شیعه منتظر

در عصر کنونی که حوادث و فتنه‌های فراوان، انسان‌ها را به آزمون می‌کشند و مرز میان حق و باطل را کمرنگ ساخته‌اند، انتظار فرج دیگر صرفاً یک باور قلبی یا دعایی بر زبان نیست، بلکه مسئولیتی معرفتی و اجتماعی به شمار می‌آید. در چنین شرایطی، نقش انتظار واقعی و عمل به آموزه‌های اهل‌ بیت‌(ع) بیش از پیش آشکار می‌شود. یکی از مهم‌ترین شروط مصونیت از این فتنه‌ها، اعتقاد راسخ به حضرت ولی‌عصر‌(عج) و دعا برای فرج ایشان است؛ اما این انتظار اگر تنها در حد باور و دعا باقی بماند، کافی نخواهد بود. امام صادق‌(ع) در روایتی ژرف، ریشه تأخیر ظهور را نه در گذر زمان، بلکه در رفتار انسان منتظر می‌دانند؛ آنجا که تا گرگ‌صفتی و طمع جای خود را به ترازوی انصاف، همدلی و راست‌کرداری ندهد، وعده ظهور همچنان در پس پرده خواهد ماند. از همین رو، زمینه‌سازی برای ظهور منجی عالم، نیازمند عبور آگاهانه از مراحل اصلاح فردی و اجتماعی و تحقق عدالت در جامعه است.

انتظار ظهور حضرت مهدی(عج) نه تنها یک مفهوم اعتقادی، بلکه یک مسیر عملی و اخلاقی است که شیعه را به تقوا، ورع و مکارم اخلاق می‌خواند. روایات اهل‌ بیت(ع) نشان می‌دهد که منتظر واقعی کسی است که تنها به ادعای انتظار اکتفا نمی‌کند، بلکه در رفتار و گفتار خود، حضور امام غائب را احساس می‌کند و خود را در زمره‌ همنشینان آن حضرت می‌داند. امام صادق(ع) در این زمینه بیان می‌کنند که هر کس در حال انتظار از دنیا برود، همانند کسی است که در خیمه حضرت حجت(عج) حضور دارد؛ نکته‌ای که نشان می‌دهد انتظار، امری لفظی نیست، بلکه نیازمند آمادگی قلبی، سنخیت روحی و التزام عملی است.

امام جمعه ملایر با بیان اینکه چند ماهی است مبلغ قبوض گاز برای مردم سرسام آور شده است و بسیاری از خانواده‌ها از پرداخت آن عاجز هستند، گفت: بالا رفتن قیمت گاز باید از قبل به مردم اطلاع رسانی می‌شد بسیاری از مردم با توجه به سردی هوا مصرف گاز آنها بالا رفت و قبض‌های با هزینه بالایی دریافت کردند.

یک کارشناس مسائل مذهبی معتقد است که شیعه به‌عنوان یک منتظر، نه به این معنی که در منزل خود خوابیده باشد، بلکه همچون فردی که لباس پوشیده و با چمدان کنار جاده ایستاده و چشم به‌راه است باید چشم انتظار آمدن آخرین ذخیره الهی باشد.