رمی جمرات؛ شیطان سے دائمی مقابلے کا آغاز

ایکنا: شیطان کو پتھر مارنا اس چیز کی علامت ہے کہ انسان اپنی سمت کا تعین کرتا ہے کہ وہ ہمشیہ شیطان اور شیطانی علامتوں سے مقابلہ کرتا رہے گا۔

حج ایک عبادت کا نام ہے اس کے فلسفے اور اسرار پر یونیورسٹی اور مدرسے کے استاد حجت الإسلام عبدالحسن افتخاری نے شیان کو کنکریاں مارنے کے بارے میں نوٹ لکھا ہے جس پرنظر ڈالتے ہیں:
عرفات سے گزرنے اور مشعر جانے کے بعد حاجی طلوع آفتاب کے وقت سرزمین منیٰ میں داخل ہوتے ہیں۔ مشعر اور منا میں زیادہ فاصلہ نہیں ہے لیکن حاجی صاحب کے مشعر میں بہت کام ہیں۔ عرفات میں اس کے پاس طہارت تھی، مشعر میں اس کا ارتکاز اور ذکر تھا، اور وہ خدا کا قرب حاصل کرتا تھا، اور اب وہ منیٰ کی طرف جارہا ہے، اور اسے دکھانا ہے کہ وہ اپنے طرز عمل کو کس طرح ایڈجسٹ کرتا ہے۔
منیٰ میں داخل ہونے کے بعد سب سے پہلا کام جو حاجی کرتا ہے وہ شیطان مردود سے لڑنا ہوتا ہے اور درحقیقت یہ ظاہر کرتا ہے کہ میں کوئی صوفیانہ کام کرنے نہیں آیا ہوں اور پھر صوفیانہ ماحول میں چلا گیا ہوں اور زندگی، ابلاغ و جدوجہد کے بارے میں کچھ نہیں جانتا ہوں۔
حج کرنے والا، جو مشعر سے ہتھیار لاد کر جمرہ عقبہ کی طرف منیٰ میں داخل ہوتا ہے تاکہ وہ بڑے شیطان سے لڑے، وہ بڑا شیطان جو اس کا حرم کا راستہ روکتا ہے اور اسے حرم میں جانے نہیں دیتا، حرکت کرتا ہے کیونکہ حرم جمرہ کے بعد ہے.
لیکن رمی جمرہ کا کیا مطلب ہے؟ حاجی شیطان کی علامت پر سات پتھر مارے اور ہر پتھر کے ساتھ اللہ اکبر کہے اور طھارت حاصل کرنے کی کوشش کرے۔ پہلے دن وہ ان پتھروں کو مارتا ہے، دوسرے دن تین جمرہ ہوتے ہیں جن میں سے ہر ایک پر سات سات پتھر مارنے ہوتے ہیں اور تیسرے دن دوبارہ ان تینوں کو مارنا پڑتا ہے۔ عید الاضحی کے آغاز میں، جو کہ ذوالحجہ کا 10واں دن ہے، حاجی شیطان سے لڑنے کے لیے منیٰ میں اپنی پہلی حرکت شروع کرتا ہے، جو اسے حرم  پر جانے سے روکتا ہے۔
شیطان کے جمرہ کی طرف سات پتھر پھینکے جاتے ہیں۔ اس کام میں کیا راز ہے؟ اس جدوجہد کا سب سے آسان مطلب یہ ہے کہ میں اس مقام پر پہنچا ہوں کہ چاہے میں ہزاروں پتھر پھینکوں اور دوسرے دس ہزار پتھر پھینک دیں، یہ عظیم رکاوٹ، یہ شیطان کی علامت ختم نہیں ہوگی، بلکہ میں اپنا فیصلہ خود کروں گا۔ وہ راستہ جو میری زندگی کے آخر تک اور کائنات کے خاتمہ تک رہے گا، یہ شیطان اور فساد کی علامت ہے اور میں اس شیطان کے خلاف جنگ میں شامل ہوں۔

 
زائرین اس لڑائی کو بہت سنجیدگی سے جاری رکھتے ہیں، ہر ایک چھوٹے ہتھیار کے ساتھ، اس ہتھیار کے ساتھ جو انہوں نے حرم سے لیا تھا، اس کے ساتھ ذکر کے ساتھ اور اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ جو پتھر انہوں نے پھینکا ہے وہ نشانے پر لگے۔

احادیث میں ہے کہ حجاج جو پتھر پھینکتا ہے اس کے ساتھ وہ اپنی ذات کا وہ برا حصہ اٹھا لیتا ہے جو اس کا اپنا نہیں ہوتا، اپنی ذات کا وہ تاریک حصہ جو روشنی کو روکتا ہے اور شیطان پر پھینکتا ہے اور کہتا ہے کہ یہ نہیں ہیں۔ میرا اور آپ کا ہے میں انہیں آپ کو واپس کر دوں گا۔ وہ حسد، لالچ، کج روی وغیرہ کو شیطان کی طرف پھینکتا ہے، اور اسے یہ معلوم ہوتا ہے کہ اب سے ہر شیطانی علامت سے میری اپنی لڑائی ہوگی،  ذکر کے بعد پہلے قدم میں۔ یہ جذبہ  ہے جو میرے اندر پہلا قدم ہے اور زندگی اور خدمت کو جاری رکھنے کی پہلی سنجیدہ جدوجہد ہے۔