IQNA

Apa kata Al-Quran / 28

Menyerah pada Kebenaran membawa kepada penyingkiran persengketaan

6:48 - September 05, 2022
Berita ID: 3101473
TEHRAN (IQNA) - Walaupun prinsip kepercayaan dan peraturan asas Agama-agama Ilahi memiliki perkongsian yang terpadu, sama dan satu, tetapi juga mempunyai beberapa perbezaan. Pelbagai tafsiran tentang perbezaan ini telah dicadangkan, yang kadangkala berat sebelah dan kadangkala adil. Tetapi apakah penyelesaian asas dan kaedah standard dalam mewujudkan perpaduan dan satu hati dalam kalangan penganut agama?

Laporan IQNA; Walaupun ada prinsip-prinsip kepercayaan dan peraturan asas, agama-agama ketuhanan yang sama, tetapi juga mempunyai beberapa perbezaan. Perbezaan ini sepanjang sejarah telah menyebabkan tingkah laku penentangan dan kedegilan yang berakibat konflik hingga perang.

Perbezaan ini, yang dalam satu cara boleh dianggap sebagai konfrontasi terhadap kebenaran, sentiasa wujud dengan intensiti dan kelemahan yang berbeza di kalangan masyarakat yang memerintah.

Tetapi bagaimana untuk mengatasi perbezaan tersebut? Terdapat ayat dalam Al-Quran yang boleh didekati dengan penyelesaian dengan memberi perhatian kepadanya, dan jika maknanya yang tepat difahami dan dilaksanakan, ia akan menyelesaikan sepenuhnya perbezaan:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

"Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya." (Qs, A-li'Imraan 3:19)

Apakah maksud istilah "Islam"?
Maksud Islam dalam ayat ini nampak jelas, tetapi sebenarnya di sini kita mesti bertanya apakah maksud perkataan Islam.
Islam digunakan dalam istilah dalam empat makna:
1. Sesiapa yang menerima beberapa jenis wahyu ilahi adalah seorang Muslim dalam erti kata yang paling umum, sama ada dia seorang Yahudi, seorang Kristian, atau seorang Zoroaster. Dengan kata lain, seorang Muslim dalam pengertian pertama adalah orang yang menerima hukum yang diturunkan dengan menggunakan akal dan kehendak bebasnya.

2. Muslim bermaksud semua makhluk alam yang menerima syariat dan undang-undang ketuhanan, dalam erti kata makhluk ini tertakluk kepada undang-undang yang tidak boleh dilanggar yang dipanggil undang-undang alam. Semua makhluk tunduk kepada kebijaksanaan dan kehendak Tuhan, kerana semua makhluk di alam ini adalah ciptaan Tuhan, dan kedaulatan Tuhan menguasai seluruh alam dan dunia, jadi tidak ada makhluk yang mempunyai cara lain selain tunduk kepadanya.

3. Muslim juga mempunyai makna yang tinggi, yang diterapkan kepada para wali Allah. Manusia secara sedar menyedari kewujudannya. Orang-orang suci pilihan Tuhan adalah mereka yang hidupnya secara sedar dan aktif sesuai dengan kehendak Tuhan.

4. Dalam erti kata yang lebih khusus, Islam adalah undang-undang ketuhanan terakhir yang disampaikan kepada manusia kira-kira empat belas abad yang lalu oleh Nabi Muhammad saw.

Dengan tafsiran-tafsiran ini, jelaslah bahawa Islam adalah realiti umum yang merangkumi manusia dan dunia di sekelilingnya yang nyata ada dalam hakikat makhluk, dan sebab Syariah atau Agama Khatamul Anbiya dinamakan Islam kerana dalam agama ini para hamba tunduk -taslim- تسلیم - kepada kehendak Tuhan Yang Maha Esa.

Berita Berkaitan
Nama:
Email:
* komen:
captcha