انجمن صیانت از قرآن کریم اردن از طرح خود برای برگزاری دوره آموزش تربیت مربی تدبر در قرآن کریم در این کشور خبر داد.
کد خبر: ۴۰۰۰۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
محمدعلی لسانی فشارکی:
استاد پیشکسوت علوم قرآنی گفت: این همه مصیبت و نابسامانی در جوامع اسلامی به خاطر آشنا نبودن با قرآن، انس نداشتن و عدم تدبر در قرآن کریم است.
کد خبر: ۳۹۹۴۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۲
طیبه هادی، حافظ کل قرآن با بیان اینکه تفکر، بزرگترین دستاورد قرآن است، اظهار کرد: حفظ آیات الهی آرامش خاصی به همراه دارد و احساس میکنم خداوند هشدار میدهد که ناشکری نکنم و تلنگری برایم میشود که با وجود چنین خدای بزرگی نباید در هیچ زمان و لحظهای ناامید شد.
کد خبر: ۳۹۸۵۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۲
محسن قاسمپور تبیین کرد:
استاد علوم قرآن دانشگاه کاشان با تاکید بر اینکه یکی از نکات مهمی که باید بدان توجه داشت تفاوت بین تفسیر و تدبر است، گفت: تدبر همگانیتر است و خداوند نیز به همه چنین فراخوانی داده است اما بدینمعنا نیست که تدبر بدون هیچ پیشفرض و چارچوبی انجام شود.
کد خبر: ۳۹۸۵۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۲
مجید معارف تشریح کرد؛
استاد دانشگاه تهران تأکید کرد: ساختار سورهمحوری یکی از مهمترین مؤلفههای ایجاد تدبر است که این خود نقشهای الهی بوده است تا فرازهایی از قرآن با بسمله از یکدیگر جدا و سبب تسهیل در تدبر و فهم آیات شوند.
کد خبر: ۳۹۸۴۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۴
فروغ پارسا:
فروغ پارسا با اشاره به نظر امین احسن اصلاحی در زمینه تدبر بیان کرد: اگر بخواهم مؤلفههای تدبر ی اصلاحی را مطرح کنم باید بگویم مهمترین بحث این است که ایشان میخواهد یک فهم بیواسطه از قرآن داشته باشد و اساساً تدبر ، قیام علیه روشهای سنتی تفسیر است.
کد خبر: ۳۹۸۴۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۴
محسن قاسمپور به طرح بحث در زمینه پیدا و پنهان رهیافت تدبر ی سیدقطب پرداخت و گفت: در رهیافت م تدبر انه سیدقطب، آنچه بیشتر مشهود است، ارجاع مستقیم او به قرآن و الهامگیری از برنامههای اینچنینی است.
کد خبر: ۳۹۸۴۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۳
محمدکاظم شاکر در همایش جریانشناسی تدبر قرآن و ظرفیتهای اجتماعی آن:
محمدکاظم شاکر معتقد است که قرآن یک اَبَر روایت است که روایتهای متفاوتی را در درون خود دارد. باید این جنبههای ادبی و بحثهای زبانشناسی وارد بحثهای قرآن پژوهی شود و قرآن را به مثابه یک متن ادبی و اَبَر روایت ببینیم.
کد خبر: ۳۹۸۴۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۳
مدیر قرآن و عترت بسیج دانشجویی فارس با یادآوری اینكه رهبر معظم انقلاب موضوع حفظ قرآن را مقدمه تدبر معرفی میکنند، گفت: باید با همین نگاه حکیمانه به حوزه تربیت و یادگیری حفظ قرآن ورود پیدا کرد، چرا که غیر از این باشد، حفظ قرآن از ابزار هدایت به هدف تبدیل و محوریت تدبر و هدایت بودن قرآن به فراموشی سپرده خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۷۱۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
مهدی فیض:
مؤسس اندیشکده قرآنی تدبر با اشاره به آنچه وهابیها بر آن تمرکز وبا آن تقابل دارند، گفت: آنها در کتابها چیزهایی دیدهاند که شفاعت گاهی اوقات رنگ و بوی پارتیبازی داشته است، اما هیچ عقلانیت و منطقی آن را قبول ندارد، لذا اگر شفاعت را به عنوان یکی از ارکان تفکر شیعه اینگونه تفسیر کنیم، اشتباه است و منجر به سوءبرداشت خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۷۰۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
همایش ملی «جریانشناسی تدبر قرآن کریم و ظرفیتهای اجتماعی آن در ایران معاصر»، به همت انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی و معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و با همکاری دیگر مؤسسات و مراکز دانشگاهی، 23 تیرماه 1400 برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
محمد برزگر:
پژوهشگر و فعال قرآنی با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب قرآن را متقنترین متن برای استخراج اندیشه اسلامی میدانند، تأکید کرد: ایشان فهم عمومی قرآن را جزء امور واجب برای مردم میدانند به همین دلیل بر آموزش زبان عربی تاکید دارند.
کد خبر: ۳۹۶۶۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱
کارشناس امور فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی چهارمحال و بختیاری با اشاره به اینکه همه باید برنامههای تربیتی آیات الهی را در دستور کار خود قرار دهیم، گفت: تمام معضلات، چالشهای اجتماعی و فرهنگی اعصار تاریخی را با نگاههای قرآنی به اخلاق، خانواده، تربیت و... میتوان حل کرد.
کد خبر: ۳۹۵۲۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۹
دبیر جامعه روحانیت شیراز با بیان اینكه یكی از مواردی كه در قرآن كریم و روایات اسلامی بسیار بدان تأكید شده بحث تفكر و تدبر است، گفت: تفكر راه صحیح شناخت عنصر شهادت است و انسان را به آن مسیری حقیقی كه خداوند متعال ما را خلق كرده است، هدایت میكند.
کد خبر: ۳۹۴۴۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱
خداوند دنیا را مثل ترن هوایی خلق کرده است. این دنیا یکبار آدم را بالا میبرد. و یکبار با سرعت پایین میآورد. اگر اینطور نبود دنیا یکنواخت میشد، خستهکننده میشد. با این همه فراز و نشیب دنیا برای عدهای یکنواخت است. لذا برای همین است که قرآن میفرماید نسبت به چیزهایی که به دست میآورید مثل وام، شهرت و ثروت و احساس میکنید صعود کردید خیلی خوشحال نشوید و وقتی همین چیزها را از دست میدهید خیلی ناراحت نشوید. چون این دنیا شبیه ترن هوایی است و ثابت نیست. جواد فروغی، قاری بینالمللی کشور با استناد به آیه 23 سوره حدید، این موضوع را در ویدیویی تماشایی به تصویر کشیده است که مشاهده میکنیم.
کد خبر: ۳۹۲۸۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در اولین جلسه از سلسله جلسات «آیات و اشارات» که به همت مرکز امور قرآنی منطقه آزاد کیش و به صورت مجازی برگزار میشود، به تبیین آیات و روایاتی درباره فعالیت اقتصادی در اسلام پرداخت.
کد خبر: ۳۹۲۱۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
استاد دانشگاه قرآن و حدیث مطرح کرد:
استاد دانشگاه قرآن و حدیث گفت: به نظر بنده قرائت قرآن، طریقیت دارد و ابزاری برای رسیدن به هدف بالاتری استکه خود این طریق بسیار مورد سفارش قرآن و روایات است.
کد خبر: ۳۹۰۰۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
عضو مجلس خبرگان رهبری پاسخ داد؛
آیتالله سیدابوالحسن مهدوی با بیان اینکه برای فهم قرآن باید با اهلش جلو برویم، اظهار کرد: منحصراً قرآن را کسانی که مخاطب آن هستند میفهمند که مراد اهل بیت(ع) است؛ برای نمونه طبق آیه 7 سوره آل عمران، راسخون در علم کسانیاند که قرآن را میفهمند. پس فهم را به چهارده نفر میسپاریم و بعد که بیان کردند، فرودگاه فکر ما درست خواهد شد و روی کلام پیامبر(ص) قرار میگیرد.
کد خبر: ۳۹۰۰۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
وقتی قلم در دست خطاط ماهری هست چه حاصل میشود؛ خطوط زیبا و ردیف که انسان از دیدن آن لذت میبرد. همان قلم را به دست کسی بدهیم که نه اصول و مهارت خوشنویسی را میداند و نه برای انجام این کار تمرینی دارد؛ ما هیچ وقت انتظار زیبانویسی از چنین فردی نداریم؛ قرآن نیز مجموعهای از اصول و قواعد ثابت زندگی است و برای فهم آن باید تلاش و تمرین کنیم تا قواعد در ذهن ما ملکه شود؛ در این حال دفتر زندگی ما زیبا نوشته شود؛ تدبر جواد فروغی، قاری بینالمللی در آیه اول سوره قلم ویدیویی تماشایی را ساخته است؛با هم میبینیم.
کد خبر: ۳۸۹۶۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
به اعتقاد حجتالاسلام قاسمیان وقتی انسان قرآن میخواند، خدا فواصلی بین او و غیرمؤمنان تعریف میکند که خود شخص متوجه این فاصلهها نمیشود؛ چرا که با عدهای پیوند میخورد و از عدهای دور میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸