در گفتوگو با ایکنا تبیین شد
استاد حوزه و دانشگاه گفت: بزرگترین و ماندگارترین اعجاز فاطمه زهرا(س)، تربیت اولادی همچون امام حسین(ع) و امام حسن(ع) است که تا ابد در اذهان بشری ماندگار هستند.
کد خبر: ۴۲۵۱۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
حجتالاسلام عبدالله محمدی:
استادیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه با بیان اینکه از منظر علامه طباطبایی، ولی الهی به خاطر علمی که دارد معصوم است، گفت: علامه عصمت را از مقوله علم میداند و در جلد 5 المیزان به این مقوله تصریح دارد؛ ایشان خلق و ملکه را با همین مقوله توجیه میکند.
کد خبر: ۴۲۵۰۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۷
یک چله اشک/ 32
آیتالله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و به ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری میشد و ما اکنون چله نشین غم حسین(ع) به مدد کلام آن مرد خدا هستیم.
کد خبر: ۴۲۳۲۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۵
در گفتوگو با ایکنا تبیین شد؛
مدرس حوزه علمیه همدان عقل و ایمان را از مهمترین ویژگیهای حضرت فاطمه(س) براساس آیات قرآن دانست و گفت: ایشان مظهر تبلور عقل و ایمان در حماسه فاطمی هستند.
کد خبر: ۴۱۸۶۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۲
حضرت آیتالله خامنهای: «نقشه جامع هویّت زن در منطق اسلام این است؛ مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فیسبیلالله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه و در عین حال عابد و بندهی خدای متعال و در نهایت، فاطمه زهرا (س) نشان داد که زن میتواند به رتبه عالی عصمت برسد.» ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
کد خبر: ۴۰۳۰۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
جانِ کلام؛
اگر ما به راهی که قرآن و صاحبان عصمت تعلیم کردهاند برویم راه برای تفسیر و فهم قرآن باز است؛ اما بطن و تأویل قرآن راهرفتِ بشری ندارد و منحصرا بایستی از طریق صاحبان عصمت دریافت شود. [آیت الله محمدعلی جاودان]
کد خبر: ۴۰۲۹۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
مفسر قرآن کریم تشریح کرد:
مفسر قرآن کریم با اشاره به وجود دلایل عقلی و نقلی بر عصمت انبیا در قرآن کریم، گفت: تایید اطاعت از پیامبر در آیات قرآن دلیل بر عصمت است.
کد خبر: ۳۹۸۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۶
برای امروز، برای فردا / 29
ایستگاه آخر این ماه پرخیر و برکت نزدیک شدهایم و اینها آخرین تیرهای ترکش ماست که به هدف اجابت روانه میکنیم؛ باشد تا از این میانه یکی کارگر شود.
کد خبر: ۳۹۷۱۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
زمزمه صحیفه جان / 22
پس از چهارده معصوم(ع) دیگران هم میتوانند معصوم شوند و حداقل از گناه عصمت پیدا کنند. راهش این است که معرفت خود را بالا ببرند که اصلاً به گناه اهمیت ندهند و آن را مانند سم و نجاست بدانند که حتی از بوی آن نیز دوری کنند؛ لذا اگر انسان تمرین کند، میتواند آرامآرام به عصمت برسد.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
سیدمجتبی حسینی:
سیدمجتبی حسینی به مناسبت تفسیر آیاتی از سوره مبارکه یوسف(ع) که به داستان درخواست مراوده زلیخا از یوسف(ع) اشاره دارد پرداخت و بیان کرد: عصمت در مقام تلقی و تبلیغ وجود دارد که تلقی مقدم بر تبلیغ است. حال اگر بگوییم یوسف(ع) در آن لحظه پیامبر هم نبوده، اما قرار بود پیامبر بشود و اینکه قبل از مقام تلقی اهل گناه باشد با این مقام سازش ندارد.
کد خبر: ۳۹۶۷۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
فتحالله نجارزادگان:
حجتالاسلام والمسلمین فتحالله نجارزادگان با اشاره به آیه 124 سوره بقره با تأکید بر اینکه امامت قرآنی غیر از حاکمیت سیاسی است، بیان کرد: کسی که از ناحیه خدا به امامت منصوب میشود، ممکن است به زمامداری سیاسی و اجتماعی هم انتصاب شود، اما لزوماً امامت قرآنی به معنای حاکمیت سیاسی نیست و ولایت قرآنی نیز به معنای حاکمیت سیاسی نیست.
کد خبر: ۳۹۶۶۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
هفدهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «حکمت صدرایی» به صاحبامتیازی دانشگاه پیام نور منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۵۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۸
نشست علمی «تطور نظریه عصمت در تاریخ تفکر امامیه» با سخنرانی حجتالاسلام محمدحسین فاریاب، دانشیار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۹۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۶
آیتالله استادی مطرح کرد؛
استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: خود علمای تسنن مکرر گفتهاند که رسول خدا(ص) وقت نماز صبح که میشد به درب خانه حضرت زهرا(س) میآمدند و میفرمودند: «الصلوة» و آیه تطهیر را میخواندند، این کار پیامبر(ص) برای چه بود؟ این کار را میکردند که مردم بدانند حضرت زهرا(س) معصوم است و اگر اختلافی پیش آمد، هر چه حضرت زهرا(س) بگویند آن درست است.
کد خبر: ۳۹۴۷۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
گزارشی از نقد و بررسی کتاب «عصر حیرت»:
مهدی نصیری در نشست نقد و بررسی کتاب «عصر حیرت» بیان کرد: یکی از نتایج غیبت معصوم در میان مردم و همچنین نداشتن بسط ید، منجر شده تا حتی با تشکیل حکومت اسلامی، امکان تحقق تمدن اسلامی به صورت کامل وجود نداشته باشد و در خوشبینانهترین حال تحقق 30 درصدی داشته باشیم. حجتالاسلام پیروزمند اما معتقد است که این نظریه، نصیری را در دام نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت انداخته است.
کد خبر: ۳۹۲۷۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
یادداشت وارده/
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه در مطلبی به بازخوانی نظریه شیخ صدوق در مورد سهوالنبی(ص) و رابطه آن با عصمت پرداخته و تأکید کرده است که گرچه صدوق، سهوالنبی(ص) را در نماز میپذیرد، ولی این به معنای عدم عصمت نیست.
کد خبر: ۳۸۳۲۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
گرامی تبیین کرد:
گروه اندیشه ــ گرامی ضمن تبیین سه دوره تطور نظریه عصمت ، بر تأثیر علامه حلی بر گسترش مؤلفههای عصمت و استدلالهای آن در گفتمان کلام امامیه تأکید کرد.
کد خبر: ۳۷۹۱۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
گروه فرهنگی ـ آیین رونمایی از چاپ دوم کتاب « عصمت » (زمانه و زندگی شهید عصمت پورانوری) نوشته سیده رقیه آذرنگ و تجلیل از نویسنده آن با حضور سنگری در حسینیه گلزار شهیدآباد دزفول برگزار میشود.
کد خبر: ۳۷۷۱۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰
گروه معارف- بر اساس آیه 143 سوره بقره، مراد از امت وسط، امامان معصوم(ع) هستند که خداوند در قرآن کریم عصمت و عدالت آنان را تبیین کرده است.
کد خبر: ۳۷۳۴۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۸
گروه جهاد و حماسه ــ کتاب « عصمت » عنوان اثری درباره خاطرات شهیده عصمت پورانوری است که به قلم رقیه آذرنگ نوشته شده و به چاپ سوم رسیده است.
کد خبر: ۳۷۱۴۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴