«حسين قشقايی» رئيس پژوهشكده باقرالعلوم (ع)، وابسته به سازمان تبليغات اسلامی در گفتوگو با سرويس انديشه خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: به دنبال تأكيد حضرت آيتالله العظمی جوادی آملی بر تدوين جلد دوم مفاتيح، پژوهشكده باقرالعلوم(ع) در صدد تدوين اين مجموعه برآمد.
وی افزود: كتاب ارزشمند «مفاتيح الجنان» سالهاست كه در كنار قرآن كريم همواره مهمان سجادهها بوده و ادعيه اين مجموعه درصدد تحكيم رابطه انسان با خدا بوده است، لذا اين كتاب در قطع و اندازههای مختلف و در بسياری مواقع بهطور منتخب و موضوعی به چاپ رسيده و هميشه با استقبال فراوان مخاطبان مواجه بوده است.
رئيس پژوهشكده باقرالعلوم(ع) عنوان كرد: آيتالله العظمی جوادی آملی در خطبههای نماز جمعه ۲۱ تير ماه سال 87 شهر قم بر لزوم تهيه و تدوين جلد دوم مفاتيح الجنان تأكيد كردند و از فضلای حوزه خواستند كه در اين باره تلاش كنند. طرح نوشتن جلد دوم كتاب «مفاتيح الجنان» را ايشان اولين بار در اسفند سال ۸۵ مطرح كرده بودند كه به دنبال اين ايده، هئيت علمی پژوهشكده برای تدوين اين مجموعه جلساتی علمی را برگزار كرد.
اين مدرس دانشگاه تصريح كرد: آيتالله العظمی جوادی آملی معتقد است امامان شيعه تمام نيازهای بشر را پاسخ گفتهاند و اكنون وظيفه پيروان آنهاست كه اين پاسخها را استخراج و در قالب جلد دوم كتاب مفاتيح منتشر كنند. لذا به گفته آيتالله العظمی جوادی آملی، «مفاتيح الجنان» يك بخشهای عبادات و اذكار و زيارات دارد در حالی كه دين تنها اينها نيست، بنابراين جلد دوم «مفاتيح الجنان» جايش خالی بود و به توصيه ايشان عدهای بايد آن را بنويسند تا معلوم شود دين تنها اين نيست كه ما زيارت بكنيم و ذكری بگوييم.
قشقايی تأكيد كرد: نگارش جلد دوم «مفاتيح الجنان» بيشتر بر رواياتی است كه به امور روزمره و رفتارهای فرهنگی، اجتماعی مسلمانان مربوط میشود و به همين خاطر آيتالله العظمی جوادی نام «مفاتيح الحيات» را برای آن مناسب دانسته است.
وی خاطر نشان كرد: آيتالله العظمی جوادی بارها گفتهاند كه روايات زيادی هست كه فضيلت درختكاری، آبياری يا تميز كردن كوچهها در آن بيان شده است. بنابراين جلد دوم مفاتيح الجنان در صدد تبيين اين است كه دين و مسلمانی صرفاً اين نيست كه زيارتی انجام دهيم و يا ذكری را بيان كنيم.
قشايی اظهار كرد: جلد دوم مفاتيح در حقيقت به دنبال تصحيح رابطه انسان با طبيعت و حيوان است، همچنين درصدد تبيين رابطه انسان با انسان است، به دنبال اين امر طرح روابط انسان با موجوات زنده تدوين و تصويب شد و رابطه انسان با انسان بر عهده گروه فقه و ارتباطات پژوهشكده قرار گرفت، ولی چون تبيين رابطه انسان با طبيعت را پژوهشكده علوم و فرهنگ اسلامی شروع كرده بود، اين طرح در پژوهشكده دنبال نشد و اين مجموعه تا آينده نزديك منتشر میشود.