Mubahila na Nguvu Laini
Haya ni kwa mujibu wa makala yenye kichwa "Mubahila na Vita laini" iliyochapishwa na shirika la habari la Iraq Buratha wakati wa Eid al-Mubahila au Tukio la Mubahila.
Eid al-Mubahila inasherehekea tukio mashuhuri katika mwaka wa 10 Hijiriya ambapo kundi la Wakristo, likiongozwa na Askofu wa Najran aitwaye Abdul Masih au Abu Harisa, waliamua kujadiliana na Mtume (saw) na kizazi chake kuhusu asili ya Nabii Isa (AS) amani iwe juu yake.
Ilikuja baada ya wao kupokea barua kutoka kwa Mtume (saw) ikiwaita wawe Waislamu, na kukutana na kujadiliana baina yao wenyewe kuhusu yaliyomo ndani ya barua hiyo na majibu yanayofaa.
Siku waliyoafikiana hapo awali, walikataa kufanya Mubahala kwa vile waliona Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) alikuja na watu wa karibu wa familia yake, ambao ni binti yake, Fatima Al-Zahra (SA) mkwe wake, Imam Ali (AS), wajukuu zake, Hassan (AS) na Hussein (AS), na hivyo Wakristo walielewa ukweli wake, Kwa njia hii Mtume (SAW) alishinda katika tukio hili.
Hapa kuna nukuu kutoka kwa nakala iliyochapishwa na Buratha:
Mubahila inatokana na neno Bahl, lenye maana ya kuacha na kupuuza kitu.
Mashahidi wa Kikristo waliohudhuria Mubahila na kumuona Mtume (s.a.w) na familia yake walijisemea wenyewe kwamba kama watu hawa watamwomba Mwenyezi Mungu aivunje milima, hakika Mwenyezi Mungu atawakubalia maombi yao.
Ndiyo maana waliamua kutofanya Mubahila pamoja na Mtume (SAW).
Baada ya hayo, iliteremka Aya ya Mubahila,“Wale wanaojadiliana nawe baada ya kukujia ilimu, waambie, Njooni tuwakusanye watoto wetu na watoto wenu, na wanawake wetu na wanawake wenu, sisi na nyinyi wenyewe.
Basi tuombe kwa unyenyekevu, basi tuweke laana ya Mwenyezi Mungu juu ya waongo.
Kuna mafunzo mengi mtu anaweza kujifunza kutokana na tukio hili, mbali na fadhila za Ahl-ul-Bayt (AS).
Madhabahu ya Imam Ali (AS) katika Maadhimisho ya Mubahila
Tukichunguza tukio hili kwa makini, tutagundua kuwa nguvu laini inaweza kutumika kwa msingi wa mazungumzo ili kupata ushindi dhidi ya watu wenye msimamo mkali.
Hili lina vipengele viwili: Kwanza, kuwafichua watu wenye msimamo mkali kupitia mantiki na sababu na pili, kuzuia kuenea kwa shughuli zao.
Alichokitumia Mtume (s.a.w) katika tukio la Mubahila dhidi ya Wakristo wa Najran ndicho kinachojulikana leo kuwa ni nguvu laini, kwa kuzingatia yafuatayo: 1- Mazungumzo na hoja, 2-kuwasilisha ushahidi usiopingika, 3- Matumizi sahihi ya kurusha. mpira ndani ya mahakama ya mpinzani, na 4- Kuepuka vurugu yoyote, matusi na uchochezi.
Kwa hiyo, Mubahila anakaribisha kwenye mazungumzo, amani, makubaliano na msisitizo juu ya ubora wa nguvu laini kati ya dini na imani zote.
