یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه مطرح کرد
حکیم سبزواری، اگرچه در جایگاه ابن سینا و شیخ اشراق قرار ندارد و مکتبی نو بنیاد نکرده است، اما شخصیتی است که در استمرار و تبیین حکمت متعالیه ملاصدرا نقشی نوآورانه ایفا کرده است. او صرفاً مقلد پیشینیان نبود؛ گاه نظریات آنان را نقض میکرد، گاه تأیید و تفصیل میداد و گاه تقریب جدیدی ارائه میکرد. زندگی و آثار حکیم سبزواری، به ویژه در شرایط پرچالش پس از سقوط صفویه و دوران متغیر قاجار، نشاندهنده نه تنها تلاش او برای حفظ و گسترش حکمت، بلکه روحی خالص و عاشق علم و معرفت است. کتابهایی همچون «شرح منظومه» و حواشی بر «اسفار» و «شواهد الربوبیه» گواهی بر درک عمیق و نوآوری اوست و سبب شده است تا شاگردان و علاقهمندان از هر نقطهای به سبزوار آمده و از محضر او بهره ببرند. حکیم سبزواری نماد فیلسوفی است که علم و معنویت را در هم میآمیزد و با طرح پرسشها و نظریههای نو، مسیر فلسفه متعالیه را در دوران خود زنده نگاه میدارد.
کد خبر: ۴۳۳۶۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۵
در نشستی مطرح شد
چهلودومین سالگرد رحلت بانو امین با حضور تنی چند از اساتید علوم دینی در دانشگاه تهران برگزار شد. در این نشست، اصغر طاهرزاده، پژوهشگر دینی در سخنانی به جایگاه علمی و معنوی بانو مجتهده امین پرداخت. به باور او، بانو امین صرفا بانویی عالمه و متعلق به گذشته نیست بلکه مبدأ حضوری زنده و اثرگذار در تاریخ دینداری انسان معاصر است که بازخوانی آثار او میتواند پاسخی جدی به بحران هویت بشر در عصر تجدد به شمار آید.
کد خبر: ۴۳۳۴۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۸
مدرسه زمستانی «فلسفه ذهن» با هدف بررسی مباحث کلیدی و معاصر ذهن آگاهی، نفس و بدن، تجرد و موضوعات میان رشتهای با حضور جمعی از استادان و پژوهشگران برگزار میشود.
کد خبر: ۴۳۳۰۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۶
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: فلسفه زمانی زنده و اثرگذار است که به عینیت اجتماعی برسد و وارد عرصههای اقتصاد، سیاست و اجتماع شود. به گفته او، حکمت متعالیه ملاصدرا ظرفیت ایجاد نظامهای منسجم اجتماعی را دارد و نظامپردازی توأم با حق، شرط تحقق عدالت در جامعه است.
کد خبر: ۴۳۲۹۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۳۰
یادداشت
ملاصدرا معتقد بود برای دستیابی به حکمت راستین باید هم از عقل و استدلال بهره جست، هم از کشف و شهود و هم از قرآن و احادیث معصومین(ع) که همان جمع بین قرآن، برهان و عرفان است.
کد خبر: ۴۳۱۹۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۲۸
غلامرضا اعوانی:
رئیس کمیسیون تاریخ علم فرهنگستان علوم با تأکید بر اینکه «آنچه امروز در جهان گم شده فلسفه نیست، بلکه حکمت است»، گفت: علم جدید اگر از علمالنفس و معرفت نفس جدا شود، انسان را از کمال و رستگاری بازمیدارد.
کد خبر: ۴۳۲۴۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۱
کتاب «درسنامه علم النفس فلسفی» اثر علیرضا اسعدی در ۱۶۰ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ دوم رسید.
کد خبر: ۴۳۲۳۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۵
دانشگاه علوم اجتماعی آنکارا با همکاری مؤسسه یونس امره، رایزنی فرهنگی ایران در آنکارا، مرکز پژوهشهای تمدن توحیدی و انتشارات لیترا، همایش بینالمللی با عنوان «بازسازی میراث فلسفی مشترک ایران و ترکیه در چارچوب حکمت متعالیه» را برگزار کرد.
کد خبر: ۴۳۲۰۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۰
محمدحسین حشمتپور، بیش از پنج دهه طلبه و مدرس فلسفه، عرفان و فقه، با سلوک علمی و اخلاقی بینظیر، شاگردان بسیاری را پای سخن خود در درسهای حکمت، اخلاق و منطق گرد آورد. شاگردان او از تدریس دقیق، اخلاق ستوده و پایبندی به اوامر الهی به عنوان ویژگیهای برجسته او یاد میکنند.
کد خبر: ۴۳۱۹۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۷
کتاب «رابطه نفس و بدن از نظر ملاصدرا » نوشته احمد پهلوانیان که جسورانه ادعا میکند کاملترین نظریه تاریخ فلسفه درباره ذهن و بدن متعلق به حکمت صدرایی است، به چاپ سوم رسید و دوباره سر زبانها افتاد.
کد خبر: ۴۳۱۹۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۶
حجتالاسلام علی پورمحمدی در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد
استاد دانشگاه تهران گفت: چهار ابزار سنتی شناخت— حس، عقل، شهود و وحی— با وجود خطاهای احتمالی همچنان معتبرند، اما در جهان امروز عقل عملی و حکمتِ رفتار انسان کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ غفلتی که به گفته او موجب گسست میان باورهای درست و عمل نادرست، و آشفتگی نسلی شده که میان سنت، دین و مدرنیته سرگردان است. او معتقد است غفلت از حکمت عملی و گسست میان عقل نظری و رفتارهای انسان، یکی از ریشههای اصلی بحرانهای فکری و فرهنگی امروز است؛ بحرانی که با ورود علوم تجربی و تغییر قلمرو عقل، تشدید شده و نیاز به بازخوانی مبانی فلسفی را بیش از پیش آشکار کرده است.
کد خبر: ۴۳۱۴۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۳۰
زالی در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد
در حالی که فارابی را بنیانگذار فلسفه سیاسی در جهان اسلام میدانند، سنت حکمت اسلامی پس از او بیش از هر چیز در مدار حکمت نظری چرخید و «سیاست» را در حاشیه نگاه داشت. مصطفی زالی، استاد دانشگاه تهران، در گفتوگو با ایکنا توضیح میدهد چرا اندیشه سیاسی فارابی کمتر دیده شد، چگونه ابنسینا و ملاصدرا نیز سیاست را به سهمی اندک محدود کردند و چرا نسبت فلسفه و فقه در تمدن اسلامی اجازه نداد فلسفه سیاسی به نظامی منسجم و جزئیپرداز بدل شود.
کد خبر: ۴۳۱۲۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
یادداشت
داستان فقط سرگرمی نیست؛ از حکایتهای اخلاقی و تمثیلات عرفانی تا داستانهای معاصر، روایتگری هم ابزار آموزش است و هم هنر. در دل این روایتها، پرسش از «چه گفتن» و «چگونه گفتن» مسیر ذهن و قلب خواننده را شکل میدهد.
کد خبر: ۴۳۱۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
سیدصدرالدین طاهری موسوی در گفتوگو با ایکنا مطرح کرد
استاد دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است: در جهانی که پرسشهای بنیادین انسان درباره حقیقت، عدالت و سعادت روز به روز پیچیدهتر میشود، فلسفه و حکمت نهتنها پاسخهای نظری ارائه میکنند، بلکه راهنمای عمل و زندگی بهتر نیز هستند. از دیدگاه حکیمان اسلامی، فلسفه تنها تفکر نیست، بلکه ابزار رسیدن به شناخت و عمل درست است.
کد خبر: ۴۳۱۵۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۱
احمد پهلوانیان:
مدیرکل صدا و سیمای قم در آستانه برگزاری کنگره علامه ملاعبدالله یزدی، با اشاره به جایگاه علمی این متفکر برجسته، خواستار احیای سنت عقلورزی در حوزههای علمیه و معرفی گستردهتر اندیشههای او در رسانهها شد.
کد خبر: ۴۳۱۴۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۳
نشست علمی نقد و بررسی کتاب «چرا به باورهایمان باور داریم؟» نوشته اندرو نیوبرگ و مارک والدمن، در مؤسسه حکمت و فلسفه ایران با حضور استاد مصطفی ملکیان، محسن جوادی و حسین وفاپور از مترجمان کتاب برگزار شد و ابعاد گوناگون شکلگیری باورهای انسانی از منظر ادراک، شناخت، احساسات و تأثیرات اجتماعی مورد بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۴۳۱۳۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
مراسم رونمایی از ترجمه کتاب «اسفار اربعه ملاصدرا » به زبان ترکی استانبولی با حضور پروفسور حجابی کرلانگیچ، سفیر ترکیه در ایران و غلامعلی حداد عادل برگزار شد.
کد خبر: ۴۳۱۲۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۲
احمد شهگلی مطرح کرد
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: از ویژگی منحصر به فرد استاد حشمتپور این بود که ارتباط یک عنوان فلسفی را با آیات قرآن و عناوین دیگر به خوبی نشان میداد. ذهن منظم و منسجم داشت و بی ارتباط با موضوع سخن نمیگفت و همانطور که سؤال پرسیده میشد پاسخ میداد، به حاشیه نمیرفت و در یک کلام، احیاگر میراث فلسفی بود.
کد خبر: ۴۳۱۱۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۶
در نشست با قرآن تا رستاخیر مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) با بیان اینکه آنچه امروزه از معنای حقیقت انسان داریم چیزی نیست که از ابتدای صدر اسلام وجود داشته باشد، گفت: در تاریخ اندیشهها نظرات مختلفی پدید آمده و رد و اثباتهایی صورت گرفته است که فهم این تاریخ به اندیشه امروز ما کمک خواهد کرد چرا که اگر امروزه دیدگاه جدیدی به بحث گذاشته شود که متفاوت با نظر غالب باشد، نباید از آن ترسید.
کد خبر: ۴۳۰۹۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۹
دوره آموزشی «تفکر تأویلی» در خانه حکمت اصفهان به صورت حضوری و مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۴۳۰۹۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۶
