ملاصدرا
عضو مجلس خبرگان رهبری:
آیت‌الله احمد مبلغی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه، گفت: از نظر وی، رابطه شرع و عقل رابطه بطن و ظهور است و در تفسیر قرآن به صراحت به این مسئله اشاره دارد و این دو را دو روی یک سکه می‌داند. از منظر وی، عقل نهایی‌شده و کمال‌یافته همان چیزی است که تشریع شده است یعنی شریعت و عقل، ظاهر و باطن یک چیز هستند.
کد خبر: ۴۰۸۷۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۱
در قالب پایان‌نامه انجام می‌شود؛
پایان‌نامه «بررسی تطبیقی تحلیل ملاصدرا و علامه مصباح یزدی درباره استکمال نفس و مبانی آن» سوم شهریورماه در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) دفاع می‌شود.
کد خبر: ۴۰۸۰۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
سیدمهدی امامی جمعه بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: علامه مجلسی در جلد هشتم «مرآة العقول» به روایتی اشاره می‌کند که امام جعفر صادق(ع) از قول حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند: افضل مردم کسانی هستند که عشق به عبادت دارند و با نماز، عشق‌بازی می‌کنند و عبادت را قبلاً دوست دارند و مباشرت بدنی با عبادت دارند و خودشان را برای آن عبادت فراغ بال می‌کنند.
کد خبر: ۴۰۷۵۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۱
نشست « ملاصدرا و عشق و زیبایی در نظام خانواده و جامعه» از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۷۵۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۱
کتاب «وجود نفس» تألیف سیده‌زهرا علویان با شمارگان هزار نسخه در 61 صفحه به همت نشر شاپرک سرخ منتشر و وارد بازار نشر شد.
کد خبر: ۴۰۷۳۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۵
مدرس فلسفه اسلامی:
پژوهشگر و مدرس فلسفه اسلامی، گفت: بعد از سهروردی یکی از بزرگ‌ترین مکاتب فلسفه ملاصدرا هست ولی شاید بتوان گفت در بین این دو باباافضل کاشانی قرار دارد که در قرن ششم و هفتم در کاشان زیست کرد و بررسی آثار وی نشان می‌دهد که او متاثر از سهروردی و ادامه‌دهنده راه او و تاثیرگذار بر ملاصدرا است.
کد خبر: ۴۰۶۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی گفت: جامعه عصر ملاصدرا از شاه عباس دوم، افشاری، زندیه تا پهلوی، چون به دنبال عقلانیت نبودند و به همین خاطر فلسفه ملاصدرا نیز وارد مرحله تمدن‌سازی نشد.
کد خبر: ۴۰۵۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
مکتب فلسفی صدرالمتألهین همچون شخصیت و زندگی خود او، مجموعه درهم تنیده و به وحدت رسیده چند عنصر گرانبهاست. در فلسفه او از فاخرترین عناصر معرفت یعنی عقل منطقی، و شهود عرفانی و وحی قرآنی، در کنار هم بهره گرفته شده و در ترکیب شخصیت او تحقیق و تأمل برهانی و ذوق و مکاشفه‌ی عرفانی، و تعبد و تدین و زهد و انس با کتاب و سنت، همه با هم دخیل گشته و در عمر علمی پنجاه ساله او رحله‌های تحصیلی به مراکز علمی روزگار، با مهاجرت به کهک قم برای عزلت و انزوا و با هفت نوبت پیاده احرامی حج شدن، همراه شده است. [پیام رهبر معظم انقلاب به کنگره بزرگداشت ملاصدرا ؛ ۱۳۷۸/۰۳/۰۱]
کد خبر: ۴۰۵۸۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
بیات مختاری بیان کرد:
مهدی بیات مختاری ضمن اشاره به مقدمات هشتگانه ملاصدرا در اثبات ولايت عالمان دين تصریح کرد: از نظر ملاصدرا عالمان، واسطه بین امامان و توده مردم هستند و همه مسئولیت‌هایی که بر دوش امامان بوده بر دوش دین‌شناسان و عالمان نهاده شده است.
کد خبر: ۴۰۵۸۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
دانش‌آموخته فلسفه اسلامی گفت: اندیشه صدرالمتألهین یا ملاصدرا تنها در رشته‌هایی که به نوعی به فلسفه مرتبط می‌شوند، وجود دارد اما متأسفانه اندیشه‌های این حکیم انسان‌ساز در دانشگاه‌ها و محیط علمی کشور غریب مانده است؛ شاید به این دلیل است که تفکر در جامعه ما جایگاه واقعی خود را ندارد.
کد خبر: ۴۰۵۸۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
حسین کلباسی بیان کرد:
حسین کلباسی اشتری ضمن اشاره به اینکه مقوله ولایت در حوزه معارف ما مقام و موقعیت ویژه‌ای دارد، به ارائه گزارشی از مباحث رساله «الولایه» علامه طباطبایی و وجوه نوآورانه این رساله پرداخت.
کد خبر: ۴۰۵۸۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
به مناسبت روز بزرگداشت «صدرالمتالهین»
یکی از نکات برجسته صدرالمتألهین، این بود که وفاقی میان عقل و وحی و نیز میان فلسفه با تفسیر، حدیث و کلام ایجاد کرد و از این سرچشمه‌های معرفت که پیش از او به نحوی متناقض و متعارض دانسته می‌شد، بهره‌برداری کرد.
کد خبر: ۴۰۵۸۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
بیست و ششمین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا ، اول خردادماه 1401 با موضوع «حکمت، حکومت، ولایت» به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۴۰۵۵۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۰
یادداشت
ملاصدرا با روحیه آفرینندگی و تلفیق استدلال و شهود عقلی و وحی به علم و دانایی واقعی دسترسی پیدا کرد و مبانی یک الگوی پیشرفت مترقی را برای شکل‌گیری تمدن اسلامی ایرانی در اختیار آیندگان قرار داد.
کد خبر: ۴۰۵۲۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام واعظ جوادی مطرح کرد:
حجت‌الاسلام مرتضی واعظ جوادی، رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با بیان اینکه وارونه‌سازی شریعت آفت حکومت‌های دینی است بر لزوم شناساندن حق و تکلیف مردم به آنان تاکید کرد و گفت: زمانی تکالیف را برجسته کرده بودیم و الان حقوق و انتظارات را برجسته می‌کنیم و جامعه‌ای که تکلیف‌گرا نباشد و حقوق خود را نشناسد نمی‌تواند ارزش‌گرا باشد.
کد خبر: ۴۰۴۱۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
فلاسفه با دیدگاه‌های گوناگون در خصوص جایگاه لذت در حصول سعادت اختلاف نظراتی دارند که در کتاب «لذت‌گرایی یا سعادت‌طلبی»، با رویکردی تطبیقی نگاه سه فیلسوف بزرگ یعنی اپیکور، ارسطو و ملاصدرا به مبحث لذت و رابطه آن با سعادت مورد واکاوی و قیاس قرار گرفته است.
کد خبر: ۴۰۳۷۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۲
آیت‌الله سیدان بیان کرد:
آیت‌الله سیدان ضمن اشاره به روایتی از امام جواد(ع) در نفی تشبیه و تعطیل در ارتباط با ذات خداوند متعال، به نقد دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا مبنی بر عینیت و سنخیت پروردگار با موجودات پرداخت.
کد خبر: ۴۰۳۵۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۴
آیت‌الله مبلغی بیان کرد:
استاد سطح خارج حوزه علمیه گفت: جامع بودن، سهل و آسان بودن، پیوند با فطرت داشتن، روشنی‌بخشی و دورکردن از ظلمات از ویژگی‌هایی است که ملاصدرا برای شریعت برشمرده است.
کد خبر: ۴۰۳۱۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۶
احمد سعیدی تشریح کرد:
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) اظهار کرد: ملاصدرا دو دلیل را برای تشکیکی بودن اراده در نظر می‌گیرد. منظورش از معنای تشکیکی این است که یک وجود در بیرون است، اما علامه مصباح می‌گوید وجود‌هایی داریم که وابسته به هم هستند و فقط یکی از آنها مستقل است و آنها فقط در طول، وابسته به هم هستند نه در عرض هم.
کد خبر: ۴۰۲۸۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
آیت‌الله سیدان بیان کرد:
آیت‌الله سیدان ضمن اشاره به آیه «وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ» و نحوه استدلال ملاصدرا به این آیه برای نفی خلود در جهنم، تصریح کرد: حرف لام در این آیه لام عاقبت است یعنی عاقبتشان بر اساس سوء اختیار خودشان دوزخ است.
کد خبر: ۴۰۲۷۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
