گروه معارف: عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی با بیان اینکه در اعتقاد شیعه نه جبر مطلق و نه اختیار مطلق است بلکه بین این دو امر (امر بینالامرین) است، گفت: انسان محصول مجموع عللی است که بسیاری از این علل، وجودشان جبری است ولی سطح استفاده انسان از آنها به اختیار خود او است.
کد خبر: ۳۵۹۲۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
