خطرناک است و راه گریز از این سقوط خواندن و تحلیل منابع دیگر و تاریخ شیعه و آگاهی از منابع شیعی است.
کد خبر: ۴۲۹۷۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۱
عضو ستاد مردمی مباهله با اشاره به درون‌مایه‌های مباهله از جمله گفتوگو، پذیرش نظر مخالف، مهربانی و عطوفت، مسافرت کردن برای فهمیدن حقیقت و ... گفت: جامعه انسانی امروز به پیام‌های مباهله احتیاج دارد.
کد خبر: ۴۰۳۳۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۵
