تارک الصلاہ بارےاماراتی شیخ کے فتوے پر الازهر کا ردعمل

IQNA

تارک الصلاہ بارےاماراتی شیخ کے فتوے پر الازهر کا ردعمل

5:51 - March 07, 2024
خبر کا کوڈ: 3515991
ایکنا: الازهر نے اماراتی شیخ جس نے ترک نماز پر سزا نہ دینے کا کہا تھا کہا ہے کہ جان بوجھ کر نماز ترک کرنے والوں کی خاص سزا خدا کے ہاں کنفرم ہے۔

ایکنا نیوز- مصری نیوز ایجنسی شبابک سائٹ سے خبر جاری کی گیی ہے کہ ایک اماراتی مشنری وسیم یوسف نے ایک ویڈیو کلپ میں عجیب دعویٰ  کیا ہے جو کہ X سائٹ پر اکاؤنٹ پر شائع ہوا ہے کہ آپ کو قرآن میں کسی مسلمان کے لیے ایسی سزا نہیں ملے گی جو نماز کو ترک کر دیتا ہے کیونکہ یہ محبت کی عبادت ہے اور اس سے محبت پیدا ہوتی ہے اور خدا کسی بندے کو اس سے محبت کرنے پر مجبور نہیں کرتا اور مزید کہا: "اللہ تعالی نے مسلمانوں کے لئے نماز کی سزا کے بارے میں نہیں کہا ہے، لیکن اس نے ان کے بارے میں کہا ہے جو نماز کا انکار کرتے ہیں۔"

 

الازہر فتویٰ مرکز نے قرآن میں نماز چھوڑنے کی سزا کا ذکر نہ ہونے کے بارے میں اماراتی شیخ کے شکوک کا جواب دیتے ہوئے لکھا ہے۔ نماز چھوڑنے کی دو قسمیں ہیں: وہ جو جان بوجھ کر نماز نہیں پڑھتا اور وہ جو غفلت سے پڑھتا ہے۔ یہ فرض ادا نہیں کرتا، اور ہر ایک کا اپنا اپنا حکم ہے کیونکہ وہ خدا کے سامنے عذاب میں مبتلا ہوں گے۔

 

مندرجہ ذیل میں کہا گیا ہے: جو شخص جان بوجھ کر نماز نہیں پڑھتا، وہ اس دینی فریضے کے منکر ہے اور اسے حکم الٰہی سے ضرور سزا دی جائے گی۔ لیکن اگر کوئی غلطی سے نماز چھوڑ دے تو اس نے کبیرہ گناہ کیا ہے لیکن وہ کافر یا مرتد نہیں ہے۔

الازہر فتویٰ مرکز مزید کہتا ہے: نماز چھوڑنے سے کفارہ کی ضرورت نہیں ہے، لیکن اگر نیند، بھولنے یا سستی کی وجہ سے نماز نہ پڑھی ہو تو جب بھی استطاعت ہو اسے پڑھنا چاہیے۔ کیونکہ میت کی قضا کسی بھی وقت جائز ہے اور یہ شرط ہے کہ اگر پانچ نمازیں قضا ہو جائیں تو ہر ایک کو ترتیب سے ادا کرے اور اگر قضا نمازوں کی تعداد زیادہ ہو تو کوئی حکم نہیں اور وہ صرف ان کو انجام دینا چاہئے.

اس سلسلے میں الازہر کے عالم اور مصر کی سپریم کونسل آف اسلامک افیئرز کے رکن شیخ عبدالغنی ہندی نے بھی اماراتی شیخ کے شبہ کے جواب میں واضح کیا: نماز چھوڑنے کی سزا کتاب و سنت میں شامل ہے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے بارے میں فرمان دیا ہے۔ سورۃ الماعون میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿۴﴾ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿۵﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿۶﴾ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُون (7) افسوس۔ ان نمازیوں کے لیے جو منافق اپنی نماز سے غافل اور ریا کار ہیں اور زکوٰۃ دینے سے، گھریلو سامان اور ضروریاتِ زندگی دینے سے روک دیے جاتے ہیں، جب وہ نماز میں غفلت برتنے والوں کے بارے میں "افسوس" کا لفظ استعمال کرتا ہے تو آپ کے خیال میں ان کے لیے کیا صورت حال ہوگی؟ جو نماز نہیں پڑھتے؟"

 

اس بات پر تاکید کرتے ہوئے کہ اماراتی مبلغ کی باتیں نامناسب اور غلط ہیں، مصر میں الازہر کے اس عالم نے مزید کہا: جو شخص غفلت کی وجہ سے نماز چھوڑتا ہے، اس سے کہا جاتا ہے کہ وہ توبہ کر کے واپس آجائے، لیکن جو شخص اپنی نماز میں سستی کرتا ہے اس پر اصرار کرنا چاہیے  ہر ایک کی اپنی سزا ہے۔ نماز میں تاخیر کی سزا بھی ہے اور غفلت کی بنا پر نماز چھوڑنے پر بھی سزا مقرر کیا گیا ہے۔/

 

4203826

نظرات بینندگان
captcha